- •Оглавление
- •Понятие и сущность воспитательной системы
- •Сущность аксиологического подхода в восп. Сист.
- •Использование аксиологического подхода
- •Структура воспитательной системы
- •Принципы воспитательной системы
- •Воспитательная система школы, этапы ее развития.
- •Компоненты и этапы развития воспитательной системы класса.
- •Авторитарная система воспитания Гербарта
- •Система свободного воспитания ж.-ж. Руссо
- •Система воспитания детей с девиантным поведением а.С.Макаренко
- •Система воспитания Сухомлинского
- •Проблема воспитания детей и учащейся молодежи на современном этапе
- •Караковский,Новикова,Селиванова концепции
- •Щуркова концепция
- •Концепция самовоспитания Селевко
- •Иванов концепция
- •Концепция непрерывного воспит дет и молод(2007)
- •Целеполагание как процесс формирования цели. Компоненты целеполагания
- •Содержание системы воспитания современной школы
- •Морально- этические ценности – основа ценностной воспитательной системы
- •Воспитание как процесс интериоризации человеческих ценностей
- •Проблемы и особенности воспитательной системы современной школы
- •Молодежные объединения/организации
- •Изучение эффективности воспитательной системы
- •Критерии и показатели эффективности воспит.Системы.
- •Количественные и качественные показатели
- •Условия эффективного функционирования
- •Динамика
- •Этапы развития воспитательной системы
- •Сущность и этапы управления св Условия эффективности и особенности управления системой воспитания
- •Управление, соуправление, самоуправление
- •Принципы, структура, содержание направления работы соц. Пед
- •Анализ современных систем воспитания с точки зрения Кодекса рб Об образовании
- •Школа диалога культур (Библер, Курганов)
- •Педагогика Монтессори
- •44. Школа здоровья
- •45. Вальдорфская школа
- •Анализ системы воспитания в общеобразовательной школе
- •Анализ системы воспитания в гимназиях
- •Анализ системы воспитания в учреждениях доп. Образования
- •Методы организации ценностных ориентаций системы воспитания
- •Основные функции воспитательной системы
Авторитарная система воспитания Гербарта
Задачи обучения. Развития у детей многостороннего интереса, с которым связывается преподавание всех учебных предметов, их отбор и методика обучения. Высоко ценил изучение литературы, истории. древних языков, и математики. Задачи управления детьми: дисциплинирование детей, упорядочение их поступков и желаний, подавление дикой резвости ребёнка. Типы школ: элементарная, городская, гимназия. По Гербарту основа обучения - интерес. Виды интересов: эмпирический, умозрительный, эстетический, социальный, религиозный. Методы управления детьми: Основные — угроза, надзор, приказание, запреты, наказания, телесные наказания; вспомогательные — авторитет, любовь. Виды обучения: 1.Описательное-выявить опыт ребёнка и дополнить его; 2. Аналитическое — исправить и усовершенствовать мысли ученика; 3. Синтетическое — построение стройной системы мысли.
Ступени обучения:1. Ясность-углубление в состоянии покоя. У ученика мобилизовано внимание. Происходит введение нового материала; 2. Ассоциация — углубление в состояние движения. Дети ожидают. Происходит установление связи между старым и новым; 3. Система-поиск выводов, определений, законов на основе новых знаний, связанных со старыми представлениями. Дети ищут — обобщают, делают выводы, определяют; 4. Метод — осознание в состоянии движения, применение полученных знаний к новым фактам, явлениям, событиям. Дети применяют знания и умения. Гербарт отмечал что, педагогическая работа проводится успешнее, если её предшествует овладение педагогической теорией. Искусство воспитания приобретается в повседневной педагогической деятельности.
Система свободного воспитания ж.-ж. Руссо
Жан-Жак Руссо́ (фр. Jean-Jacques Rousseau; 28 июня 1712, Женева — 2 июля 1778, Эрменонвиль, близ Парижа) Книги: «Эмиль, или о воспитании», «Новая Элоиза», «Общественный договор»
В своей педагогической концепции Ж.-Ж. Руссо отвергал современную ему образовательно-воспитательную традицию. По его мнению, старая система воспитания, санкционируемая церковью, должна быть отброшена. Вместо этого он считал необходимым ввести демократическую систему, которая должна способствовать выявлению у ребенка дарований, заложенных природой. Воспитание будет содействовать развитию ребенка только в том случае, если приобретет естественный, природосообразный характер, если оно будет напрямую связано с естественным развитием индивида и побуждением его к самостоятельному приобретению личного опыта и знаний, на нем основанных.
Воспитание, считал Ж.-Ж. Руссо, дается человеку природой, людьми и окружающими его вещами. Воспитание, получаемое от природы, — это внутреннее развитие способностей и органов человека; воспитание, получаемое от людей, — это обучение тому, как пользоваться этим развитием; воспитание со стороны вещей — это приобретение человеком собственного опыта относительно предметов, дающих ему восприятие. Все эти три фактора должны, по мнению Ж.-Ж. Руссо, действовать согласованно.
О природе как факторе воспитания Ж.-Ж. Руссо рассуждал следующим образом: ребенок рождается чувственно восприимчивым и получает впечатления через органы чувств от окружающих его предметов. По мере роста он становится более восприимчивым, знания об окружающем расширяются, углубляются, изменяются под влиянием взрослых. Такой подход к воспитанию был для того времени принципиально новым, так как вся система школьного воспитания практически игнорировала как возрастные, так и индивидуальные особенности ребенка.
Воспитание человека начинается вместе с его рождением и продолжается всю жизнь, и главная задача воспитания — создать человека. Этим новое воспитание, по мнению Ж.-Ж. Руссо, должно отличаться от старого, которое ставило себе целью подготовку из ребенка доброго христианина и добропорядочного гражданина. Для Ж.-Ж. Руссо воспитание было искусством развития подлинной свободы человека, зависящей только от него самого. Отсюда вытекало отрицание им системы общественного воспитания, так как, по его мнению, нет отечества и нет граждан, а есть лишь угнетенные и угнетатели.