8. Философия эпохи Возрождения

Самые известные философы: Николай Коперник, Никколо Макиавелли, Томас Мор, Джордано Бруно, Галилео Галилей. В качестве идеала эпоха провозгласила античность. Главным предметом стал человек, результатом философствования- создание нового идеала личности. Гуманисты Возрождения вслед за античными философами утверждали единство человека и космоса. Пришла безграничная свобода личности. В это время появляется пантеизм- философское учение, которое отожествляет природу, разум и Бога. Считают, что мир во всем его многообразии вечно порождается безличным Богом, который слит с природой. Философы возрождения полагали, что могут познать все законы и на их основе управлять миром

10. Философия Нового времени, эмпиризм

Главной проблемой эпохи становится поиск универсального метода и создание универсальной науки. Складывается 2 основных направления: эмпиризм и рационализм. Представители эмпиризма (Бэкон, Локк, Гоббс) считали, что источником познания является опыт, а все знания человек получает с помощью органов чувств. Душа человека- чистая доска, на которой природа пишет свои письмена. Локк утверждал, что все знание происходит из опыта внешнего- данные органов чувств, и внутреннего- рефлексии. Опвт является критерием истины.

Идеалистическая версия эмпиризма- субъективный идеализм. Его представителями являются Беркли и Юм. Они отождествляют опыт с ощущениями, поэтому тезис эмпиризма «все из опыта» в их интерпретации «все из ощущений». Человек познает не сами вещи, а только свои ощущения вещей.

11. Рационализм

Представители: Декарт, Спиноза, Лейбниц. Утверждали, что знание нельзя получить из опыта, потому что опыт обманывает, достоверное знание выводится из разума, а поэтому мышление является главной познавательной способностью человека. Для объяснения процесса познания Декарт предложил теорию врожденных идей. Источником врожденных идей является бог, но не тот что из религии, а методологический принцип, который выражает модель абсолютного знания и стимулирует человеческое познание. В интеллекте изначально заложены всеобщие и необходимые истины, а мышление производит истину по заранее установленным правилам. Достоверное знание выводится дедуктивным путем. Знание, конечно, можно получить из опыта, но опыт ведет к ошибкам и не гарантирует истины и достоверности

12. Субъективный идеализм Д. Беркли и Д. Юм Философские идеи Беркли Джордж Беркли приобрел значение в философии своим отрицанием существования материи. Он утверждал, что материальные объекты существуют, только будучи воспринимаемыми. По мнению Беркли, идеи совершенно пассивны. Напротив души, в отличие от идей активны. Философское учение Джорджа Беркли направлено на опровержение материализма и обоснование религии. Для этих целей он использовал номиналистические принципы, установленные Уильямом Оккамом.

"Все, что существует, единично". Это номиналистическое основоположение служит для Беркли отправным пунктом, из которого следует, что ничто соответствующее действительности не может быть неединичным и абстрактные понятия суть понятия ложные. Философские идеи Юма Позиция Юма выражается примерно так: существует ли внешний мир, материальная природа как источник наших ощущений, этого доказать мы не можем. Наш разум оперирует лишь с содержанием наших ощущений, а не с тем, что их вызывает. То, что внешний мир не существует объективно (как утверждает Беркли), мы тоже не можем доказать'''. Наши восприятия так же мало говорят как о его существовании, так и о его не существовании. Из этого Юм выводит, что вопрос, поставленный таким образом, нельзя решить вообще, а потому его и не следует ставить подобным образом. Все причины или то, что считается причинами, Юм объясняет как отношения пространственного сосуществования и временной последовательности. Из того, что два явления следуют друг за другом, нельзя еще вывести заключение, что первое явление может быть причиной второго, а второе следствием первого.