30. Прочитайте фрагмент повести в.К. Железникова “Чучело”. Как можно избежать обидного общения в такой ситуации? Инсценируйте эту ситуацию.

"...Ленка увидела ребят - остановилась как вкопанная. И ребята увидели Ленку и в восторге замерли.

- Перед нами исторический экспонат - Бессольцева!.. Она пришла за билетом!.. Она уезжает!..

- Точно! - крикнул Лохматый. - Она уезжает! Сила победила! - радостно поддержал его Рыжий…

Валька, кривляясь, изгибаясь спиной, на цыпочках подбежал к Ленке и постучал костяшками пальцев по ее спине:

- Бессольцева, ты запомнила наш урок?

Ленка не отвечала. Она стояла не шелохнувшись…

• Пусть катится, откуда приехала! - крикнул Рыжий…

31. Отметьте случаи обидного общения своих друзей, одноклассников. Подумайте, как в каждом случае можно было избежать грубости, резкости речи.

32. Вспомните и запишите в тетрадь народные пословицы, в которых осуждается обидное общение. Подготовьте краткое устное выступление, раскрывающее смысл одной из таких пословиц.

Д л я с п р а в о к: Недоброе слово что огонь жжет. Без рассуждения не твори осуждения. Господин гневу своему - господин всему. Не убьешь словом, да опозоришь. С людьми браниться никуда не годится. Ссора до добра не доводит.

ПРИЛОЖЕНИЕ 8

КОММУНИКАТИВНО-НАПРАВЛЕННЫЕ УПРАЖНЕНИЯ

ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ

Упражнение 1

Тема: правописание гласных и согласных в приставках. На материале упражнения № 407 из учебника "Русский язык. 5 класс." / Т.А. Ладыженская, М.Т. Баранов, Л.Т. Григорян, Н.И. Кулибаба, Л.А. Тростенцовой. - М.: Просвещение, 1994. Задание: Какие из данных пословиц высмеивают леность, недобросовестное отношение к труду? Спишите и обозначьте части слова, в которых пропущены буквы. Назовите пословицу, в которой есть антонимы-наречия.

1. Уважение трудно з...работать, но л...гко потерять. 2. Хоть в пень кол...тить, лишь бы день пр...водить. 3. Ему дай яичко, да еще и ...блупленное. 4. За п...рогом и чаем и мы не по...качаем. 5. Умей взять, умей и о...дать. 6. С лодырем п...ведешься - горя н...берешься. 7. Наск...ро делать - п...ределывать.

На примере выполнения данного упражнения можно наглядно продемонстрировать, каким образом, помимо решения учебных задач (словарно-орфографическая работа - закрепление навыков правописания гласных и согласных в приставках, гласных в корнях; лексическая работа - проверка знания понятия “антонимы”, закрепление умения находить антонимы в тексте), учитель с помощью использования пословиц как текстового материала по русскому языку может проводить работу по формированию коммуникативных навыков, развитию этических представлений, не допускающих проявлений речевой агрессии).

Для достижения поставленных задач упражнение можно выполнять, предлагая учащимся такие вопросы и задания:

1. Учитель просит учащихся разделить рабочую тетрадь на две колонки: в одну записать пословицы, высмеивающие леность, недобросовестное отношение к труду (№№ 2, 3, 4, 6, 7); в другую - пословицы, в которых отражены нравственно-этические нормы взаимоотношений между людьми (№№ 1, 5), одновременно выполняя словарно-орфографическую работу (вставить пропущенные буквы, графически объяснить выбор орфограмм). Варианты организации подобной работы на уроке: а) параллельная работа в классе и 1-2 человек у доски; б) комментированное чтение (с проговариваем и объяснением орфограмм) одного (нескольких) ученика (-ов) с места; в) самостоятельная работа учащихся в тетрадях с последующей фронтальным контрольным опросом.

2. Далее проводится работа с 1-ой и 5-ой пословицами в форме аналитической воспитательной беседы убеждающего характера (по классификации О.М. Казарцевой): Как вы понимаете 1-ую пословицу? Что такое “уважение”, что, по-вашему, означает “уважать кого-то”? Каких людей и за что можно уважать, а каких нет и почему? Кого из своих знакомых (друзей, близких) вы уважаете и за что? Почему уважение заработать трудно, а потерять легко? Как должен разговаривать уважаемый вами человек? Можно ли уважать грубого, невежливого человека и почему? Вы всегда разговариваете так, как люди, которых уважают?

3. Как вы понимаете 5-ую пословицу? Что вы можете дать другим людям и они вам? (Подчеркнуть, что не только вещи материального плана, но и доброту, сочувствие, хорошее - уважительное, вежливое, доброжелательное - отношение, помощь, заботу и т.п.). Почему это важно? Стоит ли отвечать грубостью на грубость и почему? Всегда ли можно избежать грубости в ответ на грубость?

4. Далее учитель школьникам предлагает продолжить каждую колонку своими пословицами. В зависимости от структуры и целей конкретного урока, наличия учебного времени, уровня коммуникативной подготовки того или иного класса возможны несколько вариантов выполнения этого задания: а) устно на данном уроке (как продолжение беседы); б) письменно на данном уроке (как продолжение воспитательной беседы и учебной работы по выделению орфограмм); в) письменно дома (для закрепления навыков правописания гласных и согласных в приставках и дальнейшего совершенствования коммуникативных умений).

Если пятиклассники затрудняются вспомнить соответствующие пословицы (в слабом классе) или в качестве дополнительной стимуляции активности учащихся, в целях разнообразия методов подачи учебного материала (в более сильном классе) можно использовать следующие формы введения пословичного материала:

а) записать несколько пословиц обеих тематических групп на скрытой части доски и, открыв в нужный момент, попросить школьников распределить их по соответствующим колонкам; б) написать только начало пословиц (самых известных и знакомых) и попросить учащихся продолжить; в) записать разрозненные фрагменты пословиц в разных местах доски (или намеренно неправильно соединить части пословиц между собой) и попросить учащихся “собрать” пословицы, восстановить правильные варианты с помощью “стрелок” на доске (1-2 человека) и записать их в тетради (весь класс).

Приведем кратко описание выполнения заданий и результаты выполнения этого упражнения по предложенному плану в 5-м классе УВК 556 г. Москвы под руководством учителя Прохоровой Т.В.

Упражнение было предложено учащимся на этапе закрепления темы “Правописание гласных и согласных в приставках” (заключительный урок по теме, вторая половина урока). Один ученик заполнял таблицу у доски (без комментированного чтения), остальные - самостоятельно в тетрадях. Словарно-орфографическая работа заключалась в графическом объяснении правописания приставок и корней.

Затем отвечающий у доски ученик зачитал классу, какие пословицы он записал в каждую из колонок и устно объяснил выбор орфограмм. После исправления учащимися нескольких допущенных отвечающим ошибок учитель переходит к обсуждению с классом смысла 1-ой и 5-ой пословиц по предложенным нами вопросам. В ходе беседы было установлено, что пятиклассники не совсем точно определяют понятие “уважение”, не всегда могут его пояснить, конкретизировать, проиллюстрировать, а “умение дать и взять” понимается ими как обмен прежде всего материальными предметами.

Все это свидетельствует о недостаточном умении класса оперировать абстрактными понятиями, устанавливать связь между явлениями и недостаточном овладении коммуникативно-речевыми умениями. Об этом свидетельствует как общая реакция класса на первые вопросы учителя по содержанию пословиц (явная озадаченность, затруднения в подборе слов, формулировке выражения мыслей), так и конкретные высказывания школьников (“Я уважаю родителей и кота”; “Можно уважать добрых животных”; “Уважать значит любить”; “Невежливый человек может предать" и т.п.).

Однако в целом учащиеся верно осознают общий смысл понятия “уважение”, отмечая, что уважения не заслуживает человек лживый, фальшивый, злой, грубый, подлый. Так, пятиклассники говорили, что не уважают “тех, кто все делает не от души”, “того, кто врет”, “того, кто говорит плохое” и т.п., поскольку “такие люди могут потерять к себе доверие”, “они никому не нравятся” и т.п. Для того, чтобы человека уважали, он “должен не предавать”, “должен помогать в трудную минуту”, “делать добро”, “совершать хорошие поступки”, “не делать всяких пакостей” и, наконец, “не должен ругаться”, “обзываться”, “поливать всех матом”, “не грубить”, “не хамить” (то есть не проявлять вербальную агрессию!). Такими людьми для учащихся являются прежде всего родные - родители, братья / сестры, бабушки / дедушки, и только потом уже друзья, одноклассники, поскольку последние “иногда могут обзываться”, “не всегда хорошо относятся” и т.п.

К сожалению, смысл 5-ой пословицы учащиеся воспринимают односторонне и не совсем верно, связывая его не с душевной самоотдачей человека, его нравственными качествами, а только с понятиями “обязательность”, “ответственность”, “верность своему слову”, причем всячески подчеркивается материальная сторона этих понятий (“отдать долг”, “вернуть вещь”, “возместить ущерб” и т.п.). Только два человека назвали “доброту”, “хорошее отношение” в качестве того, что мы можем “дать” другим людям.

Как яркий позитивный момент урока можно отметить, что сама постановка нравственных вопросов на уроке русского языка, явилась для учащихся несколько необычной, типичной скорее для уроков литературы, и тем самым вызвала у них живой интерес и повышенное внимание не только к самой беседе, но и к собственно учебному материалу: эмоциональное воодушевление, с каким пятиклассники отвечают на вопросы по содержанию пословиц, естественным образом “переместилось” на процесс исправления ошибок одноклассника у доски.

Кроме того, учитель, разъясняя школьникам эти понятия, уточняя их знания, использовал диалогические приемы, что способствовало созданию в классе атмосферы доброжелательности, взаимоуважения, взаимопонимания и, одновременно, значительно активизировало внимание и работоспособность класса. Т.В. Прохорова задавала учащимся уточняющие и конкретизирующие вопросы (“А что еще мы вкладываем в слово “уважение”?”); просила высказывать различные мнения по обсуждаемым проблемам, использовала подбадривающие реплики (“Какие еще будут мнения?”; “Кто еще как думает? Говорите, не стесняйтесь!”); предлагает продолжить фразу (“Мы уважаем людей за их...” ); умело обыгрывала в качестве наглядного примера реальную ситуацию урока (обращая внимание класса на неуважительное, грубое поведение одного из учащихся, мешающего слушать соседу по парте).

В качестве варианта дальнейшей работы над пословичным материалом учитель выбирает устную коллективную работу в классе и предлагает школьникам закончить пословицы о нормах человеческих взаимоотношений “Что посеешь...”; “Относись к другому так, как … ”; “Как потопаешь...” и такие пословицы о труде, как “Без труда не выловишь...”; “Под лежачий камень...”; “Делу время...”; “Терпенье и труд...”.

Закончить эту работу было предложено дома: в качестве домашнего задания учитель просит учащихся подобрать и записать по 1-2 примера в каждую колонку и графически объяснить правописание приставок.

Предложенная нами методика выполнения упражнения получила высокую оценку учителя. Так, учителем было отмечено, что разработанные нами задания и организация их выполнения учащимися способствовали успешному решению не только воспитательных, но и учебных задач: сравнив результаты выполнения упражнения в двух пятых классах, в одном из которых оно выполнялось традиционным образом, а в другом - по предложенной разработке, Т.В. Прохорова отметила большую речевую активность, более высокую степень усвоения материала и меньшие временные затраты во втором классе. Кроме того, было отмечено, что сама воспитательная беседа (обсуждение двух пословиц) достаточно органично вписывается в структуру урока и занимает не более 10 минут учебного времени. По наблюдению учителя, проведение подобной работы целесообразнее на уроке в более сильном классе, имеющим лучшую коммуникативную подготовку.