2. Сбор за охрану (Грамота 1185 г.)

Аббат, по совету монахов своих, передал… Фулько охрану означенных селений. За охрану взимать Фулько и наследнику его с каждого впрягаемого в плуг животного, будет то бык, корова, осел или лошадь, по 12 денариев… ежегодно; если же запряженному в плуг животному будет дан в припряжку козел, считать его за быка… С крестьянина, обрабатывающего землю лопатой, взимать по 10 денариев, если нет у него упряжного животного… И да будет ведомо, что тот, что будет нести означенную охрану, ничего сверх положенного с оных селений ни просьбами, ни силою взимать не должен.

Практикум по истории средних веков

/ Сост. М. Л. Абрамсон, С. А. Сливко, М. М. Фрейденберг. М., 1967. С. 142.

IV. Освобождение от серважа и образование новых форм держаний

1. Освобождение сервов (1185 г.)

1. …Аббат Арнульф и весь монастырь Ферриер освобождают и отпускают на волю на вечные времена от всех тягот серважа всех сервов, как мужского, так и женского пола, которые ныне проживают в приходе Сен-Элюа и в предместье монастыря, как слуг монахов, так и всех прочих – их жен, детей и их будущее потомство. Они также дают им право и своим госпитам, живущим в этом приходе, полную свободу уйти по своему усмотрению и распорядиться своим добром как свободным госпитам.

2. …А вместо освобождения каждый владелец дома с очага должен ежегодно уплачивать церкви 5 су ценза. Если кто владеет многими домами, то один из них может быть житницей, за который надо платить 6 денье, за каждый из остальных домов упомянутый держатель платит по 5 су…

12. …Никто из наших сервов, госпитов и жителей мест, находящихся от нас в какой-либо зависимости, не может пользоваться вышеописанной свободой без нашего дозволения. Все, кто получил эту свободу, в случае войны должны помогать нам и охранять наше имущество.

13. Они же должны накануне праздника св. Ремигия ежегодно платить только прево Шато-Ландон талью, сумма которой равна 15 ливрам.

Хрестоматия по истории средних веков

/ Под ред. С. Д. Сказкина. М., 1963. Т. II. С. 367-369.

2. Епископ Гвидо Отенский отпускает крестьян на волю (1225 г.)

Я, Гвидо, милостью божиею епископ Отенский. Извещаем всех, кто увидит настоящую грамоту, что, оставляя в неприкосновенности наше право суда и удерживая чинш, обычные поборы и все иные наши доходы, мы навеки освободили поместье наше Saulieu от всех чрезвычайных поборов и от тальи, при условии, чтобы ежегодно в воскресенье, когда поется Letare Iherusalem, каждая семья, которая сможет платить, давала нам… по 15 солидов. А те семьи, которые упомянутых 15 солидов заплатить не смогут, будут облагаться по нашему усмотрению и нашему требованию.

Практикум по истории средних веков

/ Сост. М. Л. Абрамсон, С. А. Сливко, М. М. Фрейденберг. М., 1967. С. 143.

3. Права церкви Флавиньи на наделы крестьян (1232 г.)

Я, Гуго, герцог Бургундии. Извещаем всех, кто увидит настоящие грамоты, что, так как по всей Бургундии существует обычай, в силу которого люди, платящие талью, где бы и чьи бы они ни были, могут освобождаться от подсудности и уходить из сеньории тех, кто получает от них талью, то в силу этого обычая и названные люди могут поступать подобным же образом. Мансы же таковых людей и имущество на них … остаются сеньорам, которые вольны распоряжаться ими по своему усмотрению, исключая имущество, какое они держат от других сеньоров. И вот мы, исходя из того, что так ведется по всей Бургундии и на земле нашей, дали настоящие грамоты за нашей печатью аббату и церкви Флавиньи, желая и жалуя, чтобы они… мансами вышеназванных людей и имуществом их могли, как выше упомянуто, владеть и пользоваться…

Практикум по истории средних веков

/ Сост. М. Л. Абрамсон, С. А. Сливко, М. М. Фрейденберг. М., 1967. С. 143-144.