42) Рэлiгiя эпохi познеродавай абшчыны.

1. Стала зарождаться вера в помогающих людям духов умерших прародителей.возникает культ предков.

2. Как правило культ был:культом мужских предков

3. Возможно начал складываться культ Женских предков-прородительниц

4. Отсюда пошли версии о существовании матриархат.

5. Появились предпосылки культа лидера,они создовались верой в наличие у людей некой сверхьестественной силы,ограниченной у рядовых сородичей или общиннков,но намного действенной у старейшин и военочальников,колдунов.В науке это называеться «манна»ю

6. Появилась вера в то что эту силу можно получить путём сьедания тела её носители,отсюда появилась практика сьедать сердце поверженного противника и Эндоканиболизм

44) Першабытнае грамадства ў сучасным свеце.

1. Крупнейший ареал-непроходимые леса Южной америки,в основном:бразильская сельва.

2. Многие племена до сих пор пользуються каменным оружием

3. В основном их первобытность связанно с тем что госудаство их как бы забыло в глуши лесов,есть исключения:Заповедники Шинугу и Яноама

4. С каждым годом число таких племён всё сильнее падает

45)Шлюб и сям’я у перыяд класаутварэння.

1. Образование устойчивых семей

2. Появление покупного брака(мужчина выкупал сваю жену)и похищение жены

3. Ортукузенные браки(между дочерьми сестры ,между двоюродными)

4. Вес женщины в обществе начал падать

5. Дети по дастежению определённого возраста возращались в род матери,где их ближайшим родственником становился дядя

6. Амбилейность-поселение на выбор либо в роду мужа либо в роду жены

7. Травестизм-отричение от сваего рода и выполнение всех обязанносте противоположного

8. Кувада-имитация деторожедния мужчинами

9. Первая отдельная прочная семья была большая семья,патриорхальная семья

46) Развiцце станоўчых ведаў у эпоху познеродавай абшчыны

Развитие производства и усложнение социальной жизни дали новый толчок подъему духовной культуры и накоплению новых полезных знаний, искусства, мифологии, религии.

Развитие престижной экономики с ее подсчётом подарков и отдарков стимулировало накопление арифметических знаний. Некторые папуасские племена придарообмене пользовались бирками, примитивные счётные приспособления – кучки камней или связки соломы, шнуры с нанизанными на них раковинами или с узелками – известны у племён Меланезии, Америки и Африки.

Дарообменные и военные походы вели к дальнейшему накоплению топографических и географических знаний. Появились первые карты – обозначения маршрутов, нанесённые на древесную кору, дерево , или кожу. Получила значительное развитие пиктография, с помощью которой теперь подчас делались довольно сложные записи.

В изобразительном искусстве в основном продолжался начавшийся ранее переход к условной манере исполнения. В графике, живописи, петроглифике, пластике этого времени отражено стремление к упрощённости, изображению взамен целого, характерной части, к значительной стилизации.

Изобразительное искусство палеолита было чаще реалистическим, а неолита – чаще условным.

Продолжали развиваться устное, музыкальное и танцевальное творчество. Наряду с родовыми и личными появились песни половозрастных групп и мужских объединений.

1

2 Австралопитек — «южная обезьяна».

3

4

5

6 «Homo erektus» — человек выпрямленный.

7 «Питекантроп» — обезьяночеловек.

8 «Синантроп» — китайский человек.

i Робустус — «австралопитек могучий, первоначально pazantropus — «около человек».

ii Зинджантроп — «восточноафриканский человек».

iii