Возникновение земледелия и скотоводства.

Американская исследовательница А. Кабакер выделила пять ступеней в развитии земледелия:

• охота и собирательство;

• интенсивное собирательство;

• интенсивное использование определенного растения;

• зарождающееся земледелие;

• подлинное земледелие с оседлыми поселками.

Спорный характер имеет первая категория, поскольку не всегда собирательство перерастает в земледелие.

Интенсивное собирательство относится к горным районам. Агрикультура в долинах крупных рек возникает позднее. Моноцентрическая и полицентрическая (Н.И. Вавилов 5 центров, с региональным делением) теории возникновения земледелия. Гипотеза панойкуменного возникновения присваивающего хозяйства – прерывистое, очаговое возникновение земледелия (Старый и Новый Свет, очаги – Передняя, Восточная, Южная Азия, средиземноморье, Мексика и Центральная Америка). Этой гипотезе противопоставлена другая, указывающая на непрерывность процесса введения растений в культуру.

Характер первобытного земледелия зависел от набора возделываемых культур, экологических условий, приемов агротехники и др., Разнообразные сочетания привели в результате к созданию разных форм земледелия и типов культуры.

Вероятно, что в микрорайоне на территории Палестины был осуществлен переход к использованию в пищу диких злаков и изобретено изготовление хлеба. Отсюда прогрессивные знания и опыт распространились в долину Нижнего Нила, позже Междуречье Евфрата и Тигра (именно здесь осуществлен переход к земледелию, земледельческие поселения, датируемые Х тыс. до н.э.). В VIII-VII тыс. до н.э. земледелие распространилось в Малую Азию и на Кавказ, в V тыс. до н.э. в Северную Африку.

Процесс одомашнивания животных сопряжен с определенными трудностями, т.к. активны обе стороны (индивидуальный подход, инстинкты, необходимость взаимного приспособления человека и животного). «Необходимость сочетания благоприятного поведенческого стереотипа и каких-то полезных качеств, которые могли бы быть использованы в хозяйственной деятельности человека, и редкость этого сочетания объясняют исключительную малочисленность полностью одомашненных и закрепленных в этом состоянии всем дальнейшим хозяйственно-культурным развитием человечества видов животных, а также многие попытки приручения и полуприручения, имевшие лишь временный эффект».^xviii

Использование большинства домашних животных неспецифично – на мясо (исключение из использования в пищу связано с ритуалами, религиозными запретами и сравнительно поздно появились). Также неспецифично использование ради шкур.

Неолитические общины Джармо, Эль-Убейда, Иерихона, Чатал-Хуюка и др., детально исследованные археологами, весьма разнообразны и имеют некоторые специфические черты, которые проявляются в:

• Население и размер поселений (большие города типа Чатал-Хуюка и Иерихона и одновременные им небольшие деревни типа Джармо).

• Окружающая среда обитания и система ведения хозяйства (хозяйственной базой одних общин оставались охота и собирательство, другие были кочевниками, третьи переходили к оседлому земледелию).

• Техника и производство (эксперименты с металлами с разницей в тысячу лет).

• Система торгового обмена (контакты подтверждены наличием ресурсов не местного происхождения).

• Социальная организация (различные свидетельства существования богатых и разнообразных идеологических систем социальной организации – племенная организация, вождество, эгалитарная система, вопрос спорный).

Регулярное производство пищи стимулировало расцвет производства и культуры, вызвало расцвет жилищного и хозяйственного строительства, позволило усовершенствовать производство каменных орудий (особое определение «неолитические орудия»), послужило импульсом для развития керамики и изобретения прядения и ткачества.

27) Специализация областей и отдельных регионов. Формирование культурных типов. Неравномерность в развитии отдельных регионов

.

28) Возникновение государства, теории и подходы.

29) Политогенез: пути и формы политической организации.

Вместе с классообразованием шел процесс становления политических отношений –политогенез (формирование новых типов власти и управления). В рамках племени наблюдались военно-демократический и военно-иерархический типы институализации (Институализация власти  – установление и укрепление институтов власти) власти. Племена укрупнялись, в них появлялась иерархия отдельных общностей.

Пути и этапы политогенеза.

Три пути развития политогенеза.

1. Военный, когда основным механизмом установления власти был военно-демокра-тический и военно-иерархический. При этом происходило резкое повышение роли военной организации. Военная демократия (вождь, совет старейшин народное собрание)  – распространена широко, но не везде, и она не универсальна. Выяснилось также, что военная демократия не переходила непосредственно в государство. За ней следовали общественные структуры, которые могут быть обозначены как военно-иерархические. Смысл их в том, что власть военного предводителя основывалась не столько на авторитете традиции, сколько на факторах реального социального могущества и на силе дружины. Последняя часто состояла из наемников. Борьба между старой родоплеменной и новой дружинной аристократией – универсальное явление. Эта борьба всегда приобретала идеологическое обоснование и сопровождалась снижением значения демократических традиций.

2. Аристократический, когда шло становление надобщинной власти за счет перерождения традиционной родоплеменной аристократии в правящий класс и концентрации в его руках механизмов управления обществом и распределения продукта. Почти обязательно происходила сакрализация верховной власти.

3. Плутократический (стадиально более ранний) реализовывался через узурпацию власти бигменом (Бигмен – в ранних обществах – человек, выделяющийся своими способностями и богатством, создающими ему авторитет среди соплеменников, что, в свою очередь, позволяет ему иметь высокий социальный статус. Его власть не имеет наследственного характера) и за счет объединения вокруг него отдельных групп общества.

В ряде случаев процесс закрепления власти шел через складывание общинно-кастовых или сословно-кастовых структур. Иногда такая ситуация могла создаваться в результате завоевания^xix

Для государства характерна: определенная территория и разделение власти по территориальному признаку; налогообложение; тенденция к расширению территории и влияния; организация общественных работ; организация войска; религиозная система, обеспечивающая государственную идеологию.^xx

Причины возникновения государства.

«Государство появляется в результате разложения родо-племенного строя, постепенного обособления от общества вождей и их приближенных и сосредоточения у них управленческих функций, ресурсов власти и социальных привилегий под воздействием ряда факторов, важнейшие из которых:

• развитие общественного разделения труда, выделение управленческого труда в целях повышения его эффективности в специальную отрасль и образование для этого специального органа – государства;

• возникновение в ходе развития производства частной собственности, классов и эксплуатации (марксизм). Не отрицая влияния этих факторов, большинство современных ученых все же не связывают существование государства непосредственно с возникновение частной собственности и классов. В некоторых странах его образование исторически предшествовало и способствовало классовому расслоению общества;

• завоевание одних народов другими (Ф. Оппенгеймер, Л. Гумплович и др.) Влияние завоевание на образование и развитие государства несомненно. Однако его не следует абсолютизировать, упуская из виду другие, часто более важные факторы;

• демографические факторы, изменения в воспроизводстве самого человеческого рода (рост численности и плотности населения, переход от кочевого к оседлому образу жизни, запрет кровосмешения и упорядочение брачных отношений между родами), что повышало потребность общностей в регулировании взаимосвязей этнически близких людей;

• психологические (рациональные и эмоциональные) факторы. Одни авторы (Гоббс) сильнейшим мотивом, побуждающим человека к созданию государства, считают страх перед агрессией со стороны других людей, опасение за жизнь и имущество. Другие же (Локк) ставят на первый план разум людей, приведший их к соглашению о создании специального органа – государства? способного лучше обеспечить права людей, чем традиционные нормы общежития;

• антропологические факторы, означающие, что государственная форма организации коренится в самой общественной природе человека, ее развитии… Государство возникает в результате развития человеческой природы и с помощью права вносит в жизнь людей справедливые, нравственные начала».^xxi В основе государства, по мнению некоторых ученых, лежит социальная природа человека, а также его прирожденное несовершенство, не дающее возможности индивидуального существования.

Кроме вышеперечисленных на образование государств и их особенности влияют такие факторы как: географическое положение, наличие или отсутствие естественных границ, климатические условия, плодородие земли и др. Но результатом многочисленных исследований стал вывод о том, что государство возникает и развивается под воздействием целого ряда факторов, среди которых невозможно выделить в качестве определяющего только один.