Тема 5. Переход от Средневековья к культуре Нового времени в английской литературе (XIV–XVI вв.).

1. Возникновение городов как новый этап в развитии культуры Европы. Горожанин (бюргер) как социальный и психологический тип. Усиление «светского» и эмпирического начала во всех аспектах жизни. Дискредитация роли христианской церкви (ереси) и идеалов рыцарской эпохи в городском фольклоре и литературе («Видение Петра Пахаря»). «Фаблио» как жанр городской литературы. «Роман о Розе» и «Роман о Лисе» как примеры эволюции романного жанра.

2. Значение личности и творчества Дж.Чосера (1343–1400) в английской литературе. Творчество Дж. Чосера как переход от средневекового мировоззрения к мировоззрению Нового времени. Новаторство Дж. Чосера как автора «Кентерберийских рассказов» (1387–1390). Источники «Кентерберийских рассказов» (средневековая литература; поэты итальянского Возрождения). «Кентерберийские рассказы» как «энциклопедия» английской жизни: 29 паломников как представители всех сословий английского общества. «Кентерберийские рассказы» как энциклопедия жанров средневековой литературы (рыцарский роман, христианская легенда, фаблио). Роль «Кентерберийских рассказов» в становлении английского литературного языка и национальной английской литературы.

Литература

Гарднер Д. Жизнь и время Чосера. М., 1986.

Жолудева Л. И. «Утешение философией» Боэция в переводах Жана де Мёна и Джеффри Чосера: вклад старофранцузской письменной традиции в формирование английского литературного языка. М., 2011.

Кашкин И. Джеффри Чосер / Кашкин И. Для читателя–современника. М.. 1977.

Михайлов А. Д. Старофранцузская городская повесть фаблио и вопросы специфики средневековой пародии и сатиры. М., 1986.

Оссовская М. Рыцарь и буржуа (исследования по истории морали). М., 1987.

Попова М. К. Литературные и философские истоки «Кентерберийских рассказов» Дж. Чосера. Воронеж, 2003.

Фаблио: старофранцузские новеллы. М., 1971.

Хейзинга Й. Осень средневековья.

Чосер Д. Кентерберийские рассказы. М, 1988.

Горбунов А. Н. Чосер средневековый. М., 2010.

Модуль 2. Литература Великобритании и американских колоний эпохи Возрождения (XVI–XVII вв.) и Просвещения (XVII–XVIII вв.)

Тема 1. Изменение культурной парадигмы в эпоху Ренессанса и его отражение в английской литературе

1. Эпоха Возрождения (XIV–XVI вв.) как принципиально новый этап в развитии европейской культуры. Движение «гуманистов» в эпоху Возрождения. Концепция личности в трудах ученых-гуманистов (П. делла Мирандола (1463–1494), Э. Роттердамский (1469–1536), М. Монтень (1533–1592), Ф. Бэкон (1561–1626)). Понятие «индивидуальности» как самоценности «отличия» в противовес коллективизму Средних веков. Концепция «сильного государства» Н. Макиавелли и ее отражение в литературе английского Возрождения.

2. Общественная деятельность и творчество Т. Мора (1478–1535). Концепция личности Т. Мора. Роман Т. Мора «Утопия» (1516). Происхождение термина «утопия» и его дальнейшее использование в литературоведении, философии, социологии и психологии. Утопия как образ мышления, как социальный проект и как литературный жанр. Утопия и утопическое мышление в античной и европейской культуре. Критика современного социума и демонстрация идеала в «Утопии». Основания, законы и правила цивилизации утопийцев. Дальнейшая эволюция жанра утопии в англо-американской литературе XVIII–XX вв. (романы Г. Уэллса, О. Хаксли, Дж. Оруэлла, Э. Берджесса, Р. Брэдбери и др.).

Литература

Каутский К. Томас Мор и его Утопия. М., 1924.

Кудрявцев О. Ф. Ренессансный гуманизм и «Утопия». М., 1991.

Мор Т. Утопия; Эпиграммы; История Ричарда III. М., 1998.

Мор Т. Утопия. М.. 1978.

Осиновский И. Н. Томас Мор. М., 1974.

Утопический роман XVI - XVII веков. М., 1971.

Утопия и утопическое мышление. М., 1991.

Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М., 1991.

Шацкий Е. Утопия и традиция. М., 1990.