Заключение

Более тысячи лет насчитывает история России. Оглядываясь на пройденный ею путь, мы видим, что наша страна нередко оказывалась в эпицентре мировых катаклизмов, и они стоили ей огромных людских, территориальных, финансовых и экономических потерь. Почему так происходило? Что нужно сделать для того чтобы Россия заняла достойное ее место в мировом сообществе цивилизаций? Не будем продолжать перечень подобных вопросов. Ясно одно: в обход истории ответить на них невозможно.

Память — история - сознание. Одно с другим связано, одно обуславливает другое, между причиной и следствием нет границ.

Историческое сознание — это отношение к прошлому, связующее наше представление о нем с сегодняшним миром социальных и политических явлений. Оценки прошлого - часть общественного сознания последующих поколений. Тем самым исторические факты приобретают ценностную значимость. Диалог с прошлым превращается в поиски жизненных ценностей, в обретении человеком социальных ориентиров и приоритетов. Мы не можем быть безразличны к прошлому, если хотим достойно жить.

Как амнезия (отсутствие воспоминаний или неполные воспоминания о событиях) разрушает индивидуальность человека, так и амнезия исторической памяти обессмысливает жизнь общества. На основе фальсифицированной истории деформируется общественное сознание.

В данной работе рассматриваются истории становления и развития Российского государства. Используя проблемно-хронологический метод, авторы стремились расширить источниковую базу, использовать новые подходы в оценке событий и исторических факторов, отойти от привычных догм и искажений в угоду политической конъюнктуры.

Русь в начале своей истории находилась в стороне от античного мира и не была затронута ее влиянием. Лишь приняв православную веру, она впитала в себя и часть государственной традиции Византии, многие элементы ее культуры и духовной жизни. Но вместе с тем, Русь имела немало общего и со своими соседями. Огромное влияние на истории России оказало ордынское господство, сказавшееся не только на развитии экономики, но и на формировании новой политической традиции, культурных особенностей и т.п.

Российская государственность в своем развитие прошла те же этапы, которые были характерно для других стран Запада. Формирование государственной власти, период политической раздробленности, создание единого государства. Однако если на Западе эти процессы были обусловлены, главным образом экономическими предпосылками, то в России особую роль в них играли факторы политические. Постоянная военная угроза делала необходимым не только укрепление государственной власти, но и отвлечение значительных экономических ресурсов на оборону. В свою очередь, эволюционировала и сама государственная власть, подавляющая ростки общественных проявлений. Медленнее, чем на Западе, развивалось в России и крупное частное землевладение. А отсюда — менее развитыми были и вассальные связи, быстро сменившиеся отношениями подданничества.

ХVII век стал временем усиления западного влияния на Русь. Это было время крупных реформ, которыми была отмечена Петровская эпоха. В короткий срок страна сумела изменить практически все стороны жизни. Усилиями нескольких поколений россиян наращивалась военная и экономическая мощь империи, росли ее авторитет и влияние на европейские дела. Но в то же время она по-прежнему оставалась обширной евразийской страной, сочетавшей стремительность и новации западного мира с медлительностью и степенностью восточных народов.

Символом начавшейся индустриальной модернизации стал век XIX. Промышленный переворот, отмена крепостного права, политические реформы заложили основы новой экономической системы, гражданского общества и правового государства в России. Но это было лишь начало пути.

Пристальное внимание авторы уделили прошлому столетию. Ведь XX век оказался насыщенным очень сложными историческими событиями: Социальными и национально-освободительными революциями, мировыми и гражданскими войнами, государственными переворотами.

Судьба России — одна из ключевых проблем XX столетия. Век начался и закончился на волне пристального интереса к стране, которая десятилетиями находясь в центре мировых событий, оказывала влияние на судьбы многих стран и народов. И это касалось не только политических проблем. Расположенная на стыке Европы и Азии, Россия оказалась своеобразным геополитическим центром, где сталкивались и сталкиваются самые противоречивые тенденции социально-экономического, культурного и религиозного плана, формировались и продолжают формироваться сложные и многоукладные, многофакторные системы. Современная история России -то один из фрагментов мировой истории XX века, и никакие споры о том, какая страна Россия - европейская или азиатская, не приведут к однозначному выводу, ибо судьбу России можно понять лишь в контексте мировой истории.

Изучение истории мирового сообщества невозможно без учета закономерностей возникновения и столкновения полярных тенденций. Интернационализм и национализм, тоталитаризм и демократия, капитализм и социализм...- мир переполнен противоречиями, которые могут иметь непредсказуемое последствие для человечества. В то же время следует отметить, что сквозь все исторические события пробивает себе дорогу идея синтеза, которая позволяет объединить тенденции к интеграции с тенденциями к разъединению.

Противостояние капитализма и социализма — особая страница в истории мирового сообщества: возникла уникальная возможность оценить цивилизационную рациональность того и другого. Откат от социализма СССР и стран восточной Европы продемонстрировал усиление в мире стремления к поиску путей перехода от чистого капитализма к смешенному типу экономики, который происходит менее болезненно, более эволюционно и спокойно, чем аналогичный переход от жестких централизованных систем. В XX веке человечеству стали известны новые пути экономического развития: шведская, эрхардовская, западногерманская модели, польская " шоковая Германия..." Утверждающаяся новая тенденция к синтезу расширяет возможности альтернативных путей развития, исключает решение проблемы в соответствии с формулой "капитализм и социализм". Сегодня употребление термина "капитализм" требует осторожности, ибо трансформация западных обществ в XX веке во многом была связана с процессом социализации, который заставил определить их новое качественное состояние как "общество всеобщего благоденствия", "постиндустриальное общество", "новое индустриальное общество" и т.д. Время показало, что актуальность изучения плюсов и минусов капиталистической и социалистической систем, возможности выбора оптимального варианта человеческого общежития с учетом исторического опыта продолжает иметь место. Общая тенденция идет к какому-то новому синтезу рыночных отношений и государственного урегулирования, и только будущее покажет, в каких конкретных формах это проявит себя в истории.

Современный период в истории России можно охарактеризовать как переломный. Распад СССР вызывал к жизни новые процессы - начались глубинные переменные в экономической, политической и духовной сфере.

Зарождение гражданского общества повлекло за собой изменение в отношениях к собственности и в социальной структуре, идеологической и политический плюрализм. Однако сейчас никто не может сказать, какими будут социально-экономические основы российского общества. Это проблема еще долго будет оставаться открытой. Мировая история доказывает, что периоды перехода от одного общественного устройства к другому, как правило, сопровождаются серьезными потрясениями. И исторический опыт подтверждает, что политическая демократия редко выживает в условиях экономического обнищания, в ситуации социальных взрывов. Выстраданной страной курс на обновление всех сторон жизни может оказаться обреченным в сложных современных условиях. Раскрыть эти условия с учетом опыта прошлых веков, определить тенденции развития человечества в XXI веке были основной задачей авторского коллектива, который стремился детально и объективно изложить рассматриваемые проблемы в данном учебнике.

В заключении мы вновь обращаемся к необходимости изучение истории нашей Родины: прошлое уходит бесследно, нельзя жить в России, не зная о наших прославленных предках. Человек, гражданин должен иметь духовное наследие, забвение которого - трагедия для нынешних и последующих поколений…

165