- •1 Вопрос(понятие о краеведении)
- •2 Вопрос( Основные источники краеведения. Методика их использования.)
- •3 Вопрос(летописные источники, хроники, памятники эпиграфии)
- •4 Вопрос(Идеи возрождения на Белар, Ласицкий, Рисинский)
- •5 Вопрос(Стрыйковский, Гусовский)
- •6 Вопрос(Бел магнатория и развит краеведения в 17-18 вв)
- •7 Вопрос(особенности развития краеведения в начале 19 века)
- •8 Вопрос(Даленга-Ходарковский, Шпилевский)
- •9 Вопрос(Киркор, Зенкевич)
- •10 Вопрос( Братья Тышкевичы)
- •13 Вопрос(Общества, комиссии, товарщества, кружки )
- •14 Вопрос(роль «Наша нива»)
- •15 Вопрос(краеведение в 20-30 года)
- •16 Вопрос(Особен. Развития краев. На тер. Зап. Беларуси)
- •17 Вопрос(краеведение после войны)
- •19 Вопрос(Школьное краеведение)
- •20 Вопрос(организация школьных кружков)
- •21 Вопрос(создание книг «Память» и «Свод…»)
- •22 Вопрос(сми про краеведение)
- •23 Вопрос(Организаторы краеведения на современном этапе)
- •24 Вопрос(Этнография)
- •25 Вопрос(значение письменных источников)
- •26 Вопрос(Топонимика)
- •27 Вопрос(Нумезматика)
- •28 Вопрос(геральдика)
- •29 Вопрос(Памятник как объект краевелческих исследований)
- •30 Вопрос(селища,городища, Дрыгавичи, Кривичи и тд)
- •31 Вопрос(Особенности градостроения древних городов, ревней Руси)
- •32 Вопрос(оборонное зодчество 10-13 вв)
- •34 Вопрос(Памятники культовой архитектуры на территории Беларуси.)
- •35 Вопрос(Особенности развития культового зодчества)
- •36 Вопрос(особен. Градостроения, дворцово- замковых ансамблей 16-20 вв)
- •37 Вопрос(дворцово-парковые ансамбли Бел 16-19 вв)
- •38 Вопрос(Памятники граждансокго зодчества и массового жилья горожан 16-20вв)
- •40 Вопрос(Этапы развития архитектуры)
- •41 Вопрос(Особен. Современных памятников архитектуры Бел)
- •42 Вопрос(Особен. Ландшафтной архитектуры Бел)
- •43 Вопрос(Проблемы сохранения, реставрации и регенерации застроек)
- •45 Вопрос(характеристика памятников Северной, отечественной 1812, первой мировой войны)
- •46 Вопрос(памятники найионал-освобод движен, декабристам)
- •47 Вопрос (Памятники революционному движению)
- •48 Вопрос(город-герой минск, брестская крепость)
- •49 Вопрос(Курган славы и другие комплексы)
- •50 Вопрос(Памятники партизанам, подпольщикам в Бел)
- •54 Вопрос( Памятники изо Беларуси)
- •55 Вопрос (Памятники литературы в Бел)
- •57 Вопрос(Памятники под охраной юнеско в Беларуси)
- •58 Вопрос(Проблема сохранения использования историко-культурного наследия Беларуси.)
32 Вопрос(оборонное зодчество 10-13 вв)
I. Сложные исторические условия становления и развития белорусской культуры: с XIV веков территория современной Беларуси включена в ВКЛ, а с конца XVI до конца XVIII веков входила в состав Речи Посполитой.
В силу этих обстоятельств различные области белорусского искусства, в первую очередь архитектура, сказались связанными не только с русским и украинским, но и с восточно – и в известной степени с западноевропейским среднековым искусством.
II. С XIV века заметно увеличиваются площади городов, наблюдается рост градостроительства, многие города и местечки получают самоуправление (магдебургское право); возрастают торговые связи с другими странами.
Формируется новая планировочная структура городов с двумя административными центрами – замком и ратушей. Дороги, подводившие к замку и рыночной площади, стали основными городскими магистралями; между ними сложилась уличная сеть сообразно с рельефом местности, но с регулярными началами в планировки площади и кварталов.
III. В первой половине XVI века начинают создаваться ремесленные цехи (цех каменщиков Гродно), сборные цехи, специализированные или объединенные цехи (Могилев (21), иных больших городов от 60 до 150 ремесленников в каждом цехе).
IV. Многие белорусские города окружались крепостными стенами и башнями, образующими развитую систему обороны (Полоцк, Витебск).
Развитие и эволюция оборонных сооружений на каждом историческом этапе зависели от ряда факторов общего характера. Так, в период раннего средневековья одним из таких факторов была стратегия военных действий.
Кратковременный характер военных действий (в результате набегов) обуславливая характер оборонных сооружений: во-первых, природно-ландшафтные факторы (слияние рек, высокий мыс берега, речной остров или песчаный выступ среди непроходимых болот и иные); во-вторых, искусственные сооружения. Прежде всего это были земляные валы, окруженные снаружи рвами и валов достигала несколько сотен метров (Витебск, Несвиж, Гераноны). Форма валов обычно соответствовала ландшафтным контурам участка. Были они треугольные, четырехугольные и овальные (треугольные – для мысовых городищ у слияния рек).
Со стороны междуречья детинец укреплялся глубоким рвом. Некоторые деревянные замки имели дополнительные внутренние укрепления (цитадели). В таком случае остальная территория между цитаделью и валом считалось окольным градом.
Система деревянных замчищ (детинцев) состояла в основном из хором князя, военачальника и жилья дружинников, жилья и мастерских ремесленников обслуживающих двор князя и дружинников.
С XI века на территории детинцев строятся каменные церкви (Полоцк, Витебск, Туров, Минск, Гродно, Волковыск), деревянные церкви (Друцк). Довольно быстро церковное строительство выходит за пределы детинца (на территорию посада (Гродно, Троицкое предместье и Пятницкий пляц в Минске).
34 Вопрос(Памятники культовой архитектуры на территории Беларуси.)
Культовая, или сакральная архитектура – одна из самых зрелищных страниц в культурной биографии белорусского народа. Изначально основной верой на белорусской земле было православие. Многочисленные попытки Рима привить католицизм в Беларуси заканчивались неудачей. Но сама судьба распорядилась так, что на нашей земле сосуществуют две конфессии. Распространение католической веры на территории белорусских земель связано с образование Великого княжества Литовского в XIII в. Чтобы сохранить независимость, княжеству приходилось заключать союзы как с католическим Западом, так и с православным Востоком. В этом же году в Вильно появился орден иезуитов, сыгравший огромную роль в распространении католицизма на белорусских землях. Иезуиты открывали школы, типографии, много средств вкладывали в строительство храмов и монастырей. Благодаря иезуитам в 1579 г. в Вильно был открыт первый в Восточной Европе университет. Наши лучшие католические храмы были воздвигнуты иезуитами. Сегодня в большинстве белорусских городов стоят друг напротив друга католический костел и православная церковь. А веротерпимый белорусский народ празднует и католические, и православные Рождество и Пасху. История развития культового белорусского зодчества. За 1000-летнюю историю православное зодчество Беларуси, несмотря на сильное влияние Запада, сумело сохранить и приумножить византийские и древнерусские традиции, обогатив их неповторимым местным колоритом. У истоков православной архитектуры стоял величественный Софийский собор, построенный в Полоцке в 1050 г. Полоцкая архитектурная школа достигла совершенства уже в XII в. Белорусское православное зодчество на основе современной ему греческой архитектуры выработала национальный тип храма. Наряду с византийской традицией использовались достижения романского и готического стилей строительной культуры.Свято-Софийский собор в Полоцке заложен в 1050-1060 гг. На сегодняшний день это один из первых монументальных храмов Древней Руси. Был построен по инициативе Всеслава Чародея византийскими мастерами. В нем находилась библиотека, архив, казначейство, хранились религиозные святыни, проходили приемы послов. В XVIII в. Храм был до неузнаваемости перестроен в стиле униатского барокко. От храма XI в. остались лишь немногочисленные фрагменты.В середине XII в. была возведена Спасская церковь Спассо-Евфросиньевского монастыря. Массивный барабан завершался шлемоподобным куполом.В первой половине XII в. построена Борисоглебская церковь Бельчицкого монастыря. В XII в. каменные храмы возводились в Витебске (Благовещенская церковь: вместо сочетания валунов и плинфы используются чесаные блоки из местного вапняка и плинфы на цементном растворе. Церковь имела три притвора).Таким образом, в XI – XIII вв. на территории Беларуси существовали региональные школы сакрального зодчества. Ранняя и крупнейшая – полоцкая. Православные храмы бывают двух видов:Имеющие в плане форму креста (продольно-базиликальные);Круглые в плане храма: указывают на вечность церкви и Царства Небесного..В православном храме есть колокольня (звонница). Надстраивается над храмом или ставится отдельно возле храма.