Французская классическая драма: Пьер Корнель и Жан Росин

17 век – особая эпоха в культуре стран Европы. Ранее это столетие обычно рассматривалось или как позднее Возрождение, или как раннее Просвещение. Но с середины 20 в. эта эпоха была признана самостоятельной в литературном процессе. Во французском литературоведении этот период ранее назывался эпохой Рационализма, но такое определение, верное для Франции, где господствовал классицизм, не отражает содержания той же эпохи в Испании, где на первый план выходит барокко.

Причина в том, что этой стабильной эпохе присущи черты переходности, связаны с появлением нового языка литературы, рождается система новых художественных методов, формируются первые художественные направления – барокко и классицизм.

Каждое из этих направлений имело свою эстетическую программу, резко очерченную и выражающую в довольно отчётливой форме художественное своеобразие, присущее всему направлению.

Подобно ренессансной литературе, литература барокко сохраняет монументальность, грандиозность художественной картины мира, но ее основой становится не представление об «универсальном» человеке как мере всех вещей, а средневековая концепция человека как предмета борьбы ангельских и сатанинских сил. Основное внимание в этой литературе по прежнему уделяется человеку, в ней важная роль отводится автору, который в меньшей мере связан жанровыми характеристиками, правилами стиля. Барокко ищет национальные формы воплощения своей концепции, поэтому в разных странах возникают национальные разновидности барочной литературы.

Классицизм первоначально выступил как теория и практика подражания античному искусству. Появление классицизма в большой мере связано со становлением абсолютной монархии. Наивысшего расцвета классицизм достиг во Франции.

В классицизме внимание уделяется не частному, единичному, а общему, типичному. Поэтому характер героя не имеет индивидуальных черт, выступая как обобщение целого типа людей. Этому направлению свойственна монументальность, правильность, рационалистическая строгость и логичность развития сюжета, скудность сценического действия, абстрактность художественного образа, многословные монологи и диалоги, патетика речи. Классицизм всегда полон гражданского пафоса, прославляет героизм средствами искусства. Теоретики классицизма выдвинули «правило» трёх единств – времени, места и действия, они же разделили жанры на «низкие» и «высокие», и закрепляют за ними сферы.

Французская классическая драма: Пьер Корнель и Жан Росин

Первые опыты классической французской трагедии появляются в половине XVI века. Школа молодых драматургов и теоретиков, известная под названием «Плеяды», развивала на французской почве национальное искусство в формах античной трагедии и комедии. Трагедия определяется ими как произведение, в котором есть боги, моральные сентенции, пространные реплики, короткие ответы, редкое историческое событие, высокий стиль, стихи, время, не превышающее одного дня.

Наиболее яркими представителями классической трагедии в тех формах её, которые были охарактеризованы выше, являются драматурги Пьер Корнель (1606—1684) и Жан Расин (1639—1699).

Пьер Корнель — знаменитый французский драматург, «отец французской трагедии». Значение Корнеля для французского театра заключается прежде всего в создании национальной трагедии. До него театр был подражанием латинской драме Сенеки, превращавшей трагедию в мертвую, сухую декламацию. Корнель первый оживил французскую драму, привив ей испанский элемент движения и силы страсти; с другой стороны, он возобновил традиции классической драмы в изображении страстей, глубоко человечных по своему существу, но стоящих выше обыденной жизни по своей силе.

Про творчество Корнеля и его преемника Расина некоторые критики говорили, что «Корнель рисует людей такими, как они должны были бы быть, а Расин — такими, каковы они в действительности». Корнель исходит из аристотелевского принципа, что трагедия должна воспроизводить важные события, что в ней должны действовать сильные люди, душевные конфликты которых приводит к роковым последствиям.

Эти принципы Корнель излагает в своих теоретических рассуждениях и воплощает в лучших своих трагедиях. Все они проникнуты вечной борьбой долга и чувства, любовь противопоставляется долгу по отношению к родителям, патриотизм — семейным привязанностям, великодушие — внушениям государственной политики, преданность религиозной идее — увлечениям личного чувства и т. д.

Жан Батист Расин — французский драматург, творчество которого представляет собой вершину французского классицистического театра, один из «Великой Тройки» драматургов Франции XVII века, наряду с Корнелем и Мольером.

Между Расином и Корнелем существовало соперничество, что отразилось на их творчестве – некоторые пьесы со сходной темой были написаны драматургами, чтобы доказать свое превосходство. Существовали даже две партии приверженцев этих авторов. В творчестве обоих отразились извечные свойства человеческой природы. Корнель, будучи певцом героического, в своих лучших пьесах изображает конфликт между долгом и чувством. Темой почти всех великих трагедий Расина является слепая страсть, которая сметает любые нравственные барьеры и ведет к неизбежной катастрофе. У Корнеля персонажи выходят из конфликта обновленными и очищенными, тогда как у Расина они терпят полное крушение. Кинжал или яд, завершающий их земное существование, в физическом плане является следствием того крушения, которое уже произошло в плане психологическом.