Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИВС.docx
Скачиваний:
27
Добавлен:
17.09.2019
Размер:
142.52 Кб
Скачать

18. Внутренняя и внешняя политика Ярослава Мудрого

Ярослав Владимирович Мудрый (около 980?-1054?) — великий князь киевский (1019). Сын Владимира I Святославича. Изгнал Святополка I Окаянного, боролся с братом Мстиславом, разделил с ним государство (1025), в 1035 вновь объединил его. Рядом побед обезопасил южные и западные границы Руси. Установил династические связи с многими странами Европы. При нем составлена Русская правда. Сын великого киевского князя Владимира I Святославича и полоцкой княжны Рогнеды. Первый период жизни Ярослава Мудрого связан с борьбой за киевский престол. По достижении Ярославом зрелого возраста отец посадил его ростовским князем, а около 1013 после смерти Вышеслава (старшего сына Владимира Святославича) Ярослав становится новгородским князем. В 1014 отказ Ярослава платить дань Киеву вызвал гнев отца и повлек за собой приказ готовиться к походу на Новгород. Но 15 июля 1015 Владимир Святославич скоропостижно скончался, не успев осуществить свой план. По версии событий, нашедшей отражение в «Повести временных лет», киевский престол захватил туровский князь Святополк I Окаянный, сводный брат Ярослава Владимировича. Желая устранить возможных соперников, Святополк убивает братьев, князей ростовского Бориса, муромского Глеба древлянского Святослава; пытается убить и Ярослава, но его вовремя предупреждает об опасности сестра Предслава. По другой версии, в крови братьев был повинен не Святополк, а Ярослав, что подтверждается некоторыми западноевропейскими источниками. Заручившись поддержкой новгородцев, Ярослав в декабре 1015 в битве под Любечем одерживает победу над Святополком и захватывает Киев. Но Святополк не смирился с поражением, и в 1018 он вместе со своим тестем, польским королем Болеславом Храбрым, вторгся в пределы Руси. На этот раз удача сопутствовала Святополку, который сумел нанести поражение Ярославу в сражении при Буге и отбить Киев. Ярослав Мудрый бежал в Новгород, откуда намеревался отправиться в Скандинавию. Но новгородцы порубили княжеские ладьи и вынудили Ярослава продолжить борьбу. В битве на Альте в 1018 Святополк потерпел сокрушительное поражение, и Ярослав вновь занял Киев. После победы над Святополком Ярослав начал борьбу с другим своим братом тмутараканским князем Мстиславом, также предъявлявшим права на киевский престол. В сражении под Лиственом в 1024 победа была на стороне Мстислава, но он разрешил Ярославу княжить в Киеве. Все же Ярослав не решился принять предложение брата и продолжал оставаться в Новгороде, направив в Киев своих посадников. В 1025 по заключенному у Городца мирному договору Ярослав получил Русскую землю на запад от Днепра, с центром в Киеве, а Мстислав — восточную часть, с Черниговом. Лишь после смерти Мстислава в 1035 Ярослав становится «самовластцем» на Руси. В 1036-37 по его приказу были построены мощные крепостные укрепления («город Ярослава»). В области внешней политики Ярослав Мудрый добивался укрепления международного авторитета Древнерусского государства. По его инициативе новгородский князь Владимир I Ярославич 1043 предпринял последний крупный поход Руси на Византию, однако, закончившийся неудачей. Около 1050 в Киеве был поставлен первый митрополит из русских — Иларион, отстаивавший независимость русской епархии от Константинополя. Кроме того, многие дети Ярослава были связаны семейными узами с представителями правящих династий Центральной и Западной Европы. Великий киевский князь Ярослав Мудрый умер 8 февраля 1054 года. Будучи еще новгородским князем, Ярослав написал устав «Русская правда».

19. Социально-экономическое развитие Киевской Руси в X – XI вв. Древнерусское государство возникло в дофеодальный период, то и собственность на землю продолжала оставаться коллективной длительный период времени Земля принадлежала господствующему классу в целом - князю с дружиной, боярам, которые в большинстве своем также входили в состав дружины. В начальный период - (IX-X в) большинство непосредственных производителей оставались свободными крестьянами-общинниками – смердами. Если в раннефеодальный период среди источников обогащения князей и бояр большое место занимал сбор дани, то со временем основным источником становятся прибыль от собственного феодального хозяйства. Поскольку для содержания дружины и удовлетворения потребностей князя и его двора дани не хватало, князья начинают устраивать свои собственные хозяйства в селах или небольших городах Индивидуальная земельная собственность зародилась в Киевской Руси только во II п. XI ст.. Постоянно растет и развивается крупное землевладение - княжеское, боярское, церковное Летописи свидетельствуют о наличии княжеских сел и городов. Ольга имела свои села Ольжичи, Будутине, "город" Вышегородск, Владимир - село Берестовое и "град" Белгород Князья постепенно пахватывали и окрестности, превращая их в собственные владения, а население, которое там проживаю, ставили в зависимость от себя. Князь Киевский является верховным собственником всех земель. Росло и землевладение бояр. Ими, прежде всего, становились княжеские дружинники, которые за свою службу стали получать земли и оседать на них. Крупное землевладение создавалось разными путями, захватом феодалами общинных земель, закабалением общинников, освоением новых земель. Церкви и особенно монастыри также быстро стали крупными землевладельцами. Они захватывали общинные земли, покупали их, получали в дар от князей и бояр Они получали десятину, судебные налоги, доходы от ростовщичества. Таким образом, с развитием крупного землевладения рос численно и укреплялся класс феодалов, который состоял из князей, бояр и церковной верхушки. Феодальное землевладение основывалось на эксплуатации зависимого класса крестьян. Постоянно пополнялись различные категории эксплуатируемого класса "Смерды"- эксплуатирующиеся только путем взимания дани, ''рядовичи" - крестьяне, заключившие с феодалом "ряд" - договор и за это выполняющие различные работы в вотчине; "закупы" - взявшие у феодала "купу" - ссуду деньгами, инвентарем, семенами. Существовали еще "изгои" — изгнанные из общины крестьяне, не имевшие права из-за этого пользоваться общинной землей (лугами, пастбищами), а также 'холопы" – полурабы.