1.3. Личностный кризис как психологический феномен

1.3.1. Истоки появления кризисной проблематики в психологии. Каждый человек на протяжении своей жизни неоднократно встречается с различного рода кризисами. Понятие «кризис» широко используется в нашей повседневности, когда мы говорим о кризисах перепроизводства, о духовно–нравс­твенном кризисе общества, о кризисе в течение жизни больного, о кризисе, переживаемом отдельным человеком и т.д.

Впервые достаточно полный обзор изначальных концептуальных подходов кризисной психологии предпринял Ф.Е.Василюк [49]. По его мнению, теория кризисов появилась на психологическом гори­зонте сравнительно недавно. Начало было положено стать­ей Э.Линдеманна, опубликованной в 1944 году и посвященной анализу острого го­ря. На теорию кри­зисов повлияли четыре интеллектуальных движения: теория эволюции и ее приложения к проблемам общей и индивидуальной адаптации; теория достижения и роста человеческой мотивации; подход к человеческому развитию с точки зрения жизненных циклов; интерес к совладанию с экстремальными стрессами. Среди идейных истоков теории кризисов также психоанализ (и в первую очередь такие его понятия, как психическое равновесие и психологическая защита); некоторые идеи К.Роджерса; теория ролей.

Дословно «кризис» (krisis) в переводе с греческого означает решение, поворотный пункт, исход. Примерно таково же значение понятия «кризис» и в восточной культуре: китайская пиктограмма слова «кризис» включает два символа – «опасность» и «возможность».

Несмотря на нехватку четких дефиниций понятий «кризис» и «кризисное состояние», необходимо различать психологический и клинический подходы к объяснению этих феноменов [115]. Психологический подход заключается в том, что кризис – это острое эмоциональное состояние, возникающее при блокировании целенаправленной жизнедеятельности человека, дискретный момент развития личности [113, 115]. По мнению клиницистов, кризис – это такая реакция на опасные события, которая переживается как болезненное состояние [97, 115]. По мнению Е.И.Крукович и В.Г.Ромек, последнее определение сужает границы понятия, в то время как кризисное состояние не входит в категорию болезненных нарушений, это – нормальная реакция на аномальные события [115]. Исходя из этого под кризисом ими понимается «состояние экстремального напряжения сил для преодоления принципиально новых препятствий» [115, с.6].

С точки зрения А.Г.Амбрумовой, психологический кризис – это внутреннее нарушение эмоционального баланса, наступающее под влиянием угрозы (человеческой психике), создаваемой внешними обстоя­тельствами. Кризис может выступать в виде тревоги, страха, растерянности, чувства одиночества, тоскливости, подавленности [11].

Степень дезорганизации деятельности при этом пропорциональна адаптационной способности индивидуума в изменившейся для него соци­альной или личностно-интимной ситуации. В целом кризис вызывается фрустрацией важнейших потребностей индивидуума и специфической личностной ре­акцией его на эту фрустрацию.

Таким образом, «психологический кризис представля­ет собой дисбаланс конструктивных и разрушительных тен­денций и форм психической деятельности. На почве этого дисбаланса оформляется ситуационная реакция, которая представляет собой модус поведения личности, определяемый личностной позицией, которую человек занимает, исходя из собственной (скла­дывающейся у него в этот момент) концепции данной ситу­ации. Ситуационная реакция есть оформленный, структури­рованный ответ на какую–либо ситуационную нагрузку, выливающийся в определенно окрашенное эмоциональное сос­тояние и соответствующее этому состоянию поведение» [11, с.51].

Аналогичные аспекты психологического подхода к кризисам раскрываются и у других авторов. Так, по мнению А.Ребера, кризис – это резкие отклонения от обычной жизни, любые внезапные прерывания нормального хода событий в жизни индивида или общества, которое требует переоценки моделей поведения и деятельности человека. Это общее значение потери обычных основ повседневной деятельности [42, с.389]. В свою очередь А.А.Любякин под личностным кризисом понимает «поворотный момент в жизни человека, возникающий в результате невозможности быстро, привычными способами разрешить противоречие между уровнем зрелости индивида и социальными требованиями, предъявляемыми к нему на новом этапе развития» [130, с.178].

Согласно Д.Проделю, «психологический кризис представляет собой конфронтацию с условиями, которые предъявляют человеку чрезмерные требования». Райтер и Штоцкая, подчеркивая психо-социальный характер кризисов, относят к ним «преимущественно экстремальные события и (или) переживания, которые наступают для человека неожиданно и которые, как правило, несут с собой потери, означают угрозу, поскольку под вопрос ставятся основные жизненные цели и ценности» [Цит. по: 102, с.19].

Таким образом, в кри­зисной психологии категория «кризис» понимается, как жизненный кризис, т.е. сложный поворотный момент в жизни человека; как тяжелое пере­ходное состояние, вызванное болезнью, стрессом, травмой и т.п.; как эмоционально значимое событие или радикаль­ное изменение статуса в персональной жизни. Исходя из таких подходов, кризис – это сложное переходное состояние, вызванное личностно–значимыми событиями, создающими невозможность (или затрудненность) реализации жизненного замысла и сопровождающееся мучительным осмыслением произошедших изменений в окружающем мире или в себе и переживанием рождения нового образа «Я».

Сущностной особенностью любого кризиса является невозможность (или затрудненность) для человека жить как прежде и незнание как жить дальше. Идет спонтанный поиск своего нового образа «Я».

На эту особенность указывают и современные исследователи. Так, Е.И.Крукович и В.Г.Ромек отмечают, что кризис – это «поворотный пункт человеческой судьбы, в котором рушатся основы предыдущей жизни, а новой еще не существует…» [115, с.3]. По мнению Л.А.Пергаменщика, «личность, находящаяся в состоянии кризиса, не может оставаться прежней; иными словами, ей не удается осмыслить свой актуальный психотравмирующий опыт, оперируя знакомыми, шаблонными категориями или используя привычные модели приспособления» [158, с.9].

Исходя из этого кризисное состояние личности, по своей содер­жательной сути, является сложным новообразованием, объединяющим разнородные психические состояния, возникающие в результате пере­живания личностью кризиса. Появление этого новообразования детер­минировано истощением психических ресурсов, («запаса прочности»), по­зволяющих эффективно и гармонично решать возникающие личностные проблемы в процессе реализации жизненного замысла, смысла жизни [77, с.141].

Кризис противоречив. С одной стороны, это болез­ненные переживания своего несоответствия, своей «несостоятельности». С другой стороны, кризис – это возможность для личностного роста. В итоге возникает более глубокое и полное осознание себя и окружающего мира.

Все кризисы имеют одну общую черту: люди становятся восприимчивы к новым линиям действия. Поскольку не существует другого способа удовлетворительно встретить критическую ситуацию, человеку остается лишь обратиться к своим собственным ресурсам. Следовательно, критическая ситуация представляет благоприятные возможности для индивидуального выражения. Но для одних это может означать рост, а для других – падение [246]. Кто-то воспринимает кризис как учителя на сложном жизненном пути, а кто-то – как событие трагическое в своей основе, разрушившее прежний внутренний мир.

Вот почему время кризиса – это решающий поворотный момент в жизни человека, когда в результате страданий и боли рождается нечто новое, позволяющее подняться на очередную ступень. Вот почему любой кризис – это выбор. Либо защищать нашу внутреннюю кар­тину от каких–либо внешних доказательств ее неправиль­ности. Либо попытаться сформировать новую картину окру­жающего нас мира. В содержательном отношении второй путь требует перестройки смысловых структур сознания, переориентирования на новые жизненные задачи, ведущие к смене характера деятельности.

Образно говоря, любой кризис – это столкновение двух реальностей: с одной стороны, жизненного мира личности, а с другой – объективной действительности, которая радикально противоречит всему предшествующему жизненному опыту личности. Процесс адаптации личности к такой действительности чаще всего и называют кризисным переживанием. Последователи социально-психологической ориентации (Lester, Neuringer) считают кризис функцией взаимодействия вызывающего события и специфической личностной предрасположенности. Последняя заключается в особенностях эмоциональной реактивности, самооценки и самовосприятия, системы ценностей, структуры социализации и межличностных контактов [200, с.34].

К счастью, большинство людей может справиться с кризисом самостоятельно, и вместе с тем, в большинстве случаев человек не может преодолеть кризис способами, известными ему из прошлого опыта [115]. То есть любой кризис – это вызов и требование нового, творческого отношения к себе, к своему жизненному пути.

Процесс преодоления кризиса может протекать в двух формах [97, 115, 176а]: 1) «нормальный» (развивающий) кризис (человек приобретает новый опыт, расширяет диапазон адаптивных реакций); 2) затяжной, хронический (осложненный) кризис (человек реагирует дезадаптивными реакциями, развитие клинических симптомов вызывает новые дезадаптивные реакции, которые могут принять катастрофический характер и привести к невротическим и психосоматическим расстройствам, тяжелым нарушениям психики, смерти или суициду).

Осложненный кризис по своим симптомам соответствует некоторым категориям международной классификации психических болезней МКБ–10. Очень часто характер изменений не достигает уровня заболевания, проявляясь в комплексе изменений, характерных для разных групп расстройств. Фактически все категории МКБ-10 так или иначе соотносятся с рассматриваемой темой [115].

1.3.2. Динамика процесса переживания кризиса. Ряд авторов рассматривают кризис как особое состояние психики, имеющее свои субъективные и объективные характеристики [111, с.174-175]. В этом случае переживание кризиса включает несколько стадий: шок и оцепенение (игнорирование травмирующих со­бытий); осознание действительности и поиск смысла (гнев, чувство несправедливости, попытки «разрушить реаль­ность»); острое горе и отчаянье (душевная боль, трудности концентрации, утрата энергии); реорганизация и рождение нового (создание образа памяти).

Другой подход указывает на несколько иные стадии кризиса, среди которых первичный рост напряжения, стимулирующий привычные способы решения проблем; дальнейший рост напряжения в условиях, когда эти способы оказываются безрезультатными; еще большее увеличение напряжения, требующее мобилизации внешних и внутренних источников; если все оказывается тщетным, наступает четвертая стадия, характеризуемая повышением тревоги и депрессии, чувствами беспомощности и безнадежности, дезорганизацией личности. Кризис может кончиться на любой стадии, если опасность исчезает или обнаруживается решение [49].

Ф.Е.Василюк рассматривает кризис как процесс переживания. По его мнению, внутренней необходимостью жизни личности являет­ся реализация своего жизненного замысла. Психологическим «органом», осуществляющим замы­сел, несмотря на неизбежные трудности и сложности мира, является воля. Когда перед лицом событий, охватывающих важней­шие жизненные отношения человека, воля оказывается бес­сильной (не в данной изолированный момент, а в принци­пе, в перспективе реализации жизненного замысла), возникает специфическая критическая ситуация – кризис. Таким образом, кризис – это критический момент и поворотный пункт жизненного пути, когда реализация жиз­ненного замысла серьезно затрудняется, либо становится невозможной [49].

Динамика кризиса при этом такова. Он начинается с развертывания борьбы мотивов в процессе осуществления жизненного за­мысла (испытания) и достигает апогея, когда индивид все так же остро ощущает актуальность своего сорвавшегося замысла и уверен в невозможности его реализации. Исходя из этого, процесс переживания может привести к двум разновидностям кризисных ситуаций. «Кризис первого рода»: когда, реализация жизненного замысла серьезно зат­рудняется и осложняется (при этом сохраняется возмож­ность восстановления прерванного кризисом хода жизни). Это испытание, из которого человек может выйти сохранившим в существенном свой жизненный замысел и свою самотождественность. Вторая разновидность кризисной ситуации – «Собственно кризис» возникает в условиях, когда реализация жизненного замысла становится невозможной (в этом случае происходит метаморфоза личнос­ти, перерождение и принятие нового замысла жизни, новых ценностей, новой жизненной стратегии, нового образа Я) [49].

Проблема оценки тяжести критической жизненной ситуации может получить разрешение при подходе к внутреннему миру человека как иерархическому соотношению «жизненных миров», в каждом из которых кризис приобретает различный вес и глубину. На уровне феноменологии структурными компонентами кризиса являются: 1) определенные события и многообразие их личностных смыслов; 2) генерализация первичного конфликта, нарушающего особо значимую потребность личности; 3)дефицит информации, необходимой для разрешения проблемы [200, с.34].

По мнению Е.И.Крукович и В.Г.Ромека, кризисы развития и жизненные кризисы, в отличие от травматических кризисов, когда серьезная психо­логическая травма связана с травматической ситуацией, развиваются в течение определенного периода [115, 176а]. Можно условно выделить следующие стадии таких кризисов: развитие кризисной проблематики; пик проблемы; кризис.

Развитие кризисной проблематики. Можно описать два вари­анта такого развития: а) накопление нерешенных, второстепенных проблем в конце концов достигает кризисной точки. Незначитель­ная последняя проблема обычно является той каплей, которая пере­полняет чашу терпения; б) либо человек ожидает важного, централь­ного события, которого невозможно избежать на самом деле или по его представлениям. В процессе приближения этого события разви­вается кризис. В качестве примеров можно привести приближение важного экзамена, который необходимо сдать, чтобы продолжить обучение, тяжелую болезнь с предполагаемым смертельным исхо­дом; наступление менопаузы; период, когда дети покидают родитель­ский дом, выход на пенсию.

На стадии развития кризиса человек постоянно думает о том, что проблема усугубляется, он вспоминает о ней часто и непроизвольно; как следствие, могут возникать тревожные симптомы: ощущение, что «сердце ушло в пятки», сильное сердцебиение, расстройство сна. Приближающееся событие принимает неясное очертание в виде не­преодолимого барьера или неотвратимой угрозы.

Пик проблемы. Страх перед тяжестью проблемы может быть настолько сильным, что, когда она достигнет своего пика, у человека не остается психологических ресурсов. Решающая ситуация – экза­мен, смерть, развод, побег из дома, потеря работы и т. д. – оказывает громадное давление на человека, который уже исчерпал большую часть психологических сил.

Кризис (после события). Поскольку для кризиса характерно субъективное ощущение невыносимости происходящего, человек напрягает все свои силы, чтобы каким–то образом изменить ситуа­цию: разрешить проблему всеми известными способами. Если же кризисная ситуация приобрела травмирующий характер, последую­щий кризис похож на травматический. Кризис – «поворотный пункт», может привести или к разрешению проблемы, приобретению нового опыта, развитию личности, или к развитию болезни, рег­рессии, стагнации.

1.3.3. Понятие об основных кризис–факторах. Детерминантой любого кризиса выступает событие, которое приобрело для личности кризисный характер. Не любое жизненное затруднение вызывает кризис. По мнению Г.Перри, в событии должен присутствовать «потрясающий основы существования человека вызов его представлениям о себе и своем месте в ми­ре» [225, с.185].

Кризисное событие влияет на всю систему жизненных отношений, в которые включен человек, и занимает особое место в системе его мотивационно-смысловых отношений. При таком понимании любое кризисное событие оказывается таким жизненным событием, которое соотносится с жизненной мотивацией и тем самым наполнено критическим жизненным смыслом. Поэтому «кризисность» события будет определяться тем, какое отражение оно получает в системе личностных смыслов конкретного человека [79].

К основным эмпирическим событиям, («кризис–факторам»), способным при­вести к кризису обычно относят [49, 115, 176а и др.]:

• смерть родственников, близких и друзей. Это событие может вызвать травматический кризис, если смерть неожиданна, безвременна и трагична. Однако, поскольку каждый человек неизбежно сталкивается с угасанием и смертью близких людей, мы можем говорить и о жизненном кризисе, как, например, в случае смерти близкого очень старого человека. И даже если это событие естественно и закономерно, оно заставляет страдать и горевать об умершем, по-другому увидеть свою собственную жизнь и изменить систему ценностей;

• тяжелое заболевание, в результате которого человек становится частично или полностью нетрудоспособным, остро ощущает бес­помощность и зависимость от значимых других. Как правило, этот сильный стресс ведет к кризису. С началом заболевания для некоторых людей заканчивается жизнь, к которой они привыкли. Больному необходимо смириться с инвалидизацией, но это непросто. Его близкие в свою очередь встают перед необходимостью приспособить свою жизнь к произошедшим изменениям и заботиться о нем;

• обособление детей от родителей, семьи, друзей. Например, при уходе повзрослевших детей из родительского дома родители могут переживать стресс, чувствовать себя ненужными, что может привести к кризису. Кризис становится еще серьезней, если дети не хотят поддерживать близкий контакт с родителями. Тогда изоляция, которой так боялись родители, становится реальностью. С другой стороны, при резком отделении от родителей (например, при поступлении в учебное заведение, находящееся в другом городе, призыве в Вооруженные Силы и т.п.) человек вынужден адаптироваться к незнакомой и поначалу чуждой ему социальной среде. При этом вероятны кризисные переживания, связанные с осознанием того непреложного факта, что над тобой уже нет родительского «зонтика», способного защитить от невзгод такого непростого окружающего мира.

В форме кризиса взросления этот конфликт воспроизводится в жизни каждого человека. Как отмечает В.Хёсле, «индивид должен разорвать связь с семьей, в которой родился и вырос, чтобы создать новый образ себя; он должен измениться и из пассивного пользователя, потребителя социальной системы превратиться в одного из ее творцов. Только выбрав каким ему быть, только найдя свое место в социальной иерархии разных людей и функций, «Я» может достичь новой и стабильной идентичности» [238, с.117];

• половое созревание. Период физиологического и психологического взросления может быть кризисным периодом, поскольку под­росткам трудно контролировать свои эмоции и сексуальное влече­ние. Свойственное возрасту стремление эмансипироваться от роди­телей порождает множество конфликтов. С этим периодом часто связана первая любовь, которая также может привести к кризису, особенно если чувства безответны. Хотя первая влюбленность дале­ко не всегда надолго сохраняет свою интенсивность, многие ее «жер­твы» знают, что ощущение потери при разрыве может быть таким же сильным и оставлять не менее болезненный след, как и при рас­ставании с близким человеком, с которым проведена большая часть жизни.

В этот сложный период у человека может проявиться неспособность идентифицировать себя со своим телом. Причиной являются при этом «не новые физиологические функции как таковые, а неспособность вписать действия, необходимые для удовлетворения новых потребностей, в выработанную человеком систему ценностей» [238, с.118];

• физические изъяны и последующее изменение внешности. Внешний вид человека и особенно его лицо – это одно из оснований для самооценки и самоидентификации. Вспомним в этой связи переживания героя рассказа А. Н. Толстого «Русский характер» танкиста Егора Дремова, горевшего в танке во время сражения на Курской дуге. Он выжил и даже не потерял зрение, «хотя лицо его было так обуглено, что местами виднелись кости. Восемь месяцев он пролежал в госпитале, ему делали одну за другой пластические операции, восстановили и нос, и губы, и веки, и уши. Через восемь месяцев, когда были сняты повязки, он взглянул на свое и теперь не свое лицо. Медсестра, подавшая ему маленькое зеркальце, отвернулась и заплакала. Он тотчас вернул ей зеркальце.

– Бывает хуже, – сказал он, – с этим жить можно.

Но больше он не просил зеркальце у медсестры, только часто ощупывал свое лицо, будто привыкал к нему (курсив мой. – А. У. )» [206, с.503].

Не меньшие страдания Дремову доставила встреча с родителями и со своей любимой в отпуске. Егор решил скрыть от них правду и не открылся, сказав, что является другом Дремова. Однако родные (особенно мать) каким-то неведомым нам образом почувствовали, что на побывку приезжал не кто-нибудь, а их сын. Тогда Дремов твердо решил уехать. «Он был очень угнетен всем происшедшим, даже, останавливаясь, ударял ладонями себе в лицо, повторял сиплым голосом: «Как же быть–то теперь?»» [206, с.506].

Люди с явными физическими изъянами нередко считают себя уродами, ибо, куда бы они ни пошли, с ними обращаются не так, как со всеми другими; они постоянно ожидают негативных реакций – удивления, сожаления, смеха, отвержения и т. п. Желая изменить отношение к себе окружающих они прибегают к услугам пластической хирургии. Первое, что после пластической операции отмечают пациенты, – это изменение реакции окружающих, которые больше не останавливаются в испуге. Скоро излечившиеся перестают бояться встречных. Они узнают новые радости, начинают наряжаться и иногда становятся совершенно другими людьми.

Но бывают и другие случаи, когда человек после изменения внешности испытывает горечь утраты частицы «Я», потери мира трудных, но привычных реалий. Адаптация некоторых из таких пациентов сопряжена с кризисными переживаниями. Видимо, успешная пластическая операция не ведет к изменению шаблонов поведения до тех пор, пока не наступит соответствующее изменение в Я–концепции, делает вывод Т. Шибутани [246, с.228].

• ряд предсемейных и семейных событий (женитьба и начало супружеской жизни, отцовство и материнство, самопроизвольное или искусственное прерывание беременности, менопауза, измена любимого (любимой), вынужденная разлука с любимым (любимой), развод и др.). Процесс адаптации партнеров к нуж­дам и потребностям друг друга сопровождается напряжением, кото­рое может привести к кризису отношений. Часто кризис в начале совместной жизни означает не утрату взаимных чувств, а необходи­мость научиться жить вместе.

Беременность, рождение ребенка тре­бует осознания разницы между состояниями «только мы вдвоем» и «мы – семья, нас уже трое», ответственности и заботы о ребенке. Этот период так­же связан с сильным напряжением, которое может привести к серь­езному кризису у обоих супругов, кризису семьи.

Выкидыш, который обычно происходит в течение первых трех ме­сяцев беременности, может быть серьезным ударом. Проблема усложняется, если у жен­щины и раньше были выкидыши или трудности, связанные с бере­менностью. Искусственное прерывание беременности на ранних ста­диях также может привести к кризису, так как женщина может испытывать сильное чувство вины, даже если она решила или добро­вольно согласилась сделать аборт. Решение сделать аборт уже само по себе может быть причиной многочисленных серьезных проблем в зависимости от того, было ли это решение принято самой женщи­ной, либо под давлением мужа (других людей).

Менопауза может привести к многостороннему кризису у жен­щины, ее мужа, их отношений. Многие женщины воспринимают по­терю способности к деторождению как однозначный признак того, что определенная фаза жизни заканчивается. Они могут переживать депрессивные состояния. Гормональные изменения также вызыва­ют физический дискомфорт, что усугубляет проблемы.

• резкие изменения социального статуса (вынужденная смена места жительства, начало трудовой деятельности, повышение и понижение по служебной лестнице, потеря работы, выход на пенсию, старение и т.п.);

• травматические события (изнасилование, дорожная катастрофа, потеря собственности, крупных сумм денег в результате стихийного бедствия или ограбления, публичное унижение, участие в боевых действиях и др.)

Таким образом, к основным причинам, вызывающим возникновение кризиса можно отнести следующие (Г.Перри) [225]: 1) возникают весьма значительные (зачастую, травматические) нарушения привыч­ного хода событий (катастрофы, бедствия и др.); 2) значимый «другой» ведет себя не так, как мы ожи­даем; 3) наше тело повергает нас в состояние болезни или травмы.

Процесс переживания кризиса усугубляется действием ряда факторов, к которым можно отнести следующие [214, 225]:

1. Когнитивная ригидность, т.е. нежелание человека изменить собственные представления. Каждый должен уп­реждающим образом реагировать на возможные изменения в окружающем мире, уметь приноровиться к этим изменениям раньше. «Люди, находясь в состоянии кризиса, – замечает Г.Перри, – нередко, вместо того, чтобы провести ревизию своего понимания мира и себя, цепляются за старые представления, что существенно ограничивает их возмож­ности и будущие действия» [225, с.183]. Важным в этом отношении является поиск альтернативных вариантов действий.

2. Категоричность в восприятии альтернатив. Чем их меньше, тем меньше пространства для маневра. Человек ограничен рамками имеющихся подходов и не может вырваться на простор творческой инициативы.

3. Наличие неверных представлений и установок («относительно безвредные в обычных обстоятельствах, они могут создавать проблемы на фоне сильного стресса» [225, с.183]). Что обычно понимается под такими представлениями и установками? Во-первых, представле­ние о том, страдание есть залог добродетели. Во-вторых, неверное представление о том, что страх можно преодо­леть, избегая контакта с его источником. Наконец, в-третьих, установка, гласящая, что стыдно быть счаст­ливым, когда вокруг так много несчастья. Особенно это характерно для восточнославянской ментальности. У людей может возникать чувство психологического дис­комфорта из–за того, что многие люди страдают и несчастны, в то время как тебе хорошо и ты чувствуешь себя счастливым. Возникает трудно объяснимое состояние, ког­да человек несчастлив своим счастьем [74].

4. Инерция мышления. После кризисного события ра­зум продолжает использовать старые схемы, былые предс­тавления и пытается заставить реальность соответство­вать им. Это неизбежно, таковы особенности человеческо­го восприятия. В этих условиях создать новую картину мира непросто по ряду причин. Во-первых, наличие ка­кой-нибудь картины, плана всегда лучше, чем их отсут­ствие. Любая картина, план придают смысл окружающим со­бытиям. Бессмысленность же переносится человеком с тру­дом. Во-вторых, мы не можем мгновенно поверить во что–то новое. Нужны не малозначимые корректировки кар­тины мира или образа «я», а коренное переосмысление всего существующего. Это не достигается сразу и безбо­лезненно.

5. Стремление избежать болезненных эмоциональных переживаний. Радикальное несоответствие между внутрен­ней картиной мира и сигналами, которые поступают извне вызывают эмоции. Эмоции – это сигналы о необходимости уделить чему–то больше внимания, пока оно не переросло в большую проблему. Как заметила Г.Перри, «мы вы­бираем кратковременное освобождение от тревоги, которое получаем ценой появления проблем, требующих длительного решения. Когда кризис в конце концов поражает нас, то, изначально проявившийся как опасение, досада, печаль, перерастает в панику, ярость и отчаяние, то есть пере­живание, в значительно меньшей степени поддающееся уп­равлению» [225, с.183].

Таким образом, к середине XX века в психологии заявила о себе кризисная проблематика. Кризис как психологический феномен является сложным явлением внутренней жизни человека, создающим невозможность (или затрудненность) реализации жизненного замысла и сопровождающееся мучительным осмыслением произошедших изменений в окружающем мире или в себе. Кризис вызывается рядом эмпирических событий («кризис-факторов»).

1.4. Основы типологии кризисов, переживаемых личностью

1.4.1. Основные типологии кризисов. Существует несколько подходов к типологии кри­зисов. При этом обычно выделяют невротические кризисы, кризисы развития или возрастные кризисы и травматические кризисы [111]. Предпосылки невротических кризисов складываются, как правило, в детстве. Наибольший вклад в исследование этого типа конфликтов внесли представители психоаналитической школы и, прежде всего, З.Фрейд, А.Фрейд, К.Хорни, А.Адлер и др. Невротические кризисы могут прогрессировать даже без изменения внешних условий. Наиболее типичным прояв­лением этого рода кризисов является образование пороч­ного круга внутренних защитных конфликтов, производных от основного конфликта. Каскад конфликтов создает субъ­ективное ощущение безвыходности и тупика, а объективно приводит к дезадаптации личности.

Кризисы развития или возрастные кризисы возникают при переходе от одной возрастной ступени к другой и связаны с системными преобразованиями в сфере социаль­ных отношений, деятельности и сознания. К настоящему времени сложились две точки зрения на природу возрастных кризисов. Сторонники первой точки зрения – З.Фрейд, Э.Эриксон, Л.С.Выготский, Л.И.Божович, считают возрастные кризисы нормативным процессом, обусловленным логикой личностного развития и необходи­мостью разрешения основного возрастного противоречия. С точки зрения С.Л.Рубинштейна, А.В.Запорожца и ряда других психологов, возрастные кризисы – есть девиантное, злокачественное проявление в ходе возрастного развития.

В настоящее время признано, что форма, длительность и острота возрастных кризисов зависит от двух факторов: от индивидуально-типологических особенностей чело­века и от социальных и микросоциальных условий. Лучше всего изучены детские и подростковые кризи­сы, значительно слабее изучены кризисы зрелых периодов жизни и старости. Относительно последних известно, что они возникают значительно реже и проходят более скрыто.

Достаточно подробно проблема кризисов развития рассматривается в теории психосоциальных кризисов Э.Эриксона. В соответствии с этой теорией, человек на протяжении жизни переживает восемь глобальных психосо­циальных кризисов, специфических для каждого возраста и вызванных радикальным изменением жизненной перспективы [251, 267]. Важно отметить, что шесть кризисов из восьми переживаются до 20-25 лет. Содержательные характеристики кризисов представлены в таблице 1.4 – 1 [240, с.220].

Таблица 1.4 – 1