- •1 Вопрос(понятие о краеведении)
- •2 Вопрос( Основные источники краеведения. Методика их использования.)
- •3 Вопрос(летописные источники, хроники, памятники эпиграфии)
- •4 Вопрос(Идеи возрождения на Белар, Ласицкий, Рисинский)
- •5 Вопрос(Стрыйковский, Гусовский)
- •6 Вопрос(Бел магнатория и развит краеведения в 17-18 вв)
- •7 Вопрос(особенности развития краеведения в начале 19 века)
- •8 Вопрос(Даленга-Ходарковский, Шпилевский)
- •9 Вопрос(Киркор, Зенкевич)
- •10 Вопрос( Братья Тышкевичы)
- •13 Вопрос(Общества, комиссии, товарщества, кружки )
- •14 Вопрос(роль «Наша нива»)
- •15 Вопрос(краеведение в 20-30 года)
- •16 Вопрос(Особен. Развития краев. На тер. Зап. Беларуси)
- •17 Вопрос(краеведение после войны)
- •19 Вопрос(Школьное краеведение)
- •20 Вопрос(организация школьных кружков)
- •21 Вопрос(создание книг «Память» и «Свод…»)
- •22 Вопрос(сми про краеведение)
- •23 Вопрос(Организаторы краеведения на современном этапе)
- •24 Вопрос(Этнография)
- •25 Вопрос(значение письменных источников)
- •26 Вопрос(Топонимика)
- •27 Вопрос(Нумезматика)
- •28 Вопрос(геральдика)
- •29 Вопрос(Памятник как объект краевелческих исследований)
- •30 Вопрос(селища,городища, Дрыгавичи, Кривичи и тд)
- •31 Вопрос(Особенности градостроения древних городов, ревней Руси)
- •32 Вопрос(оборонное зодчество 10-13 вв)
- •34 Вопрос(Памятники культовой архитектуры на территории Беларуси.)
- •35 Вопрос(Особенности развития культового зодчества)
- •36 Вопрос(особен. Градостроения, дворцово- замковых ансамблей 16-20 вв)
- •37 Вопрос(дворцово-парковые ансамбли Бел 16-19 вв)
- •38 Вопрос(Памятники граждансокго зодчества и массового жилья горожан 16-20вв)
- •40 Вопрос(Этапы развития архитектуры)
- •41 Вопрос(Особен. Современных памятников архитектуры Бел)
- •42 Вопрос(Особен. Ландшафтной архитектуры Бел)
- •43 Вопрос(Проблемы сохранения, реставрации и регенерации застроек)
- •45 Вопрос(характеристика памятников Северной, отечественной 1812, первой мировой войны)
- •46 Вопрос(памятники найионал-освобод движен, декабристам)
- •47 Вопрос (Памятники революционному движению)
- •48 Вопрос(город-герой минск, брестская крепость)
- •49 Вопрос(Курган славы и другие комплексы)
- •50 Вопрос(Памятники партизанам, подпольщикам в Бел)
- •54 Вопрос( Памятники изо Беларуси)
- •55 Вопрос (Памятники литературы в Бел)
- •57 Вопрос(Памятники под охраной юнеско в Беларуси)
- •58 Вопрос(Проблема сохранения использования историко-культурного наследия Беларуси.)
24 Вопрос(Этнография)
Важнейшими источниками по изучению истории края являются данные вспомогательных наук: этнографии, археологии, палеографии, нумизматики, геральдики, топонимики, антропологии.
Этнография – историческая наука, которая изучает народы, их культуру и быт. Термин «этнография» происходит от греческих слов «этнос» (народ) и графейн(описывать) и означает народоописание, народоведение. Народами в этнографии называют группы люде, обладающих общими особенностями языка, культуры, быта и осознающих свое культурно-бытовое единство. Как историческая наука этнография использует разнообразные источники, в которых содержится информация к культуре и быте народов в прошлом и настоящем: это письменные свидетельства, как опубликованные, так и рукописные; коллекции предметов в музеях, полевые этнографические материалы, которые собираются во время непосредственных контактов с изучаемым народом. Последний вид источников является одним из важнейших в этнографии.
Для сбора полевых этнографических материалов применяют стационарный и экспедиционный методы. Стационарный метод предполагает длительное изучение быта и культуры населенного пункта. Данный метод предполагает также проживание исследователя в течение всего этого срока в населенном пункте, который он изучает. Применение стационарного метода позволяет собрать наиболее полные сведения о всех сторонах жизни местного населения, в том числе о тех явлениях быта, которые требуют длительного наблюдения.
Экспедиционный метод заключается в кратковременном пребывании исследователя в одном или в нескольких населенных пунктах. При экспедиционном методе сбора полевых материалов непосредственные контакты исследователя продолжаются обычно несколько недель, месяц и гораздо реже несколько месяцев.
Личное наблюдение - прием работы, когда этнографические сведения собираются посредством целенаправленного визуального наблюдения. Содержание сведений в значительной степени определяется этнографическим кругозором, знаниями исследователя. Беседа с местными жителями (информаторами) дает возможность проследить изменение быта и культуры во времени. Беседа должна быть целенаправленной(план, вопросы), проверка сведений должна осуществляться с другими людьми, запись бесед – в полевой тетради(место, сведения об информаторе…).
Зарисовки, чертежи, фотографирование: применяют для сбора информации о предметах материальной культуры. К ним составляются записи с указанием наименований предметов или их частей, место и время их бытования.
Наиболее эффективными способами сбора этнографических материалов являются этнографические экспедиции и экскурсии, которые позволяют ближе познакомиться с жизнью, культурой и бытом местного населения; По итогам экспедиций, экскурсий можно написать сочинения, рефераты, провести конференцию, вечер, организовать выставку этнографических материалов. Этнографические материалы имеют большую ценность в формировании представлений об общественно-экономической формации, образе жизни, быте, культуре своего народа.