Тест №46 (продолжение) Укажите, какому определению Западной философии второй половины XIX-XX веков соответствует определение (характеристика).

Направление Определение (характеристика)	Линг-висти-ческая фило-софия	Анали-тичес-кая фило-софия	Постпо-зити- визм («четвёр-тый» позит)	Пер-сона-лизм	Экзис-тенциа-лизм	Неото-мизм
Философия существования, направление, стремящееся постигнуть бытие как некую непосредственную целостность субъекта и объекта, объявляющее подлинным бытием само переживание субъектом "бытия в мире"
Преодолевающее ограниченность позитивизма направление, которое отказывается от жёсткого разграничения эмпирии и теории, науки и философии и т.п. Представители: К. Поппер, Т.Кун, И. Лакатос.
Философия обыденного языка, течение, которое видит задачу в детальном анализе фактического употребления естественного разговорного языка.
Теистическое направление, признающее личность первичной творческой реальностью, а весь мир – проявлением творческой активности верховной личности – бога.
Направление, сводящее философию к анализу употребления языковых единиц и выражений, как источника философских проблем. Включает лингвистическую философию.
Философская школа в католицизме, исходящая из учения Фомы Аквинского и являющаяся современным этапом его развития. Претендует на истинное объедине-ние в целостном синтезе веры и разума, сохраняя догматизм.

Тест №46 (окончание) Укажите, какому определению Западной философии второй половины XIX-XX веков соответствует определение (характеристика).

Направление Определение (характеристика)	Философ-ская анро-пология	Философ-ская гер-меневти-ка	Струк- тура- лизм	Франк-фурт-ская школа	Фрей- дизм	Нео- фрей- дизм
Направление, основу которого составляет использование структурного метода, моделирования, а также элементов формализации и математизации. Первоначально было связано с лингвистикой.
Течение, требующее познания человека во всей полноте его бытия на основе соединения конкретно-научного и философского подходов (Шелер). Цель пока не достигнута.
Направление в немецкой философии во главе с Хоркхаймером, пытающееся сочетать элементы критического подхода К.Маркса с гегельянскими и фрейдистскими идеями.
Направление, которое сформировалось в процессе соединения психоанализа с американскими социологическими и этнологическим теориями (в том числе школой культур-антропологии) с акцентом на межличностных отношениях.
Подход, исходящий их необходимости истолкования элементов всякой культуры, для чего необходимо, например, развивать особое "искусство понимания" (Дильтей), особенно через языковую реальность (Хайдеггер).
Совокупность течений, стремящихся применить приёмы классического психоанализа ко всей совокупности культурно-исторических феноменов, начало чему положил сам их основатель.