5. Тесты и задания для контроля результатов обучения

1. Когда впервые появилась концепция гуманизма?

2. В чем сущность гуманизма эпохи Возрождения?

3. В чем сущность концепции гуманизма И. Канта?

4. Что признают позитивисты и неопозитивисты в качестве критерия истины?

5. Установите семантическое единство (логическую связь) между «учением о Софии» В. Соловьева и термином «философия».

6. Согласны ли вы с мнением К. Маркса, что при коммунизме устранятся все формы отчуждения? Может ли труд из средства к жизни превратиться в первую жизненную потребность? Можно ли создать общество, высшей целью которого станет разностороннее развитие индивидуальной личности?

7. Какому мыслителю, жившему в конце XIX – первой половине XX века, вы бы приписали следующую мысль:

«Искусство дает эрзац удовлетворения, компенсирующий древнейшие, до сих пор переживаемые культурные запреты, и как ничто другое примиряет с принесенными жертвами»?

(Правильный ответ: Фрейду).

8. Поясните мысль русского ученого И.П. Павлова:

«Когда я думаю о Фрейде и о себе, мне представляются две партии горнорабочих, которые начали копать железнодорожный туннель в подошве большой горы – человеческой психики. Разница состоит в том, что Фрейд взял немного вниз и зарылся в дебрях бессознательного, а мы добрались уже до света...». Какое открытие сделал Павлов?

9. Что такое «свобода» у Фрейда?

10. Носит ли культура гуманистический характер в психоаналитической концепции Зигмунда Фрейда? Поясните его мысль, что удовлетворение имеет нарцистическую природу. Согласны ли вы с тем, что удовлетворение культуры покоится на гордости уже достигнутых успехов и требует сравнения с другими культурами? Может ли культура присваивать себе право презирать другие культуры?

11. Можно ли считать гуманистом Н. Данилевского?

12. Охарактеризуйте «сверхчеловека» в философии Ф. Ницше.

13. Кто такие персоналисты?

Литература

1. Баландин Р.К. Вернадский: жизнь, мысль, бессмертие. – М., 1988.

2. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. – М., 1989.

3. Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. В 2-х т. – М., 1994.

4. Вебер М. Политика как призвание и профессия / Избр. произв. – М., 1990.

5. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – М., 1979.

6. Данилевский Н.Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. Изд. 6-е. – СПб., 1995.

7. Зиммель Г. Избранное. В 2-х т. Т. 1. Философия культуры. – М., 1996.

8. История русской культуры ХIX – XX вв. / Под ред. Л.В. Кошман. –М., 2003.

9. Леви-Стросс К. Структурная антропология. – М., 1985.

10. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. – М., 1991.

11. Лотман Ю. Культура и взрыв. – М., 1992.

12. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. – М., 1983.

13. Ницше Ф., Фрейд З., Фромм Э., Камю А., Сартр Ж.П. Сумерки богов. – М., 1990.

14. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла; Казус Вагнер; Антихрист; Ессе Homo: Сборник. – Мн., 1997.

15. Новейший философский словарь. – Мн., 2001.

16. Очерки теории и истории культуры / Под ред. И.Ф. Кефели, И.А. Громова. – СПб., 1992.

17. Самосознание европейской культуры XX в. – М., 1992.

18. Тейяр де Шарден. Феномен человека. – М., 1987.

19. Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. – М., 1992.

20. Фрейд З. Психология бессознательного. – СПб., 2003.