- •Зачет по ипо
- •Датировки и хронология истории первобытного общества.
- •Источники по истории первобытного общества.
- •1. «Божественная теория» – человек сотворен богами.
- •2. Дарвиновская теория. Человек произошел от обезьяны в процессе эволюции.
- •3. «Теория радиоактивного взрыва». Человек появился вследствие изменения природных условий.
- •4. «Космическая» теория.
- •Морфологические признаки.
- •Экологические предпосылки перехода к орудийной деятельности.
- •15) Верхний палеолит.
- •Достижения верхнего палеолита.
- •Расселение человечества по ойкумене и его последствия.
- •Последствия расселения.
- •19) Социогенез. Основные этапы.
- •Социальная организация и социальные отношения.
- •Этапы истории первобытного стада.
- •Неандертальцы.
- •Характеристики племени.
- •Поздняя родовая община земледельцев и скотоводов.
- •24) Соседская община. Разрушение традиционных кровно – родственных связей.
- •Соседская община.
- •25) Неолитическая революция. Содержание проблемы и принятые концепции.
- •Неолитическая революция: природа термина, основные проблемы и гипотезы.
- •Возникновение земледелия и скотоводства.
- •Теории о возникновении государства.
24) Соседская община. Разрушение традиционных кровно – родственных связей.
Соседская община.
Изменился характер родства, установилось вертикальное или предковое, возводимое к определенному отдаленному предку, фиксировалась линия и степень родства. Нередким становится приравнивание соседей-общинников к сородичам (обычаи усыновления).
Объединение для некоторых видов общественных работ (строительство зданий, стен, каналов и др.).
Общая и индивидуальная собственность.
Сохранилась выборность лидеров, но сформировались предпосылки к наследственной передаче власти.
Качественные изменения, происшедшие в результате перехода к производящему хозяйству (рост избыточного продукта, закрепление личной собственности и переход от уравнительного к трудовому распределению) послужили стимулом для развития престижной экономики. Суть ее состоит в коллективном и индивидуальном обмене дарами, в результате даритель приобретает престиж, а с течением времени и возмещает затраты (принцип эквивалентного обмена – реципрокность, дарообмен с переплатой). Первоначальная суть реципрокного взаимообмена сводилась к тому, что каждый вносил в общий котел, сколько мог, и черпал из него, сколько ему полагалось, разница между отданным и полученным выражалась в форме престижа и связанных с ним привилегий. «Включение престижных амбиций способных и удачливых индивидов… привело к выходу на передний план принципа меритократии, т.е. выдвижения способных и честолюбивых, претендующих на престиж и авторитет, которые со временем все более явственно выделялись над средним уровнем и соответственно приобретали привилегии, а с другой – к увеличению общей массы потребляемой пищи, к созданию за счет усилий амбициозных и удачливых охотников своего рода избыточного продукта».xii Оба механизма позволяли закрепить собственное положение и закрепляли неравенство статусов. Престижная экономика способствовала развитию производства – выпуск отдельных видов продукции, выращивание определенных сортов растений и т.д., внутри и межобщинного обмена, но с другой стороны поощрялись непродуктивные траты и складывалась основа для расслоения.
Уже в рамках соседской общины возникает дифференциация. Причинами ее могли служить неодинаковая численность и половозрастной состав, личные качества, воля случая. «Пол, возраст, принадлежность к определенному поколению и брачному классу, место в группе, связанное с нормами брачно-родственных уз и случайностью рождения, - все это стало играть важную роль и фиксировать определенный статус каждого. Следствием было возникновение неравенства, выражавшееся обычно в системе социальных и возрастных рангов. Низшие ранги имели члены семейно-клановой группы: люди женатые, но не имевшие собственного самостоятельного хозяйства; прошедшие через обряд инициации юноши и девушки, считавшиеся взрослыми; дети и подростки. На самом низу – прибившиеся к коллективу чужаки-аутсайдеры. Глава семейной группы в качестве социального лица имел на этом фоне более высокий ранг, соответствовавший его реальному статусу лидера группы и распределителя хозяйства». xiiiПринимая во внимание также действие принципа эквивалентности дачи и отдачи, когда, не имея достатка, не могли расплатиться с соплеменниками и становились должниками, можно сделать вывод об углублении дифференциации. Процессы имущественного и социального расслоения идут одновременно и параллельно.