Задача 42

На Руси, как и в Византии, знали два способа украшения храмов священными изображениями - мозаики и фрески. Русских мастеров познакомили с мозаикой византийцы. Еще в VI в. они широко применяли ее в украшении храмов. Только пять древнерусских храмов были украшены мозаиками и лишь в одном, киевской Софии, они сохранились. После распада Киевской Руси ее перестали использовать, а после монголо-татарского нашествия и вовсе забыли. Только в середине XVIII в. русская мозаика была возрождена усилиями М. В. Ломоносова. Почему так высоко ценилась мозаика? Верно ли утверждение, что мозаика - очень сложная и дорогостоящая техника живописи? Обоснуйте свой ответ.

Ответ: Техника изготовления мозаики была такова. Исходное сырье — смальту (цветное стекло) — выплавляли в специальных стеклодельных мастерских. В стеклянную массу добавляли окислы различных металлов, чтобы придать смальте окраску. Самое генное качество мозаики - светоносность. В дневное время лучи солнца, проникая через окна в храм, зажигали мозаику, и она искрилась всеми цветами радуги. И это не преувеличение. У смальты киевской Софии 177 оттенков различных цветов. Среди них 34 - зеленого, 25 -коричневого, 23 - желтого, 21 - синего и даже 25 - золотого. Ремесленники, изготовлявшие смальту, ценились в Средние века наравне с мозаичистами — теми, кто выкладывал из нее изображения. По окончании строительства храм не сразу украшали мозаиками и фресками. Ему давали высохнуть в течение года, а то и дольше. Затем с наступлением тепла начинали мозаичные работы, стараясь закончить их за один сезон — с мая по сентябрь. Стены и своды здания метр за метром в несколько слоев покрывали цементирующим раствором. Поверх него наносили рисунок, по которому мозаичисты вдавливали в раствор кубики смальты. На 1 кв. дм площади изображения иногда приходилось около 400 кусочков смальты. Мастера специально вдавливали кубики смальты в цемент под разными углами, чтобы игра цвета и света была богаче.

Задача 43

В древности к ним как к предмету поклонения относились с большим уважением. Выражение «купить» по отношению к ним считалось кощунством. Говорили «выменять на деньги». Нельзя было по ветхости их уничтожать, но разрешалось закапывать в землю или пускать по воде. Если они погибали во время пожара, не говорили, что они сгорели. На этот случай употреблялось выражение «выбыли». Они считалась лучшим и очень ценным подарком. В старину ими украшали не только храмы, но и дома, развилки дорог, часто вывешивали у колодцев, на воротах при въезде в город. В настоящее время их рассматривают не только как предметы культа, но и как произведения искусства. О чем идет речь в тексте?

Ответ: Икона — слово греческое, в переводе на русский означает «образ», «изображение». Кстати, на Руси иконы так и называли -«образа».

Задача 44

Впервые эти иконы попали на Русь из Византии. Обычно в центре такой иконы помещалось изображение святого, а по сторонам, в небольших квадратных клеймах — сцены из его жизни. Клеимы «читались» слева направо, сверху вниз, как строки в книге. В начале XVI в. подобные иконы писал Дионисий. В его мастерской были сделаны две большие иконы — «Митрополит Петр» и «Митрополит Алексей». Каждая икона напоминает нарядный ковер. В центре - святой в узорчатом саккосе и белом клобуке, а по сторонам, словно орнамент, клейма с его житием. Особенно красива икона «Митрополит Алексей». Она посвящена видному религиозному и государственному деятелю Руси XIV в., воспитателю малолетнего князя Дмитрия Ивановича (будущего Донского) и в те годы фактическому правителю страны. Известно, что Алексей боролся за укрепление Московского княжества, не раз отводил от него татарскую угрозу. Все основные события жизни святого воспроизведены в клеймах, в том числе поездка митрополита в Орду и исцеление от слепоты татарской ханши Тайдулы. И цвет, и рисунок, и композиция служат украшению иконы. Как называются подобные иконы?

Ответ: Это житийные иконы.