15. Дайте характеристику двух основных направлений ислама - суннизма и шиизма.

Основные направления ислама - суннизм и шиизм.

Суннизм - одно из двух (наряду с шиизмом) основных направлений ислама. Его последователи называют себя ахль ас-сунна (люди сунны) и считают, что именно они придерживаются традиций пророка. Почитают не только Коран, но и святость Сунны. Формально суннитом считается тот, кто признает первых четырех правоверных халифов, а также правдивость собрание хадисов.

Основное отличие суннизма от шиизма состоит в том, суннизм не признает возможности посредничества между Аллахом и людьми после смерти Мухаммеда, отрицает идею об особенной природе Али и право его потомков на имамат, управление общиной. Суннизм отличается от шиизма также в принципах юридических решений, характере праздников, отношении к иноверцам, в деталях молитвы и т.д. В странах распространения ислама приверженцы суннизма - сунниты - составляют большинство (кроме Ирана, Южного Ирака, Йемена, некоторых районов Средней Азии). Наряду с Кораном почитается Сунна. При решении вопроса о высшей мусульманской власти (имаме-халифе) опирается на согласие всей общины, в отличие от шиизма, признающего имам-халифами лишь Алидов.

Шиизм (от араб, ши'а - группа приверженцев) - одно из двух (наряду с суннизмом) основных направлений ислама. Возник в VII в. как политическая оппозиция, партия сторонников Али, особенно после смерти его вождя, приобрела характер религиозного движения, противостоящего ортодоксальному направлению суннитов. Шииты не признают суннитских халифов, считая законными преемниками Мухаммеда и толкователями ислама лишь династию 12 имамов - Алидов (Али и его прямых потомков от брака с дочерью Мухаммеда - Фатимой). Шиизм является государственной религией в Иране, Йемене, распространен в Южном Ираке, среди верующих некоторых стран Средней Азии.

16. Расскажите о возникновении христианства и его основателе Иисусе Христе.

Христианство - одна из трех мировых религий (наряду с буддизмом и исламом). Имеет три основные ветви: католицизм, православие, протестантизм. Общий признак, объединяющий христианские вероисповедания и секты - вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя мира, воплощение второго лица триединого божества (Троица).

Главный источник вероучения - Священное Писание (Библия, особенно ее вторая часть - Новый завет).

Христианство возникло в I в. н.э. в восточной провинции Римской империи – Палестине. В IV в. стало государственной религией Римской империи и постепенно распространилось по всему миру.

Троица - один из основных догматов христианства, согласно которому Бог един по своей сущности, но существует в качестве трех личностей (лиц, ипостасей): Бог-Отец, Бог-Сын ("Логос" - слово) и Святой Дух. Термин появился в конце II в., учение о Троице развито в III в. Оно вызвало острую дискуссию в христианской церкви (так называемые тринитарные споры). Догмат о Троице закреплен на І-м (325 г.) и ІІ-м (381 г.) Вселенских соборах.

Главное в христианстве – учение о богочеловеке Иисусе Христе (греч. Christos, букв. - помазанник) Сыне Божьем, который сошел с неба на землю, принял страдание и смерть для искупления людей от первородного греха, воскрес и вознесся на небо. В будущем, по христианскому учению, произойдет второе пришествие Христа для суда над живыми и мертвыми. Приверженцы христианства должны выполнять заповеди Христа, безропотно переносить тяготы жизни, как это делал Христос, а воздаяние за это они получат в загробном мире.

Мария (Богородица, Богоматерь, Дева Мария, Мадонна) - в христианском вероучении мать Иисуса Христа, непорочно его зачавшая – один из основополагающих догматов в христианстве.

Христианская идея воздаяния обещала страждущим и обездоленным обретения счастья и свободы в царстве небесном. Со временем христианство в результате изменений, происходивших в нем самом и в окружающем его мире, превратилось из презираемой и гонимой «иудейской секты» в государственную религию Римской империи (начало ІV в.). Относительно быстрому распространению христианства среди различных социальных и этнических групп империи способствовали его космополитизм, миссионерская деятельность, универсализм нравственных принципов, нивелировка классовых и национальных различий.

На формирование идеологии христианства заметное влияние оказали восточные культы, мессианские иудейские секты (например, эссены), иудейско-греческая философия (учение о логосе Филона Александрийского), поздний стоицизм. Первоначально христианству не были известны появившиеся позже представления о Троице, первородном грехе, боговоплощении, крещении, причащении и другие догматы. Процесс формирования христианской догматики растянулся на несколько столетий. Сформулированный Никейским и Константинопольским Вселенскими соборами Символ веры неоднократно дополнялся и изменялся. Как до соборов, так и в процессе их деятельности между региональными христианскими объединениями велись ожесточенные споры по вопросам понимания различных догматов. Еще более длительной была борьба, связанная с разным отношением к некоторым обрядам, почитанию икон и т. д. В организационном отношении христианство никогда не представляло собой единого целого. В ходе своего развития оно распалось на 3 основные ветви: православие, католицизм и протестантизм. В свою очередь, в каждой из них выделились различные течения, направления, группы, секты. В настоящее время в христианстве происходят весьма сложные и противоречивые процессы. С одной стороны, наблюдается социально-политическая дифференциация христианских церквей, духовенства, появление левых течений и групп, пересмотр прежних социальных доктрин и установок, а с другой – интеграция различных христианских конфессий, особенно заметная в экуменическом движении и деятельности Всемирного совета церквей.