- •№ 1. Политология как наука. Методы, функции и структура политической науки. Роль политологии в системе гос. Идеологии рб.
- •№ 2. Античная политическая мысль (Платон, Аристотель, Цицерон и др.)
- •№ 3. Политическая мысль Средневековья (Августин Блаженный, Фома Аквинский) и эпохи Возрождения (Никколо Макиавелли, Жан Боден).
- •№ 4. Политические идеи мыслителей Беларуси эпохи Средневековья и Возрождения (е. Полоцкая, к. Туровский, ф. Скорина, м. Гусовский, а. Волан, с. Будный, в. Тяпинский, л. Сапега).
- •№ 5. Политическая мысль Нового времени (д. Локк, т. Гоббс, ш. Монтескье, ж.Ж. Руссо, и. Кант, г.В.Ф. Гегель и др.)
- •№ 6. Политические учения социалистов-утопистов.
- •№ 7. Марксистская политическая мысль.
- •№ 8. Развитие политической мысли на Беларуси и в России (XVII – XX вв.).
- •№ 9. Сущность, виды и функции политики.
- •№ 10. Понятие и природа власти, ее составляющие. Типы легитимности власти.
- •№ 11. Политическая власть: понятие, черты, механизм реализации. Политическая власть в рб.
- •№ 12. Политическая система: понятие, структура, типология. Политическая система рб.
- •№ 13. Тоталитарный политический режим и его черты.
- •№ 14. Авторитарный политический режим, его черты.
- •№ 15. Демократический политический режим и его черты.
- •№ 16. Государство как основной институт политической системы общества: признаки, структура, функции.
- •№ 17. Основные концепции происхождения государства.
- •№ 18. Монархические формы правления и их черты.
- •№ 19. Республиканские формы правления, их основные черты. Форма гос. Правления в рб.
- •№ 20. Унитарное государство и его черты. Государственное устройство рб.
- •№ 21. Федеративная форма гос. Устройства, её черты.
- •№ 22. Конфедерация как форма гос. Устройства, её отличительные особенности.
- •№ 23. Правовое государство и гражданское общество: понятие, черты, проблемы формирования. Проблема идеологического обеспечения государственности в рб.
- •№ 24. Законодательная власть. Парламент, его структура и полномочия.
- •№ 25. Законодательная власть в рб.
- •№ 26. Исполнительная власть: сущность, структура, роль и место в политической системе общества. Полномочия главы государства и правительства. Институт президентства. Местная власть.
- •№ 27. Исполнительная власть в рб.
- •№ 28. Понятие и функции политической партии. Правовая регламентация деятельности политических партий.
- •№ 29. Типология политических партий.
- •№ 30. Политические партии рб.
- •№ 31. Партийные системы и их черты. Политическая оппозиция и её роль в функционировании политической системы.
- •№ 32. Общественные объединения и движения: признаки, цели, задачи, правовая регламентация деятельности. Политический лоббизм. Общественные объединения и движения в рб.
- •№ 33. Политический процесс: сущность, структура, субъекты.
- •№ 34. Политическая деятельность и политическое участие. Принцип и формы взаимодействия субъектов политики.
- •№ 37. Политические элиты: понятие, типология, механизм формирования.
- •№ 38. Выборы и их функции. Избирательное право и его ключевые принципы.
- •№ 39. Понятие и типы избирательных систем. Избирательная система в рб. Технология выборов.
- •№ 40. Референдум в системе демократии. Конституция о референдуме в рб.
- •№ 41. Средства массовой информации и коммуникации в политической жизни: роль, функции, виды.
- •№ 42. Политические конфликты и кризисы: сущность, типы, виды, формы и способы преодоления.
- •№ 43. Политическое сознание и политическая культура: понятие, структура, уровни. Особенности формирования политической культуры в рб.
- •№ 44. Политическая идеология: сущность, функции, классификация. Проблемы формирования гос. Идеологии в рб.
- •№ 45. Сущность и основные черты консерватизма и неоконсерватизма.
- •№ 46. Сущность и основные черты классического либерализма и неолиберализма.
- •№ 47. Социалистические социально-политические идеи и течения в современном мире.
- •№ 48. Международные отношения, их субъекты и важнейшие черты. Виды и типы международных отношений.
- •№ 49. Беларусь в системе международных политических отношений. Внешнеполитическая доктрина рб.
- •№ 50. Механизм политического регулирования международных отношений. Роль оон и Европейского Союза в международной жизни. Деятельность рб в оон.
- •№ 51. Глобальные проблемы современности и пути их разрешения. Участие рб в разрешении глобальных проблем человечества.
- •Глобальные проблемы современности:
- •№ 52. Геополитика: понятие, современные концепции, основные факторы. Проблема формирования новой геополитической модели мира и место в ней Беларуси.
№ 8. Развитие политической мысли на Беларуси и в России (XVII – XX вв.).
В конце XVII . в Россию проникают западноевропейские идеи свободы и равенства. Одним из их выразителей стал А.Н. Радищев. В своем произведении «Путешествие из Петербурга в Москву» он показал отрицательные стороны крепостничества и неограниченного самодержавия, пришел к выводу о необходимости народной революции, кот. уничтожит оба эти зла, приведет к распаду России на части. Впоследствии они объединятся в добровольный союз республик с народными избранниками во главе.
Революционную традицию Радищева продолжили декабристы П.И. Пестель и Н.М. Муравьев. Оба они выступали за отмену крепостного права.
Муравьев был сторонником конституционной монархии, основанной на разделении властей. Законодательную власть – Народное вече, исполнительную власть возглавляемую монархом, судебную власть.
В первой половине XIX столетия в России продолжались споры о перспективах общественно-политического развития страны. Это привело к возникновению двух течений: западников и славянофилов.
Западники, к кот. относились Т.Н. Грановский, Б.Н. Чичерин, К.Д. Кавелин, И.С. Тургенев и др., считали, что существует единая модель развития человечества, олицетворением кот. явл. опыт Западной Европы и США.
Славянофилы (К.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин, А.С. Хомяков и др.) утверждали, что каждый народ, каждая цивилизация живет и развивается по своим особым законам. Идеи Запада неприемлемы для России в силу ее «особости».
В середине XIX в. обозначается течение революционной демократии, основанной на народовластии и всеобщем равенстве.
Идеи революционных демократов были использованы в практической деятельности народников. Часть их, предлагали достичь нового общественного строя через революцию и уничтожение государства, другие – путем реформ.
В конце XIX столетия в общественно-полит. мысль России проникают идеи марксизма.
В.И. Ленин доказывал, что российский рабочий класс в союзе с беднейшим крестьянством под руководством своей полит. партии способен совершить революцию взять власть в свои руки, установить диктатуру пролетариата и построить основы социализма, опираясь на пролетарское государство.
Л.Д. Троцкий поддерживал идеи Ленина, при этом считал, что революция и построение социализма в России будут возможны лишь при условии совершения пролетарской революции в других странах. Он был сторонником концентрации всей власти в руках одной партии, подчинения государству всех сфер жизни общества. Идеи Ленина и Троцкого были впоследствии воплощены в практике строительства нового общества в СССР И.В. Сталиным.
Наиболее ярким представителем революционно-демократического направления общественно-полит. мысли Беларуси был Константин Калиновский. Калиновский выдвинул лозунг, кот., несмотря на его внешнюю простоту, был и остается актуальным: «Не народ создан для правительства, а правительство для народа!».
В конце XIX- начале ХХ в. в общественно-политической мысли Беларуси главной встала проблема национальной самобытности белорусского этноса и определения его дальнейшей судьбы.
Известные литераторы и общественные деятели (Ф. Багушевич, Я. Купала, Я. Колас) считали белорусов самостоятельной нацией, достойной и способной создать свое национальное государство.
В противоречие им сформировалось течение западноруссизма. Его представителями – Иосифом Семешко, Михаилом Кояловичем и Лукьяном Солоневичем – Беларусь рассматривалась как неотъемлемая часть России, а белорусы – как часть русского этноса с местными особенностями в культуре и языке.
С 1917 и до начала 1990-х гг в России, Беларуси и др. республиках СССР марксизм признавался государством единственно верной политической теорией, что в условиях тотального контроля за наукой, образованием и СМИ практически исключило возможность появления новых оригинальных идей и концепций.