- •Билет 1.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Билет 2.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •19 Века
- •Билет 3.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Билет 4.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Билет 5.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Билет 6.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Билет 7.
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2.
- •Билет 8.
- •Вопрос 1. Проторенессанс 12-14 вв. Джотто ди Бондоне (1266-1337)
- •Мазаччо
- •Вопрос 2.
- •Рокотов ф.С. (1735-1808гг.)
- •Левицкий д.Г. (1735-1822гг).
- •Боровиковский Владимир Лукич
- •Билет 9.
- •Вопрос 1. Высокое возрождение (к. 15 – 1 пол. 16в.)
- •Леонардо да Винчи (1452-1519 гг.)
- •Рафаэль Санти (1483-1520 гг.)
- •Микеланджелло Буонарроти (1475-1564 гг.)
- •Вопрос 2.
- •Билет 10.
- •Вопрос 1. Искусство испании 17в.
- •Вопрос 2.
Билет 6.
Вопрос 1.
Готическое искусство
Эпоха готики – время расцвета новых культурных центров средневековья – городов.
Архитектура – ведущий вид искусства. Главные типы сооружений – ратуши (здания городского самоуправления) и соборы.
Собор – центр культовой и общественной жизни города. Помимо богослужения здесь устраивались городские собрания, протекали диспуты, читались университетские лекции, разыгрывались духовные драмы – мистерии.
Зодчие готических соборов были искуснее романских. Характерная особенность готической архитектуры – арка стрельчатой формы.
Интерьер собора – просторный, светлый, рассчитанный на многолюдную толпу. Окна украшались цветными витражами. Высокие, легкие башни, многочисленные вертикальные шпили, стрельчатые формы окон и порталов, рождали впечатление неудержимого движения вверх.
Скульптурный декор превращал стену в подобие легкого кружева, контуры становились воздушными, точно растворяющимися в окружающей среде: Собор Парижской Богоматери (Нотр-Дам де Пари 12-14 вв.), Реймский собор (13-15 вв.).
Скульптура. Готические храмы щедро украшались произведениями скульптуры. Фигуры удлиненных пропорций как бы вторят вертикальным членениям архитектуры, образуя единый архитектурно-скульптурный ансамбль. В статуях мастера пытались передать душевные переживания своих героев, сделать более выразительными позы и жесты фигур: «Эккегард и Ута» (13в.), Собор в Наумбурге.
Святые утрачивают былую строгость, становятся более похожими на земных людей: «Святой Иосиф» Реймский собор.
Среди статуй и рельефов готических соборов можно встретить изображения героев древних легенд и рыцарских романов, диковинных химер, символические изображения месяцев.
Вопрос 2.
РУССКАЯ ЖИВОПИСЬ 1-ой ПОЛОВИНЫ 19 ВЕКА СТИЛЬ КЛАССИЦИЗМ
Для произведений классицизма характерна уравновешенная композиция, скульптурная четкость форм, завершенность рисунка. Русскому классицизму были свойственны такие черти, как античный маскарад героев, обязательных даже в национальных сюжетах, театрализованная группировка действующих лиц.
К.П. БРЮЛЛОВ (1799-1852)
Творчество Карла Павловича Брюллова занимает крупнейшее место в русской живописи 1-й половины 19 века. Уже в ранние годы он отличался значительными творческими исканиями, был требователен к себе. Окончил Петербургскую Академию Художеств по классу исторической живописи. За дипломную работу «Явление Аврааму трех ангелов у дуба Мамврийского» получил большую золотую медаль и уехал в Италию для усовершенствования своего мастерства. Там он создал ряд портретов и картин, в которых стремился передать красоту жизни и преодолеть усвоенную в Академии «условную красоту форм» - «Итальянское утро», «Итальянский полдень», «Девушка, собирающая виноград в окрестностях Неаполя».
Затем Брюллов три года работал над картиной «Последний день Помпеи», которая поразила современников. Впервые в исторической живописи вместо условно жестикулирующего героя были показаны люди – живые и разнообразные, страдающие в часы ужасной катастрофы, испуганные или мужественные. В ней Брюллов хотел прославить благородство человеческой натуры. Традиции строгого, обращенного к античности классицизма художник сочетал с новыми тенденциями романтизма. Воодушевленного горячим чувством, пронизанного трепетом подлинной жизни. В классически ясной форме он воплотил идею гибели античного мира.
Также с блестящим мастерством Брюллов написал большие портретные композиции: «Всадница» и «Графиня Самойлова, удаляющаяся с бала». В этих картинах он, внешне следуя приемам декоративно-парадного портрета., создал образы, полные жизни, поэзии и внутренней свободы.
В картине «Всадница» общий силуэт всадницы и коня образует подобие треугольника – устойчивую, издавна любимую форму построения парадного портрета. Под кистью Брюллова старая композиционная схема истолковывается по новому: художник вводит в картину фигуру ребенка. Изображенный на холсте лохматый пес помогает создать впечатление того, что в картине пространство развертывается не только в глубину, но существует и перед персонажами. Брюллов смело сочетает розовое платье девочки, бархатно-черный цвет скакуна и белое одеяние всадницы.
Художник создает сложную гармонию розовато-красных, синевато-черных и белых оттенков. Он как бы намеренно выбирает не сближенные, а контрастные, особенно сложные в живописи сочетания.
В портретах Брюллова всегда живой человек, со своим миром, со своей неповторимой психологией. Он страдает, радуется, предается меланхолии, а главное – мыслит и чувствует. Так, глубоко, человечно написан «Автопортрет».
Брюллов создал прекрасный образ талантливого, воодушевленного человека. трагически переживающего невозможность свободно работать. Брюллов является главой прогрессивной части академической школы своего времени. Правильно оценивая пути развития русского искусства в середине 19 века, Брюллов поощрял Федотова в его занятиях в области
ТВОРЧЕСТВО АЛЕКСАНДРА ИВАНОВА (1806-1858)
Гениальный русский художник Александр Иванов пришел в середине 19 века к глубочайшему пониманию искусства и его задач в жизни общества.
Окончил Петербургскую Академию Художеств по классу исторической живописи, получил большую золотую медаль, был отправлен в Рим для усовершенствования своего мастерства.
Уже в ранних картинах («Приам, испрашивающий у Ахиллеса тело Гектора») он добился содержательности образов и психологической правды.
В Риме он написал картину «Аполлон, Гиацинт и Кипарис, занимающиеся музыкой и пением». Здесь Иванову удалось органично сочетать возвышенную поэзию с жизненной правдой, идеальную красоту образов с глубокой человечностью. Это подлинное торжество принципов классики в живописи. Работая над следующей картиной «Явление Христа Марии Магдалине после Воскресения», он осознал, что картина должна быть ценна глубиной внутреннего содержания, а не внешней правильностью форм. За эту картину Иванов получил звание академика живописи.
Многие годы художник посвятил картине «Явление Христа народу», которая была новаторской и значительной не только по идейному содержанию, но и по найденным для ее выражения живописно-пластическим средствам. Здесь он сочетал лучшие традиции классицизма с последними достижениями реализма. По новому написан пейзаж – воздушный, пронизанный светом. Люди на картине не позируют: их переживания естественны, сложны и разнообразны. Каждое движение выразительно, а главное, все вместе они создают представление о народе, среди которого пастухи, рыбаки, состоятельные люди, жаждущие свободы рабы.