97. Социалистический реализм: литература

В 1-й пол. 1930-х гг. в литературе стал утверждаться метод социалистического реализма, построенный на социалистической концепции общества и человека. Идейной основой для формирующейся советской литературы стала статья В.И. Ленина «Партийная организация и партийная литература». Основоположником социалистического реализма в литературе считается Максим Горький, произведения которого «Мать», «Жизнь Клима Самгина» и уж во всяком случае «Дело Артамоновых» называются первыми образцами этого метода в литературе.

Принципами соцреализма провозглашались народность: герои произведений должны быть выходцами из народа – рабочие и крестьяне;партийность: они должны проявлять героизм во имя светлого будущего;конкретность: соответствие доктрине исторического материализма (материя первична, сознание вторично).

К творчеству писателя предъявлялись особые требования: он должен был служить своими произведениями строительству социалистического общества; должен ориентироваться на нормы и критерии, диктуемые коммунистической партией; должен влиять на читателя как пропагандист. Существовали требования и к литературному герою: его субъективные действия и устремления личности должны были соответствовать объективному ходу истории. В центре произведения обязательно должен был стоять положительный герой: идеальный коммунист и пример для социалистического общества, которому чужды сомнения души.

В полной мере этим требованиям соответствуют романы Михаила Шолохова «Поднятая целина» и Александра Серафимовича «Железный поток».

Принадлежность к коммунистической партии не означала для писателя стилистическую принадлежность к соцреализму. Исаак Бабель был большевиком, участником Гражданской войны на стороне красных, но его «Первая конная» никак не обнаруживает характерных черт этого нового пролетарского стиля. Также не относят к соцреализму такие произведения советских писателей как «Тихий Дон» (Шолохов), «Василий Теркин» (А. Твардовский), поэмы «Владимир Ильич Ленин» и «Хорошо!» (В. Маяковский). В них выражаются не просто размышления, но и сомнения человека об идеале, о будущем; в них присутствует нехарактерная для соцреализма лиричность.

Успех «Тихого Дона», достигнутый за счет соединения в произведении романного и эпопейного начал, заставил подражать ему «сибирских» писателей – Георгия Маркова (1911-1991), романы «Соль земли», «Сибирь», «Строговы»; Анатолия Иванова (р. 1928), романы «Тени исчезают в полдень», «Вечный зов», а также Петра Проскурина (1928 – 2001), роман «Судьба»; экранизация «Любовь земная». Среди донских писателей общероссийскую известность имели Виталий Закруткин (повесть «Матерь человеческая») и Анатолий Калинин (повести «Цыган», «Возврата нет»). Эта литература подтверждает мнение о том, что творческий потенциал, действительно существовавший в соцреализме, окончательно иссяк к 1960-м гг. Последующий период называют «агонией соцреализма». Выродившийся поздний соцреализм, т.е. нормативизм и идеологизированная иллюстративность, дал в основном антиискусство.

«Тихий Дон» как самое сильное произведение советской литературы оказал влияние и на писателей, дистанцировавшихся от идей и форм соцреализма. В романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» развивается прием единства динамического многообразияв виде взаимопроникновения трех сюжетных линий – сатирической, фантастической, евангельской. Чингиз Айтматов в «Плахе» пытался подражать Булгакову, сочетая разные сюжетные линии (Авдия, Иисуса и Бостона), но получилось далеко не так удачно, как у Булгакова.

В послевоенное время становится особенно определенным образ успешного писателя-бюрократа, т.е. такого представителя творческой среды, который благодаря занимаемому высокому посту в Союзе писателей СССР и близости к партийной верхушке становится массовоиздаваемым, его произведения экранизируются и ставятся на сцене. Мера его таланта и общественное положение находятся в вопиющем несоответствии. К таким обласканным авторам относятся Семен Петрович Бабаевский(1909 – 2000),Анатолий Владимирович Софронов(1911 – 1990), вышеупомянутые Г. Марков и Ан. Иванов.

В условиях тотальной идеологизации сложилась и детская соцреалистическая литература; это повести и рассказы Аркадия Петровича Гайдара, «Буратино» Алексея Николаевича Толстого, «Дядя Степа» Сергея Владимировича Михалкова. Но в Советском Союзе существовала также детская внесоцреалистическая литература. Николай Николаевич Носов(1908 – 1976) ввел в детскую литературу нового героя Мишку – наивного, озорного и любознательного мальчишку-непоседу, одержимого жаждой деятельности и постоянно попадающего в необычные, зачастую комические ситуации (рассказы «Затейники», «Живая шляпа», «Огурцы», «Чудесные брюки», «Мишкина каша», «Огородники», «Фантазеры» и др.). Особенно широкую популярность завоевали его повесть для подростков «Витя Малеев в школе и дома» (1951) и трилогия о Незнайке. Примечательно, что во второй и третьей книгах: «Незнайка в Солнечном городе» (1958) и «Незнайка на Луне» (1964-1965), уже чувствуется влияние соцреализма. К тому же типажу героя детских книг, что и Мишка, принадлежит Денис Кораблев писателя Виктора Драгунского («Денискины рассказы»).