ист арх конспект 2 курс

Прослеживается 3-х ступенчатая структура:

-Крупный центр - 100 – 450 га;

-Средние поселения - 40-100 га;

-Малые поселения -1-20 га

Такая же структура выявлена в Месопотамии и позже в Египте, где названа –«номы».

Долгое время основным типом трипольских поселений считалось поселение Коломыйщина, раскопанное и исследованное в 1934-39гг. Всего около 40 отдельных сооружений.

Благодаря новым методам исследований, теперь о планировочной структуре протогородов Триполья мы знаем больше, чем о всех поселениях последующих эпох, плоть до древнерусских городов.

Поселение вблизи с.Тальянки Черкасской обл.

Рассмотрим поселение вблизи с.Тальянки Черкасской обл., время существования которого археологи относят к первой половине 4-го тысячелетия.

Размеры поселения в длину -3 км, по ширине от 1,1 до 1,8 км.

На планах по данным магнитной и аэрофотосъемки хорошо читаются две овальные структуры, вписанные одна в другую, расстояние между ними не застроено и составляет 70-100м. С одной из сторон (юго-западной) образуется третий ряд овальной структуры. Наружный периметр овала образован из прямоугольных в плане строений, длинной осью ориентированных к центру поселения. Расстояние между ними -2- 8м. Вероятно, вход в жилище был направлен в центр овала, а глухой торец сооружения – к наружной стороне, тем самым образовывалась защитная стена вокруг поселения.

Центральная часть поселения была застроена неравномерно, но не хаотично. Просматриваются радиальные улицы, ведущие к центру. Одна из улиц, ведущая от въезда к центру поселения, имеет ширину 40-50м, длину около 300м. Есть структуры напоминающие кварталы. Улицы образованы параллельно расположенными жилищами, длиной 10-14м, шириной 4,5- 6м. Торцы этих сооружений выровнены по «красной линии».

На северо-западе центральной части поселения имеется группа остатков жилищ, расположенных по кругу диаметром 60-80м, на которую вела описанная выше улица. Центр поселения представляет собой свободную от застройки территорию: либо остатки жилищ разрушены вспахиванием земли, либо действительно не была застроена.

Установлено, что большинство жилищ были двухэтажными. Жилым, как правило, был второй этаж, а первый был хозяйственным. Все строения в поселении были уничтожены пожаром – случайным или спланированным, ритуальным – неизвестно.

Население «протогорода» составляло до 14 000 жителей. По другим расчетам около 8200 жителей.

Поселение у с. Майданецкое Черкасской обл.

Сходное по планировке с поселением у с. Тальянки поселение у села Майданецкое Черкасской обл., площадью около 200 га, 1575 жилищ которого расположены четырьмя овалами. Первый и второй от центра овалы читаются наиболее четко – строения, образующие их (в первом овале - 225 строений) стоят очень плотно с интервалом 0,5-2м. Расстояние между этими овальными структурами 70-100м, как и в предыдущем случае. Именно это расстояние соответствует дистанции прицельной стрельбы из лука.

Продольная ось сооружений в овальных структурах также направлена в центр поселения. Сами же жилища пристроены друг к другу продольными

15

сторонами при помощи тамбуров-переходов, и образуют жилищно-хозяйственные комплексы. Снаружи они обнесены сплошной глиняной стеной, которая имела высоту не менее 2-х метров.

Внутри овальной структуры находятся около 500 строений, выявляются отдельные улицы, некоторые из которых пересекаются под прямым углом.

Население около 6000 -9000 жителей.

1.3. Архитектура сооружений

Архитектуру отдельных соооружений можно изучать по археологическим остаткам и по глиняным моделям жилищ и, возможно, святилищ, найденным при раскопках.

Сооружения, идентифицированные как жилища, представляли собой строения из дерева и глины, выполненные на основе каркаса из цельных бревен, а стены – из плетня с обмазкой глиной. Стандартные жилые дома «протогородов» были длиной 10-14м и 4-6м в основном двухэтажные или даже трехэтажные. Это подтвердили тщательные исследования остатков строений и проведенный эксперимент по сжиганию аналогичного сооружения. Остатки домов, различимые при магнитной съемке, представляют собой спекшуюся глину с прослойками следов дерева, что говорит о том, что перекрытия были деревянными с обмазкой глиной, и таких перекрытий было как минимум два.

Полы были также глинобитными, также как мебель(лежанки) и очаг. Проемы (окна и двери) округлой формы – это видно на моделях. Кровля скатная, покрытие из соломы.

Основная масса домов были с одним очагом и рассчитаны на проживание одной семьи до 14 чел. Строения входящие в овальные структуры образовывали комплексы, соединенные между собой по длинной стороне через тамбур. В таком доме могли жить отдельные семьи одной ветви рода.

В то же время существовали (особенно на ранних этапах) большие дома с несколькими очагами, где проживала часть рода. В небольших поселениях, состоящих из 4-5 таких домов проживал весь род.

По результатам раскопок выявлены несколько сооружений, которые можно идентифицировать как культовые – они больше по размерам в плане. Одно из выявленных сооружений двухкамерное, соединенное анфиладой, в дальнем помещении полы были выкрашены в красный цвет и вдоль стен имелись глиняные скамьи. Вероятно, там могли собираться старейшины рода или жрецы.

1.4. Значение трипольской цивилизации для дальнейшего развития культуры восточной Европы.

Трипольская цивилизация – древнейшая земледельческая культура Европы (а может быть и всего мира), ставшая на путь урбанизации (строительства городов). По площади и населению «протогорода» Триполья крупнейшие на то время.

Такие поселения в Месопотамии появятся только тысячелетия спустя.

Для отнесения древнего поселения к категории «протогорода» требуются следующие условия :

Население более 5 тыс жителей;

Наличие монументальной архитектуры (культовой или административной);

16

Выполнение поселением таких функций :административный, политический, духовный, культурный и военный центр определенной территории.

Всем требованиям Трипольские «протогорода» соответствуют.

Упадок культуры и постепенное исчезновение цивилизации наступило в первой четверти 3-го века ( до 2750г до н.э.). Крупные поселения перестали существовать, однако это не означает, что народ населявший территорию Украины, Молдовы, Румынии («трипольцы») перестали существовать или «все сожгли и ушли» в Шумер Тибет ит.д. Триполье заложило основы будущей европейской цивилизации, частью которой является украинская культура (культура, в широком смысле этого слова, не археологическая)

2. Строительная деятельность праславянских племен в бронзовом и раннем железном веке. 15 ст до н.э.-9 ст.н.э.

2.1. Взаимодействие со скифами, сарматами, готами, греческими поселениями.

В дальнейшем на обозначенной нами территории проживали и кочевали:

Индоевропейцы с середины третього тыс. (около 2500 гдо н.э.)

Киммерийцы – X – VIII ст .до н.э.

Фракийцы - VIII - VI до н.э.

Скифы – VII до н.э.- III н.э.

Сарматы - II до н.э.- II н.э.

Кельты - VI до н.э - I н.э.

Готы II – IV н.э.

Аланы – IV н.э.

гунны – IV н.э.

и славяне (под разными названиями, которые появляются в письменных источниках: склавины I-II до н.э. сколоты, анты IV-VI н.э. , венеды IIIVI н.э и т.д.)

Около середины 3-го тысячелетия до н.э. степи южной Украины стали местом расселения, так называемых, индоевропейских племен, из которых впоследствии выделились отдельные группы племен, славяне в том числе. Индоевропейцы – понятие скорее лингвистическое, чем этническое, свидетельствует о схожести языков. Германо –балто - славянская группа языков разделилась только в начале нашей эры.

О пребывании на территории будущей Киевской Руси индоевропейцев (ариев) свидетельствуют только археологические источники. а именно, погребальные курганы.

Курган – (слово тюркского происхождения) рукотворный холм над захоронением.

Погребальные сооружения также являются монументальными сооружениями, строятся они на века и отражают верования людей и их представления об устройстве мира.

Полусферическая форма курганных насыпей, возможно символизировала лоно Матери-Земли, из которого должен был возродится захороненный. Умершего укладывали на бок « в позу эмбриона» и клали предметы, которые должны были пригодится ему в будущей жизни: оружие,

17

инструменты, украшения. В курганах Северного Причерноморья бронзового и раннего железного века находят остатки людей (жен, слуг, воинов) и животных (коней , быков) специально убитых во время погребения. Сооружение курганных насыпей было распространено у славян и германцев до средневековья. Древние славяне своих покойников сжигали и хоронили пепел в глиняных горшках.

Древнейшие курганы на обозначенной территории – индоевропейские. Их оставили носители «ямной» и «катакомбной» культур во 2-м тысячелетии до н.э. В них найдены древнейшие в Европе повозки, батоги и ярма для быков – это первое бесспорное доказательство использования колесного транспорта, а также множество каменных и бронзовых изделий.

По расчетам украинских археологов, в раннебронзовом веке было возведено до 80% всех курганов Северного Причерноморья, и только 2-3 % - скифами и 2-3% - средневековыми кочевниками. Многие народы, кочевавшие в степи, хоронили своих покойников в уже существовавших курганах. На вершинах курганов устанавливались каменные идолы богов. Различают киммерийских, скифских, половецких идолов.

Скифы появились на территории Украины в VII ст. До н.э.

Наибольших размеров «степные пирамиды» достигли в V-IV ст.до н.э. Один из наибольших «царских» курганов скифов -Чортомлицкий – находится около Никополя в Днепропетровской области. Насыпь -21м (на время раскопок), вертикальная шахта - 11-метров, которая ведет к 5 грунтовым гробницам, в которых захоронены царь с царицей в сопровождении слуг. Скифские захоронения отличало богатство утвари, оружия, украшений.

Скифов вытеснили сарматы - III до н.э.- III н.э. , которые вероятно ассимилировались словянами.

Во ІІ ст. н.э. на территорию Украины с севера Европы пришли готы (германские племена) В ІV в.н.э (в 375 г ) они были вытеснены гунами. По одной из теорий , усиленно культивирующееся нацистами до и во время ВОВ, в Причерноморье и Приазовье существовала «империя Германариха», первое готское государство. Археологи связывают с готами Черняховскую культуру.

Кочевые народы , не оставили после себя скольконибудь значимых поселений. В истории архитектуры они остались как строители курганов.

С начала 1-го тысячелетия н.э. и даже ранее прослеживается значительное различие в развитии архитектуры степной зоны и лесостепной зоны и леса.

2.2. Праславянские поселения.

Считалось, что славяне выделились из индоевропейской семьи и расселились по Восточной Европе около V –VI в.в.н.э. Однако еще в киммерийскую эпоху в лесостепной зоне нынешней Украины существовали значительные объединения автохтонных земледельческих племен, которые успешно сопротивлялись нашествиям кочевников (Чернолесская культура).

С появлением скифов эти племена, скорее всего попали к ним в зависимость. «Отец истории» Геродот указывал, что на западной окраине владений скифов жили «скифыземледельцы», которых советские историки (Рыбаков Б.А.) считали праславянами. «Скифыземледельцы» торговали с греческими колониями зерном, медом и пр.

18

С тех пор прослеживается в определенной степени непрерывное наследование культур, в том числе архитектурных традиций, вплоть до древних славян и, впоследствии до Киевской Руси.

Развитие славянских племен в междуречье Вислы и Днепра относится ко времени возникновения Зарубинецкой культуры в III в. до н.э. На ее основе в III в. н.э. возникла Киевская культура, а в V- VI вв. сложились раннесредневековые славянские племена. Во второй половине 1-го тысячелетия распадаются первобытнообщинные отношения, выделяется ремесленное производство, развивается торговля.

ВVII – VIII вв. у восточных славян укрепляются межплеменные военные союзы

идо IX в. формируются политические , административные и ремесленные, торговые и культурные центры.

ТЕМА 3. Містобудівництво Давньої Русі.

ЛЕКЦІЯ 3

Виникнення давньоруської держави . Містобудівництво Давньої Русі.

ПЛАН.

3.1. Основні риси давньоруського середньовічного міста.

3.1.1. Порівняльний аналіз міста і племінного городища. 3.1.2. Частини середньовічного міста.

3.1.3. Етапи формування міста. 3.1.4. Планувальна структура.

3.2.Законодавча основа давньоруського містобудівництва.

3.3.Містобудівництво за часів кн. Володимира Великого та Ярослава Мудрого.

3.3.1. Містобудівна політика Володимира Великого. 3.3.2. Розвиток міст за Ярослава Мудрого.

На огромном пространстве от Балтийского до Чёрного моря широкой полосой протянулись богатые земли восточных славян. Славяно-руссы, поднепровские поляне, приильменские славяне, кривичи и дреговичи, северяне и вятичи, а также др. племена, сплачиваясь для сопротивления внешним врагам, к 10 в. образовали Древнерусское государство.

Формирование государства сопровождалось социально-экономическими преобразованиями, связанными с имущественным расслоением населения и зарождением феодальных отношений. Славянские городища, располагавшиеся на крупных реках, служивших основными торговыми путями, приобретали характер торгово-ремесленных поселений; шел процесс выделения родовой знати, приводившей к классовому расслоению внутри племен. Упрочение феодальных отношений сопровождалось постепенным превращением князя и дружины в

19

землевладельцев, а свободных общинников-крестьян в зависимых от них смердов. Государственная власть сосредоточивалась в руках князей и их дружин, которые собирали дань («полюдье») с подвластных им жителей. Складывалась также особая форма общественных отношений, построенная по типу вассальной зависимости и подчинения одних князей другими.

Во главе Древней Руси стоял великий князь и его дружинники.

Возникшее Древнерусское государство представляло могущественную державу, с которой вынуждена считаться даже Византийская империя. О силе Древней Руси свидетельствуют успешные походы в 10 в. князей Олега, Игоря и Святослава на Царьград. После таких походов князья в договорах с Византией оговаривали привилегии русских купцов на ведение торговли. Важный торговый путь - «из варяг в греки» (от Балтики до Черного моря) - оказался от контролем Руси. На Русь вместе с заморскими товарами из северных и южных стран и обмениваемыми на меха, воск и полотно, поступали произведения прикладного искусства и рукописные книги. Расширялись культурные связи Древнерусского государства с Востоком и Западом, совершенствовались ремесла, росли города. Особенно известны были Новгород, Смоленск, Киев, Переяславль. Крупными торговоремесленными и политическими центрами являлись Чернигов, Ростов Великий, Суздаль, Полоцк и др.

Характер производственных и общественных отношений в раннефеодальном городе отражался в его планировочной структуре. Административным и идеологическим центром города был «детинец» («вышгород»), обычно включавший древнее, первоначальные поселение. Вокруг него формировался «окольный град » («острог» ), («посад»), который дополнялся предградьями и ремесленными поселениями. В детинце, защищенном деревянной стеной, валом и рвом, располагались дворы князя, бояр, жилища дружинников и обслуживавшей их челяди . Окольный город был средоточием торговоремесленного населения . Его территорию (до 100 га.), в свою очередь, окружали деревоземляные укрепления.

Славяне в течение веков успешно постигали искусство возведения укреплённых поселений, используя в качестве строительных материалов землю и дерево. В арабских рукописях и норманских сагах Русь даже называли «страной городов» .Ремесло «городников» («огородников») было одной из древних и почётных профессий .Эти далёкие предки современных градостроителей высоко ценились и являлись должностными лицами , ответственными за состояние и боевую готовность городских укреплений .

Однако на эстетической выразительности которая присуща городищам с их величаво-спокойными, монументальными валами, сказалось и мироощущение наших предков. Славяне обожествляли силы природы и воспринимали творения рук человеческих как часть единого нерасчлененного мира . Почитание природных явлений, их очеловечивание также способствовали органичному включению построек в естественную среду. Столь же естественно и непосредственно формировалась застройка городов, вписываясь в контуры укреплений и согласовываясь с рельефом . Срубные постройки , полуземлянки , однокамерные дома и хоромы , окруженные высокими заплотами ( заборами ) , сливались в живописные группы , подобно природным образованиям .

Усиления власти князей, классовое расслоение городского населения, накопления материальных благ дружинниками приводило к дифференциации жилищ. Княжеские дворы становились укрепленными центрами политической и административной жизни города. Княжеский двор включал большое кол-во жилых, парадных хозяйственных помещений. Среди них особо выделялись гридницы и терема. Гридница была большим помещением, предназначенным для многолюдных собраний и пиров. Народные сказания запечатлели образцы « светлых гридниц », в

20

которых Владимир Красное Солнышко пировал с былинными богатырями - Ильей Муромцем, Алешей Поповичем, Добрыней Никитичем и др. В общественном назначением гридниц получили в опосредствованном виде отражение пережитки патриархального быта с элементами военной демократии.

Важную композиционную роль в княжеских хоромах играли терема, обычно башнеобразные сооружения с шаровым покрытием.

Завершавшие постройку и определявшие во многом их архитектурный облик. Значение теремов в княжеской жизни , видимо, было весьма велико , о чём свидетельствуют частые упоминания о них летописцев и их богатая отделка .

Надо полагать, что «высокие терема » служили и оборонными целями, выполняя функции наблюдательных башен, входивших в систему укреплённого жилища, характерного для многих раннефеодальных государств. «Златоверхие терема» имели и идейно-художественное значение, выделяя жилище князя среди остальных построек, подчёркивая с помощью выразительных форм и дорогой отделки его главенствующую общественную роль, богатство и власть.

Гридницы и терема соединялись переходами с жилыми клетями, которые объединялись сенями и составляли комплексы бытового назначения.

Резко контрастировали с богатыми хоромами князей и дружинников скромные жилища -мастерские ремесленников, как правило, одно - или двухкамерные, нередко заглублённые в землю.

Усилие имущественного неравенства и угнетение народа требовало должного идеологического обоснования. Языческие боги : грома и войны - Перун , солнца - Даждьбог, огня и ремесла - Сварог, скота и

Принятая сегодня версия хронологии древности сложилась в 14-16 веках и была завершена в основных чертах средневековыми историками-хронологами Иосифом Скалигером (1540-1609) и Дионисием Петавиусом (1583-1652). В основу хронологической концепции было положено толкование числовых сведений, собранных в Библии. В результате многочисленных схоластических2 упражнений с числами возникали, например, следующие даты: по мнению архиепископа Д. Ашера, мир был создан утром в воскресенье 23 октября 4004 года до нашей эры.

Ввиду сомнительности и неоднозначности вычислений «дата сотворения мира» варьируется со значительными колебаниями. Существует около 200 версий этой даты, в том числе : 5969 год до н.э. - антиохийская, 5508 - византийская, 4700 - самарийская, 3761 -иудейская, 3491 - Иероним и др.

А ведь огромное число документов ведут летоисчисление описываемых в них событий именно от этой даты и поэтому в хронологии имеют место тысячелетние расхождения.

В основу традиционной версии русской истории положена только одна летопись - Радзивилловская, о которой известно следующее :

• Имеющийся список летописи считается древнейшим из дошедших до нас. Он датируется 15 веком и описывает события от глубокой древности до 1206 года, на котором она обрывается.

Летопись легла в основу традиционной концепции истории Киевской Руси. Эта концепция возникла в 18 веке.Летопись известна с начала 18 века.

Другие существующие списки этой летописи датируются 18 веком. Они считаются копиями Радзивилловской летописи. •Знаменитый «хронологический» лист Радзивилловской летописи «привязывает» события русской истории к римской и византийской скалигеровской хронологии.

Кроме Радзивилловского списка, сегодня мы располагаем еще несколькими списками древних русских летописей. Основными из них считаются : Лаврентьевская летопись Ипатьевская летопись

21

Московская академическая летопись Новгородская летопись Летописец Переяславля-Суздальского

Все эти списки почти дословно повторяют Радзивилловский, или как его называют иначе «Повесть временных пет». Согласно ей традиционно считается, что центром русского государства является Киев в его современной локализации на Днепре. Эпоха Киевской Руси завершается перенесением столицы в Суздаль, а затем во Владимир при Юрии Долгоруком и Андрее Боголюбском. Это происходит в середине 12 века. Однако, обстоятельства переноса столицы из Киева во Владимир и сама дата переноса в разных летописях указаны по-разному.

Вот хронология правления первых великих русских князей :

•Рюрик 862 - 879 , Великий Новгород

.Игорь 879 - 945 ( 912 - 945 ), Киев Олег 879-912 , Киев Ольга 945 - 955 ( 945 - 969), Киев

Святослав 945 - 972 ( 964 - 972 ), Киев, Переяславль Олег Второй 972, Древлянская земля, Овруч? Ярополк 972 - 980, Киев Владимир Святой до 980 - Новгород, 980 - 1015, Киев Борис 1015, Муром Глеб 1015, Владимир

Святополк 1015 - 1019, Киев Ярослав Мудрый до 1019 - Новгород, 1019-1054, Киев

Мстислав Храбрый 1035, Тмутаракань (Астрахань?) Изяслав 1054 - 1078, Киев

Всеволод до 1078 - Переяславль, 1078 -1093, Киев, брат Изяслав? Святополк (Михаил) 1093 - 1113, Киев Владимир Мономах 1113 - 1125 (1093 - 1125 ), Киев Мстислав 1125 - 1132, Киев Ярополк 1131 - 1139, Киев Всеволод 1139 - 1146, Киев Игорь 1146, Киев Изяслав 1146 - 1155, Киев

Юрий Долгорукий 1125? Ростов, 1148? 1155 - 1157, Киев, Суздаль Андрей Боголюбский 1157 - Суздаль, 1169 - 1174, Киев Изяслав Давидович 1157 - 1159, Киев Ростислав Михаил 1159 - 1167, Киев Мстислав Изяславич 1167 - 1169, Киев

3.4.Містобудівництво за часів кн. Володимира Великого та Ярослава Мудрого.

3.3.1. Містобудівна політика Володимира Великого

Композиционным центром города Владимира стал Бабин Торжок на котором были поставлены бронзовая квадрига и статуя, вывезенные князем в 988г. из Корсуни (Херсонес) в качестве трофея. В ансамбль площади входили Десятичная церковь и постройки княжеского двора.

Обнаруженные при раскопках фундаменты трёх гражданских зданий 10-11 вв. были расположены полукругом вокруг монументального соборного храма, что свидетельствует о композиционном замысле. Дворцовые каменные постройки,

22

весьма вероятно, включали каменные башни, дополнялись деревянными надстройками, переходами и теремами .

Археологические данные показывают, что дворцы были грандиозными по тому времени сооружениями длиной до 75м. при ширине более 10м. Здания представляли парадную часть княжеских хором, о чём говорят их место положение и богатая отделка. Роскошные залы площади 200метров кв., скорее всего, и были княжескими гридницами, вмещавшими, по сведениям арабского путешественника Ибн Фадлана сотни людей.

3.3.2. Розвиток міст за Ярослава Мудрого.

Следующий незначительный этап в развитии каменного зодчества приходится на год княжества Ярослава Мудрого (1019 - 1054гг.). Это время наивысшего расцвета и политического могущества Древне русского государства, влияние которого ощущалось во многих странах . Культурные , торговые связи Руси распространялись не только на Европу , но и на Малую и Среднюю Азию . С силой русского оружия вынуждены были считаться и кочевые орды печенегов, тюрков, половцев, и наёмная византийская армия . Ярослав установил с помощью дипломатических браков своих детей тесные политические контакты со многими государствами Европы. В этот период усилились также культурные контакты Древней Руси с Западной Европой.

Русские люди не могли мириться с попытками византийской церкви закрепить свое главенство на Руси. Поэтому между Константинополем и Киевом шла упорная идеологическая борьба. В этих условиях предпринятое Ярославом расширение и укрепление Киева приобретало особое общественное значение.

Город Ярослава охватил большую территорию (около 80 гектаров) нагорной части Киева, превышавшую город Владимира почти в восемь раз. Мощные валы с бревенчатыми стенами достигали высоты 16м. . В окольный город , каким по сути являлся город Ярослава , вели трое ворот , выводивших на основные дороги в Белгород, Васильков и Печерский монастырь .

Особенное значение придавалось въезду, который находился на продолжении главной улицы города, выходившей к Батыевым воротам; затем она была продолжена и связала княжеский двор с церковным - митрополией. Замыкалась она монументальными Золотыми воротами . К воротам сбегались криволинейные улочки : с северной стороны к Львовским воротам , а с южной - Лядским .

.

В центре города Ярослава, рядом с главной магистралью, соединявшей детинец и окольный город, в 1037г, согласно летописным данным, начинает возводиться Софийский собор . Он мыслился как главный христианский храм на Руси - Митрополия Русская, которая противопоставлялась Константинопольской. Ярослав, посвящая храм Софии, как бы подчеркивал свое равенство с византийскими императорами. Отныне град Киев , как и Царьград, имел не только Золотые ворота , но и Софийский собор

ТЕМА 4.

ЛЕКЦІЯ 4

Оборонне будівництво.

ПЛАН

1. Захисні споруди Давньої Русі.

23

1.1.Захисні споруди давньоруських міст: вали, мури, ворот

1.2.«Змієві вали».

1.3.Особливості давньоруських захисних споруд.

Раскрытые археологами укрепления Белгорода, Старой Рязани и др. городов свидетельствуют о высоком мастерстве их создателей. Острые дубовые частоколы и крепостные стены с бойницами возвышались на земляных валах, укрепленных срубами из бревен, заполненных землей и камнями. Откосы валов нередко усиливались конструкциями из сырцового кирпича и бревен.

И сейчас поражает замечательно красивое расположение городищ , их величественность и слитность с природным окружением. Эти качества древнерусских городов, конечно, во многом определялись фортификационными задачами.

Все ворота города Ярослава были каменными. Золотые ворота, в силу своей важности, были увенчаны надвратной церковью Благовещения. Наименование ворот повторяет название знаменитых Константинопольских врат. Недаром ведь Киев считали политическим соперником Константинополя.

. Золотые ворота представляли мощную крепостную башню с широким (7,5 м.) проездом, к боковым её сторонам примыкали земляные валы. Над боевой площадкой возвышалась церковь. Ворота были разрушены во время монголотатарского нашествия, и до 1982г. находились в развалинах .

Стены Золотых ворот выполнены в характерной ещё для Рима смешанной кладке. Слои камня чередовались с двумя-тремя выравнивающими рядами тонкого ( 2-4 см. ) плоского квадратного кирпича -плинфы. Кладка велась на известковом растворе с добавлением толченого кирпича-цемянки, что придало ему розовый оттенок. Живописность стены усиливали широкие ( 2-3 см.) швы и частичная затирка раствором поверхности между камнями

ТЕМА 5. АРХІТЕКТУРА ЖИТЛОВИХ І ГОСПОДАРСЬКИХ СПОРУД .

ЛЕКЦІЯ 5.

Житлове і господарське будівництво. Дерев’яна архітектура.

Особливості давньоруських пропорцій і мір довжини.

ПЛАН

1.Вплив дерев’яної архітектури на формування Давньоруської архітектури та подальший розвиток архітектури в цілому.

2.Деревина як будівельний матеріал:

Властивості деревини.

Використання різних порід деревини.

3.Основні елементи, терміни.

4.Конструктивні форми дерев’яних будівель:

4.1Стіни – зруб, каркас, змішана система.

4.2Форми завершення – скатній дах, бочка, куб та ін..

5.Будівельні прийоми: види врубок, уніфікація.

6.Типи житлових будівель, їх розвиток.

7.Види господарчих споруд : амбри, млини, мости.

24