Алекс Светлый. Мужской альманах

Как вам вот такой примерчик.

Итак, муж возвращается пьяным домой. Все эти годы в нем копились обиды на жену, на свою семейную жизнь, острое чувство неудовлетворенности, что его используют, гнетущее ощущение того, что фактически он в семье тряпка, никто, единственными моментами, когда он мог отвлечься, расслабиться, почувствовать себя человеком были минуты встречи с бутылкой и с такими же своими друзьями. Накопившийся груз таков, что под ним трудно дышать, с ним не с кем поделиться, его тяжесть давно превысила "предельно-допустимую норму", но сам он в этом признаться боится, а жена так и вообще не имеет об этом никакого представления, ей, напротив, всегда кажется, что ее муж недогружен, чем перегружен. Что, вернее, кто его встречает у порога? Хорошо, если его собака, но, скорее всего, его жена, как всегда, недовольная, а в этот раз негодующая втройне оттого, что он где-то так долго шлялся да еще и явился "на бровях". Сразу же с порога она обрушивает на него целый шквал упреков и оскорблений, она начинает его пилить да так, что кажется, этому не будет конца.

Будь он трезвым, он бы просто вжал плечи и попытался бы отшутиться, уйти к себе в комнату, сказать, что, мол, да, виноват, как это и было все годы их совместной жизни. Но сейчас все, что накопилось в нем, всколыхнулось самым естественным образом, ему просто неохота больше терпеть эту ежедневную бабскую наглость, алкоголь дал ему порцию храбрости или подобие ее. Он просит, он требует, чтобы она прекратила его оскорблять и попрекать. Но это приводит лишь к обратному результату. Как, мол, так, он, виновный по факту своего рождения, требует к себе человеческого обращения от нее, от "лучшей половины", которая отдала этому "паразиту" "лучшие годы", которая его… В общем жена приходит в еще большее бешенство и буквально кидается на своего мужа.

Тот, инстинктивно защищаясь, отталкивает ее, несильно, что лишь приводит к кульминации ее "праведного" гнева, словно к ней прикоснулся нечистый. Она, уверенная, как всегда, в своей полной безнаказанности, бьет мужа по лицу ладонью, так сильно, как может, она это делала много раз и раньше и полностью уверена, что имеет на подобное полное свое право. Одним ударом дело не ограничивается. Она в неописуемой ярости, чтобы ее разрядить, ей необходимо ни один раз пройтись по его физиономии, голове и другим частям тела. Пусть неумело и не слишком сильно, но все же больно и муж начинает уже отбиваться по-настоящему. Жена в свирепой ярости царапает ему ногтями лицо и тогда… муж не заметил, когда его пассивная самооборона перешла в активную фазу.

Дальше уже сказалось естественное превосходство в физической силе, разница в социализации, ведь мужу приходилось драться в детстве, он служил в армии, пока его жена бегала по дискотекам. Возможно, он ее не убил, и даже не покалечил, возможно, он вообще не причинил ей сколь-нибудь серьезных

231

повреждений, но для всего общественного мнения только она будет отныне считаться жертвой, ибо мужчина жертвой семейного насилия не может быть по определению, только потому, что он мужчина, вследствие того, что его жизнь и здоровье, моральное и нравственное достоинство не имеют значимой ценности в современном царстве матриархата.

Вывод таков: баба с ядовитым языком и железными кулачищами будет существовать всегда и в дальнейшем будет только укрепляться в своей власти, в ощущении своего господства и безнаказанности, а мужчина тем временем будет вечным козлом отпущения, то есть он уже "домашний" козел отпущения, но феминистки мечтают его сделать козлом отпущения "на всю страну", прилепив к его личности ярлык "истязатель жены" или что-нибудь подобное. Для чего? Чтобы не заметно было, что делает баба и одновременно, что бы эти ее действия были как бы законны.

И все это будет до тех пор пока мужчины будут бояться признаться сами себе и своим друзьям, родным, что в их семье царит матриархат и вместо адекватных и разумных действий, направленных на разрешение проблемы, будут продолжать постоянно скрываться в бутылке с самогоном или просто копить раздражение, постоянно метаясь между достоинством своей личности и внушаемым чувством вины. Что же тогда будет, когда по примеру западных, наши российские СМИ включатся в оголтелую кампанию по промыванию мозгов и изображение мужчин монстрами, а женщин их несчастными жертвами? При таком раскладе Фома Неверующий поверит, что он полное дерьмо только потому, что у него кое-что болтается между ног, а женщина - святое, невинное и беспомощное существо, вечно страдающее от его брутального характера. Еще раз даю совет: пока эта вакханалия не началась, читайте материалы Мужского Альманаха и знайте ПРАВДУ.

Что, например, женщины столь же насильственны в семье, как мужчины, поэтому, когда вам, мужчины, в будущем будут говорить, что мужчины избивают своих жен и подруг, а те лишь слабо сопротивляются, скажите "лжец" тому, кто это говорит, пошлите емайл телеканалу, радио или газете, от которых вы услышите или прочитаете подобного рода ложь; когда вы услышите коронную фразу "насилие против женщин и детей", скажите "подонок" тому, кто это скажет, поскольку хорошо известно, что женщины в четыре раза чаще подымают руку на своих детей, нежели отцы; если вы услышите фразу типа "ребенку будет лучше и безопаснее без его отца" пошлите говорящего на три буквы, поскольку в семье матери-одиночки ребенок на порядок больше подвержен опасности насилия, чем в обычной семье. Действуйте, ведь ценность настоящего мужчины как раз и определяется поступками. Это и многое другое, если вы не хотите быть козлом отпущения, придавленным, лишенным собственных воли и жизни.

232

Узнать, являетесь ли вы, как это не печально, объектом семейного насилия, можно прочитав и проанализировав хотя бы следующие признаки:

Ваше поведение изменилось ввиду ясного или смутного страха; Что бы вы ни делали, вы все делаете неправильно;

Муж или любовник вашей подруги, по словам вашей жены-женщины, всегда зарабатывал и зарабатывает больше вас.

Ваши недостатки мнимые или явные обсуждаются с подругами и приятелями вашей женщины-жены прямо в вашем присутствие, причем, о вас говорится в третьем лице.

Вам периодически угрожают, в том числе использованием сподручных предметов, не исключая оружия; Ваша партнерша или жена периодически становится агрессивной под

действием алкоголя или наркотиков, в период ПМС, желая чего-нибудь, обычно немедленно, получить от вас, возможно, "на следующий день" она извиняется; Ваш сон стал хуже, возможно, потому, что вы опасаетесь быть

атакованным ночью или потому что вам мешают спать ночью, не дают выспаться; Ваша "половина" может что-нибудь повредить или уничтожить из ваших

вещей в порыве гнева или что называется по "ходу дела", не особенно обращая на это внимания, в том числе и на ваши вопросы; И наконец оскорбления, нелестные сравнения, пощечины, царапины,

удары по голове, швыряние в порыве гнева в вас различных предметов - стало частым и даже где-то обыденным явлением.

Все то же самое, но уже в присутствие третьих лиц или детей.

Итак, мужчина, если вы узнали хотя бы один из приведенных выше признаков присутствующем в вашей жизни, в вашей семье, то это может означать, что у вас там не все в порядке. Конечно, возможно, все не так страшно и, наконец, только вам решать, как поступить в той ли иной ситуации, но помните, что малые проблемы имеют тенденцию со временем разрастаться в большие, что пощечина по вашему лицу или уничижительное оскорбление в ваш адрес могут быть не только супружеской игрой, а показателем истинного отношения к вашей персоне, а разве может быть прочным и счастливым брак, где одна сторона неуважительно относится к другой? И, наконец, будьте мужчиной, а не страусом, который прячет голову в песок. Вы хотите быть страусом? Я это говорю к тому, что в системе нынешних негласных правил быть мужчиной часто как раз и означает прятать голову в песок, то есть делать вид, что ничего не происходит. Но я уверен, что вы не страус, голову в песок от проблем не прячете, предпочитаете видеть вещи такими, какими они есть, называть их своими именами и делать соответствующие выводы, и по этим выводам принимать соответствующие решения и исполнять их!

233

Ну, а если вы, кто читает эти строки, женщина, вам простой совет: поступайте как Женщина и тогда о большинстве проблем, связанных с домашним насилием, вы даже не услышите. Ну, а если вы все же чего-то себе "позволяете", не оправдывайтесь тем, что вам "можно", только потому, что вы женщина, и не перекладывайте свою вину на вашего мужа или друга (а еще нередко женщины обвиняют своих детей), ибо это низко, как для мужчины, так и для женщины, если вы, конечно, Женщина, а не баба.

И в заключение хочу сказать следующие. Насилие, к сожалению, является частью человеческой природы, как среди мужчин, так и среди женщин, как у детей, так и у стариков, насилие имеет самые разнообразные формы и нет четкой грани, какая из них является опасней: убить можно кулаком или ножом, но убить можно и словом - ежегодно миллион мужчин в России умирает от инфарктов и инсультов, тысячи кончают жизнь самоубийством, тысячи спиваются, и все это без преувеличения результат одного большого насилия над целой половиной населения России.

Насилие над мужчинами как в России, так и в других странах является базисом всего насилия вообще, его философии и идеологии, и по сути то, что достается остальным: женщинам, детям, старикам - является брызгами или, точнее будет сказать, щепками, разлетающимися при рубке деревьев, то есть мужчин в современном антимужском обществе. И в этом процессе задействованы все человеческие силы: как сами мужчины, которые в детстве от своих матерей и учителей учатся уничтожать себе подобных, чтобы заслужить милость своих госпож, так и сами женщины. Но вторые, пожалуй, в большей степени, чем первые, поскольку женщины живут со своими мужчинами постоянно и ежедневно совершают те акты насилия над ними, которые в конечном итоге приводят мужчин к инсультам и самоубийствам.

А ведь кроме собственно видов насилия внутри семьи, существует множество способов насилия над мужчиной вне таковой, это и тогда, когда любовница использует мужчину в качестве донора спермы, а коррумпированные законы ей это позволяют, это и тогда, когда мужчину выбрасывают из семьи и из квартиры, лишают правдами и неправдами имущества и заставляют содержать чужую для него семью, когда крадут у него детей в бракоразводном процессе, а затем шантажируют ими, обливают ушатами грязи и так далее, когда в суде по какому-нибудь голословному обвинению к нему применяется принцип презумпции виновности и так далее и так далее.

Насилие над мужчиной в мире - является главной и основной формой всего насилия, нарушения прав мужчин в мире - является основной формой всего беззакония и произвола в мире, ужасные условия жизни многих мужчин являются сутью самого понятия ужасных условий. И различные кампания по борьбе с насилием или нарушением прав женщин, детей стариков, гомосексуалистов и животных преследуют по существу одну главную цель:

234

отвлечь, отгородить китайской стеной внимание общественности от САМОЙ ГЛАВНОЙ ПРОБЛЕМЫ современного человечества. И пока миллионы будут играть в эти грязные бесчеловечные игры, наша современная человеческая цивилизация будет по-прежнему представлять из себя столь же жалкое зрелище, все более и более скатываясь к полному своему исчезновению с лица земли.

Если же говорить о насилие вообще, то оно не только ломает носы и крушит человеческие жизни, часто в тех или иных пропорциях оно просто необходимо или неизбежно и не существует никакой четкой грани между недопустимым насилием и приемлемым, разумеется, речь не идет о патологических и членовредительских примерах, но те или иные разновидности садомазохистского поведения и потребности в нем никто еще не отменял, и двоим иногда легче выплеснуть друг на друга определенный набор эмоций, нежели бесконечно долго копить их внутри и пытаться как-то разрешить иными методами, чаще всего некомпетентными и ведущими к гораздо худшим последствиям, например, к разрушению семьи.

Те или иные формы насилия могут носить характер эксцессов, вызванных, в первую очередь, вашим, читатель, неправильным поведением, невниманием, неуважением к своему партнеру. Неразумно, когда один единственный эксцесс может разрушить длительно складывающиеся отношения, куда разумнее пересмотреть обоюдные отношения среди супругов или партнеров.

Осмысливая все ЭТО, не стоит забывать, что мы живем во время агрессивного разрушения семейных и просто человеческих отношений, когда быть сволочью выгоднее, чем порядочным, человеком, когда телевидение круглые сутки в своих бесконечных шоу и телесериалах воспевает самые отвратительные человеческие качества и высмеивает лучшие. Так что такое влияние внешней среды, а ровно как и уже упоминавшееся здесь воспитание в современной матриархальной семье, часто без отца, в профеминистской школе оказывает свое губительное влияние, поэтому неразумно будет сваливать все только на партнера или искать причины в себе, существуют еще и мощные внешние факторы.

Ну и, наконец, возвращаясь к теме семейного насилия, необходимо строго отличать сам вопрос от той насквозь лживой и мужененавистнической повестки, которую пытаются внедрить в общество феминистки. Их цели не имеют ничего общего с истинными целями решения проблемы. В большой своей части это просто бизнес, мерзкий, мошеннический бизнес. Я уже говорил, что на Западе феминистки под свои программы получают от правительств и спонсоров миллиарды долларов, наши доморощенные феминистки также существуют в основном за счет подачек с Запада, например, от хорошо нам известного дяди, каковым является мошенник мирового масштаба Сорос. Как вы считаете, с какой целью он и ему подобные тратят свои денежки на подкармливание российских амазонок? По доброте душевной? Ну-ну…

235

Поэтому всякий раз, когда вы услышите о создание в том или ином городе очередного женского убежища, помните, за чей счет оно создано и не забывайте также о второй половине конфликта, которая остается без помощи под ярлыком виновности лишь вследствие принадлежности к своему полу, несмотря на то, что мужчины по конституции имеют равные права и платят большинство налогов. Ну, а если кому-то кажется, что помогать ТОЛЬКО женщинам (в данном случае я имею ввиду решать проблему в пользу женщин) благороднее, то попробуйте представит себе, что будет, если точно также будут строить противотуберкулезные больницы ТОЛЬКО для женщин, из рыцарских ли побуждений заботы о женщинах или из циничного представления о малоценности мужской жизни. Представили? А теперь представьте, как вылечившиеся в столь прекрасных учреждениях женщины будут вновь возвращаться к своим больным мужьям и… правильно, снова заражаться; толку от такого "лечения" не будет никакого, зато у чиновников будет простор для бодрых рапортов о "проделанной работе" и повод выбить очередные порции бюджетных ресурсов, и так без конца.

Не будьте подобными глупцами и уважайте друг друга.

236

20. Краткая, но подлинная история феминизма.

(Такая, какая есть, без лживого идеологического пафоса и академического формализма.)

О феминизме сложено множество мифов и разного рода небылиц, представления о нем коренятся порой на самых диаметрально противоположных воззрениях, а больше на слухах и домыслах. Я не стану обозревать все слухи по поводу феминизма, а попробую лишь опровергнуть те мифы и подчас галиматью, которую сам феминизм пытается распространять на беспредельных земных просторах. К тому же есть смысл рассказать его историю именно такой, какой она была, и дать ту характеристику, какую феминизм заслуживает.

Самое первое, что утверждают радетели феминизма, это что все предыдущие века и тысячелетия были непроглядным темным мраком для женщин и вот лишь в последнее время начался процесс их освобождения от "векового гнета". Конечно, вряд ли их устроят те исторические реалии и факты, однозначно говорящие о том, что роль и значение женщин заметно менялась в самые разные периоды истории, от античных времен до средневековья. И дело не только в многочисленных женщинах-правителях, которых в изобилии знали минувшие века, дело в периодической переоценки статуса женщины, попытках коренным образом изменить роль женщины, сделать ее не менее, а то и более значимой, чем роль мужчины. И периодически в истории появлялись женщины (да и мужчины тоже), которые вместе со своими единомышленницами пытались заниматься тем же самым, чем сейчас занимаются многочисленные группки феминисток. Это известно со времен сообщества, созданного две с половиной тысяч лет назад Сафо. Возможно, что легендарные амазонки (если они в действительности существовали) были окончательным "продуктом" подобных подвижек. Затем наступил Ренессанс, когда образ женщины был поднят до максимального идеала. Но и эта эпоха канула в лету. Таким образом, мы имеем перед глазами ясный эффект взлетов и падений интереса к "женскому вопросу", природу которого следует искать, видимо, в генетических флуктуациях в разные периоды истории, когда на арену выходило наибольшее число женщин с повешенным содержанием мужских гормонов, когда же этот эффект себя исчерпывал, "женский вопрос" снова терял свою актуальность и наступал очередной тихий и стабильный период Патриархата.

По ходу дела стоит лишь отметить, что разные периоды "возвышения женщин и женского" не отличались ни миролюбием, ни тем более стабильностью, ничто из упомянутого не выдержало испытание временем. Но

237

колесо истории незаметно совершило свой очередной оборот, и наступил новый этап в развитии "женского вопроса".

Возраст нынешнего феминизма принято оценивать в двести с гаком лет. И действительно толчок к очередному пробуждению интереса к положению женщин дала все та же Великая Французская революция. На кровопролитных гребнях этого безумства, унесшего с собой в могилы четверть населения Франции, появился на свет божий не один уродец, фактически, большинству потрясений в последующим, весь мир, да и Россия тоже, обязана этой одной из крупнейших драм в истории человечества.

Феминизм взрос на почве социальных утопий Сен-Симона, Фурье, Оуэна (последнему, кстати, принадлежит "честь" изобретения термина феминизм), и других подобных мыслителей той кровавой эпохи. И вот в 1792г., как по команде, сначала Олимпия де Гуж, затем Мэри Уолстоун Крафт и, наконец, Теодор фон Гиппель строчат свои трактаты о положение женщин и способах его улучшения. Но главным отцом-основателем того, феминизма (гендерный феминизм), который известен миру и поныне является небезызвестный и всеми нами горячо любимый Фридрих Энгельс, который в своей работе "Происхождение семьи, частной собственности и государства" определил угнетение женщин как наиболее древнюю и жестокую форму угнетения кого бы то ни было в истории человечества. Этот тезис самыми яркими буквами был прописан на знамени феминизма и украшает его по сей день. Второе, что проходит красной нитью сквозь весь упомянутый труд Энгельса: сакраментальная теория о доисторическом бесклассовом обществе (первобытном социализме), в котором господствуют власть женщин и промискуитет. Это бредовая идея, что "Патриархат был не всегда", что было время, когда женщины властвовали, а мужчины были всего лишь их слугами - навсегда до наших дней определила мировоззрение феминисток, являясь путеводной звездой всей их "борьбы". Таким образом, феминизм - не что иное как разновидность марксизма, коммунизма, то есть еще одна тоталитарная идеология переустройства общества для избранных.

С самых корней своего существования его целью никогда не являлось установление равноправия (что позже я докажу на конкретных примерах); феминизм не приемлет не положение женщин, а весь тот ход истории, в котором главенствовали мужчины и все то, что было создано мужчинами, его самой нетленной мечтой является разрушение всего существующего миропорядка и возвращение к "светлым пещерным временам". Но эти истинные цели не всегда ясно обозначались и верно воспринимались, ибо еще сто лет назад феминизм был частью революционных движений, для участников которых разрушение старого миропорядка являлось само собой разумеющимся. Это была такая сильная буря, что женский аспект в ней не различался так уж зримо. Нам же история оставила в основном лишь образ суфражисток, женщин, которые боролись за равные избирательные права для женщин. Мало кто знает, что

238

основной их задачей был все-таки вопрос о власти (так же как и у современных российских феминисток).

Считалось, что, как только женщины получат право голоса, женские вожди и лидеры быстро смогут оказаться у кормила. Последующие крушение подобных надежд явилось первым крупнейшим разочарованием феминизма, приведшим к кризису и сходу на нет первой волны феминизма в 20в. Однако в итоге был создан исторический образ феминизма, который борется за равные права для женщин, никого даже не удивило, как быстро эти права были завоеваны. Тот самый истинный феминизм, сущность которого сформулировал Энгельс, остался в основном незамеченным, а в исторической ретроспективе померк и вовсе, а ведь уже были антропологические исследования Маргарет Мид, "доказавшие" возможность создания руками самого человека индивидуума высшей расы. Я полагаю, что читатели и сами догадываются, что подобные изыскания не остались невостребованными в конце первой половины 20 века.

Вторая Мировая война и последующее восстановление отодвинули на задний план феминизм, хотя сами феминистки никуда не исчезли, просто их стало незаметно. Пережитый шок войны, дефицит мужчин сделали актуальными обычные традиционные отношения. Но опыт, когда миллионы женщин по всему западному миру заменили мужчин на фабриках и заводах, еще будет востребован активистками женского движения, но пока женщины охотно уступали мужчинам рабочие места и возвращались к роли домохозяек. Тем не менее вторая волна феминизма не могла однажды не вздыбиться, ибо не был решен главный вопрос феминизма, вопрос о власти в самом его широком толковании.

Родоначальницей второй волны феминизма принято считать Бетти Фридан с ее книгой "Женская мистика"(1963). Но "материал" подготовила отнюдь не она, а та молодежная и сексуальная революция, которая грянула в те годы в Европе и США. Левые марксистские идеи, замешанные на восточных "пряностях", взбудоражили головы западной молодежи, получившей, как им казалось, шанс разом изменить "прогнивший мир капитализма"; наркотики и беспорядочный секс играли в этом не последнюю роль. Многие будущие "столбы" феминизма вышли именно из этого бурлящего котла страстей. Поэтому триада: панки- наркотики-гендерный центр, как нельзя лучше характеризует их автобиографический путь.

В это время как нельзя кстати появляется Мишель Фуко с его революционной идей, что "пола нет". Действительно пола нет, он всего лишь результат злокозненности и векового насилия Патриархата в целом и мужчин в частности, если провести ряд мер по изменению современного человека, опираясь на исследования Маргарет Мид, вполне возможно в течение уже одного поколения уничтожить, эту ненавистную грань, определяемую половыми различиями, которая, как уверены феминистки, есть главный повод позиционирования женщин как существ второго пола.

239

И хотя выводы из исследований Маргарет Мид были уже к тому времени признаны ошибочны, попросту опровергнутыми, это нисколько не обескуражило феминисток, здесь и далее они будут принимать для себя в качестве истины только то, что не расходится с их идеологическими задачами.

Таким образом, в семидесятых годах феминизм полностью оформил свою идеологическую базу тремя ведущими посылами: 1)Патриархат - угнетение женщин, такая же форма угнетения как угнетения рабов в рамках рабовладельческого строя, а женщина несчастная жертва этого векового и даже тысячелетнего угнетения; 2)Патриархат был не всегда, до него существовала светлая эпоха матриархата, тому есть "доказательства"; и в наше время, достаточно лишь создать соответствующие условия и матриархат наступит на всей земле довольно быстро; 3) пол, то есть гендер - не биологическое, а социальное, изобретен Патриархатом, чтобы угнетать женщин, следовательно, при соответствующих условиях можно добиться ликвидации пола и вместе с ним всего, что ему сопутствует.

Это - краткая программа переустройства общества, первым непременнейшим условиям, которого должна была стать всеобщая трудовая повинность для женщин вне семьи, семьи, которая раз и навсегда провозглашалась как инструмент Патриархата, созданный для угнетения женщин. Женщина должна покинуть семью, где она всего лишь рабыня, и заняться всеми видами трудовой деятельности. В результате женщина станет независимой от мужчины и плюс к тому обладающей финансами, которые можно будет употребить на дальнейшее разрушение и окончательную ликвидацию Патриархата. Хотя на словах феминистки всегда высказывались за свободу выбора для женщин. Вслед за требованием права на работу последовали требования социальных льгот, которые бы позволили женщине не первом этапе совмещать работу и воспитание детей. Далее наступление пошло по пути, которое сразу и полностью отвергнуло феминистский миф о борьбе за равноправие.

Одним из самых первых и конкретных "завоеваний" второй волны феминизма явилось требование предоставить женщинам преимущественное право опеки над детьми при разводах. Это требование было быстро выполнено. В свете чего рушится миф о борьбе феминисток, ибо никакой серьезной борьбы не было, все требования феминисток с удивительной легкостью воплощались в жизнь. Например, следующим посылом феминисток явилось определение "женщина - нигер", за чем последовало требование уровнять женщин по статусу с неграми и распространить на них все те же льготы и программы. Женщины и негры отныне должны были рассматриваться как два равных класса, подвергавшихся равному угнетению. Надо ли говорить, что это требование было мгновенно принято? В те же семидесятые годы по всему западному миру прокатилась эпидемия разрешения женщинам делать аборт. Отныне право и желание женщины стоило выше жизни нерожденного ребенка. Значение роли

240