28) Энеолит южной сибири

Афанасьевская культура. Во второй половине Штыс в жизни древних племён. Населявших южные районы Сибири. Алтай и Минусинскую котловину, произошли большие прогрессивные перемены. Племена впервые ввели в употребление металлические орудия и впервые сделали скотоводство постоянной отраслью своего хозяйства] Эти новые черты общественного развития отражены в самых древних в Южной Сибири памятниках эпохи металла, которые получили по первым находкам наименование афанасьевских. а период истории древних племён Саяно-Алтая, к которому относятся эти находки, называется периодом афанасьевской ку льтуры. Между афанасьевскими памятниками Алтая и Енисея] много общего . а различия незначительны Это позволяет имеющиеся в нашем распоряжении сведения о минусинских племенах данной культуры, лу чше изученных распространить и ну алтайск ю группу племён. Погребальные сооружения первоначально представляли собой круглую ограду оттенки которой были сложены из плитняка или просто из дикого камня или врытых вертикально плит Первоначальная высота оград доходила до 1 м. Ограды разного диаметра, от 5 до 16 м. В центре ограды] находились обычно одни или две могилы, в редких случаях три. форма их была квадратной или близкой к квадрату , ориентированы по направлению с юго-запада на ссверо- восток По бортам могильных ям часто сохраняются Oстатки продольно положенных бревён Могилы, следовательно, были открыты бревенчатым накатом Поверх этого наката устраивался небольшой земляной холм, поверхность которого иногда закладывалась плитами Помимо этих основных могил в то же ограде помещались дополнительные могилы, иногда по нескольку в одной ограде. В основных квадратных могилах погребено обычно по нескольку человек - от трёх до восьми погребённые лежат либо на спине с согнутыми в коленях ногами, либо на боку) в скорченном положении Погребённых складывали в юго-восточной половине могилы. а в северной половине помещались сопровождавшие их вещи. Как правило. хоронили умерших головой на юго-запад или запад. От положенных с умершими вещей сохранилось немногое Это прежде всего посуда. Деревянная и глиняная посуда с пищей ставилась вногах или в голове Догребённого в индивидуальных могилах и в северной половине - в коллективных могилах Деревянная посуда не сохранилась, но о ней можно судить по сохранившимся медным оковками с остатками пищи. Около костей погребённых находятся косгяныс. каменные, медные и даже серебряные и золотые украшения В могилах встречены каменные топоры, песты, терочки. колотушки Среди костей человека найдены каменные наконечники стрел

Первым важным культурным приобретением афанасьевсих племён было овладение металлом. В их быту еще широко

продолжают употребляться каменные орудия - 4опоры. песты, наконечники дротиков и стрел. У них ещё нет металлических которые могли бы заменить собой каменные топоры и копья и им неизвестна техника литья Но металл уже используете для украшений (серёг, браслетов.) для оковок и починки деревянных сосудов а также для игл. шильев и небольших ножичков, Причем металлические изделия изготовляются как из меди, так и из золота

Вторым важнейшим культурным приобретением афанасьевцем был переход от охоты рыболовства и собирательства к скотоводству и земледелию Об этом свидетельствует остатки .мясной пищи положенной в могилы рядом с посудой. Среди

костей домашних животных здесь встречены кости барана, коровы, лошади. Значит, афанасьевцы уже разводили все основные

виды домашнего скота. Однако в качестве пищи погребённым клали также часто и мясо диких животных. Дикого быка, бурундук лисицы, зубра. Следовательно. охота у афанасьевцев имела такое же значение как и скотоводство которое еще не могло

полностью удовлетворить потребности людей. Это был один из начальных этпов скотоводства О занятии афанасьсвцев земледелием прямых данных нет. Однако его задатки, уже были поскольку оно всегда развивается с ранней формой и скотоводства. Хорошо развито было у афанасьевцев и домашнее производство. Прежде всего гончарное. Посуда делалась из глины и дерева. О формах деревянной посуды мы судить не можем. Но судя по остаткам обоймочек и медных пластинок. Идущих на ёё починку, она широко бытовала наряду с глиной Глиняная посуда разнообразна. Большая её часть состоит из яйцевидных

горшков, ёмкостью от 1.5 до Зл. Она была рассчитана не небольшую семью. Её форма не случайна. Горшки. по-видимому, зарывались в землю и пища варилась жаром костра.. Много и кругодонных сосудов, ёмкостью до 200л. Они поставлены в могилы людям старческого возраста. Бывают и очень маленькие остродонные сосудики, высотой 7-8см. Последние всегда сопровождают детские погребения Вряд ли можно предполагать у афанасьевцев индивидуальной посуды. Эти сосудики вероятно изготовлялись специально для погребения

.Их часто в литературе

называют светильнями или курильницами Однако их назначение пока неясно.

В целом вся посуда примитивна, тесто пористое, быстро крошится, в изломе черное, слабо обожженное. Орнамент простой - имитация плетёнки, состоящей из чёрточек, гребеёнкн, ёлочки. По-видимому в сосудах варили овощи или мясо. Афанасьевцы

имели и другие отрасли домашнего хозяйства. Существовали резьба по дереву и кости, прядение, выделка кожи. Все это подтверждает находками Жили афанасьевцы в небольших посёлках, состоявших, судя по конструкции могил, из двух видов жилищ - землянок и срубов. Все афанасьевские могильники невелики и содержат приблизительно одинаковое число умерших.

Об общественном строе афанасьевских племён мржно судить также по их погребальным памятникам В них нет никаких признаков имущественного неравенства или сколько-нибудь зависимого положения мужчин или женщин. Парные погребения встречаются реже, чем погребения индвидуальные или групповые. Причел

чаще встречаются могилы, где лежат две женщийы. или двое муждчин. Или два ребенка. Детей хоронили так же как взрослых особого обряда для них не было Хоронили со взрослыми или выкапывал их могилы внутри той же ограды где лежали их родственники. Погребальные сооружения в виде круга и ориентирвки погребённых головой на запад или юго-запад очевидно связаны с культом солнца Афанасьевское же население характеризовалось ярок выраженным европеоидным типом

Окуневская культура В начале II тыс Получила свое название по месту раскопок первого кургана у Окунева Улуса на юге Хакассии В строении черепов окуневцев ясно проступают монголоидные черты. Эти люди не могли произойти от афанасьевцев они пришли откуда-то из других мест. Для окуневской культуры характерны квадратные ограды, сделанные на поставленных

вертикально аккуратных каменных плит или сложенные из больших бесформенных глыб гранита. Внутри ограды располагаются

могилы. Они занимают только юго-западную и западную часть ограды независимо от её величины, В ТО время как северная и восточная части совершенно пустые. Могилы -в большинстве случаев каменные ящики небольших размеров относительно короткие. Основной хозяйственной деятельности окуевцев было скотоводство У окуневцев кроме овец, был и крупный рогатый скот В оку невском искусстве широко распространенным является мотив бычьих рогов и ушей. Скотоводством занимались мужчины. Женщины занимались прядением шерфи. ткачеством и изготовлением одежды. Другим занятием женщин было изготовлением глиняной посу ды. Сосуды представлены двумя основными типами. Первый тип - это "Банки" конической формы Второй вид сосудов - горшковидный.с раздутой средней чатсью "туловища Очень часто в могилах встречаются остатки ожерелий из клыков и зубов медведя с просверленной коренной частью Наряду с ковкой появляется и литье. засвидетельствованное находкой литого медного топора. Формы медные изделий ещё очень просты - Ножи плоские, небольшие, листовидный формы., пламевидной формы В Окуневском искусстве превалировал реалистический стиль.