Тема 2. Сущность и смыслы культуры

1. Кто из ученых проанализировал культуру с четырех точек зре­ ния: временной или вневременной, обобщающей или уточняющей?

а) Л. Уайт;

б) Э. Трельч;

в) К. Ясперс.

2. Как называется область научного познания, где изучаются проблемы существования человека в природной и искусственной среде?

а) социология;

б) философия;

в) антропология.

3. Кто из английских антропологов является автором трудов: «Первобытная культура», «Введение к изучению человека и циви­ лизации (Антропология)»?

б) Г.Г. Гадамер;

б) Э.Б. Тайлор;

в) М. Мид.

4. Какая классификация определений культуры не входит в клас­ сификацию А. Кребера и К Клакхона?

а) описательные, исторические и нормативные определения;

б) психологические, структурные и генетические определения;

в) мифологические, религиозные и трансцендентные определе­ ния.

5. Какая культурологическая школа опиралась на тезис родона­ чальника немецкой культурной антропологии В. Дильтея о принци­ пиальном несовпадении предмета «наук о духе« и «наук о природе»? а) культурно-историческая школа;

б) социологическая школа;

в) антропологическая школа.

6. Теория «культурных кругов» Ф. Гребнера развивалась как на­ правление:

а) структурализма;

б) функционализма;

в) диффузионизма.

7. Кто считается основателем социологической школы?

а) П. Сорокин;

б) Платон;

в) В. Вебер.

8. Кто из ученых является автором работы «Протестантская этика и дух капитализма», основателем «понимающей социологии»?

а) Т. Парсонс;

б) М. Вебер;

в) М. Хайдеггер.

9. Харизматический тип господства по М. Веберу:

а) основан на рациональном восприятии власти, определяется интересами господствующих и подчиненных;

б) базируется на незыблемости традиций;

в) основан на эмоциональном восприятии власти, когда господ­ ствующие используют свои способности убеждать и увлекать массы подданных.

10. Какие авторы являются представителями структураль­ но-символического направления?

а) Э. Кассирер, К Леви-Стросс, Р. Барт, Ж. Лакан, Ю.М. Лот- ман;

б) Ф. де Соссюр; Ч. Пирс; Ч. Моррис; Г. Фишер; М. Блок;

в) все перечисленные.

11. Что не является сущностной характеристикой культуры?

а) содержательное наполнение совместной жизни людей;

б) физиологическое существование человека;

в) ненаследуемая биологическая информация.

12. Что такое артефакт?

а) искусственно созданный объект: материального свойства, об­ разец поведения, художественный образ и т.п.

б) исторический факт;

в) все перечисленное.

13. Структура культуры предполагает, что:

а) элементы системы находятся в иерархическом отношении друг к другу;

б) устойчивые элементы культурной системы находятся в опре­ деленном соотношении и взаимодействии между собой, обеспечивая ее стабильность, воспроизводство, возможность трансляции куль­ турного опыта;

в) все элементы системы хаотически влияют друг на друга, обес­ печивая ее существование.

14. В соответствии со структурой культуры, предложенной Э.А. Орловой, выделяются два уровня культуры:

а) естественнонаучный и гуманитарный;

б) трансцендентный и рациональный;

в) обыденный и специализированный.

15. В рамках специализированной культуры организационный блок включает в себя:

а) образование, просвещение, массовую культуру;

б) религиозную, художественную, философскую, научную куль­ туру;

в) хозяйственную, политическую, правовую культуры.

16. Какие каналы трансляции социально значимого опыта суще­ ствуют, согласно концепции Э.А. Орловой?

а) сфера образования, СМК, учреждения культуры;

б) экономика, политика, право;

в) наука и техника.

17. Кто из ученых занимался проблемами массовой культуры, введя в научный оборот термины «человек толпы», «человек-мас­ са»?

а) Д. Белл;

б) Э. Тоффлер;

в) X. Ортега-и-Гассет.

18. Какие сферы проявления массовой культуры выделяются?

а) «субкультура детства», массовая образовательная школа, средства массовой информации, система национальной или государ­ ственной идеологии;

б) массовая социальная мифология, индустрия рекламы, моды, индустрия физического имиджа, индустрия досуга, Интернет;

в) все перечисленное.

19. Какие основные функциональные блоки культуры выделил Т. Парсонс?

а) экономический, политический, философский, религиозный;

б) адаптивный, целедостигающий, интегративный, функции вос­ производства культуры;

в) все перечисленные.

20. Какие можно выделить функции культуры?

а) социализации и инкультурации, ценностную, коммуникатив­ ную, познавательную, информационную, деятельностную, символи­ ческую;

б) рациональную и эмоциональную;

в) все перечисленные.