- •Философия: ее смысл и предназначение
- •Культурно-исторические типы философии. Восточная философия
- •Античная философия
- •Теоцентристская картина мира в средневековой философии
- •Философская мысль эпохи Возрождения
- •Европейская философия эпохи Нового времени
- •Немецкая классическая философия
- •Рационализм и иррационализм европейской философии XIX и XX веков
- •Русская философия: основные этапы, идеи, представители
- •Онтология: сущность и основные проблемы
- •Философское учение о познании
- •Специфика научного знания
- •Проблема человека в философии
- •Общество как объект философского анализа
Рационализм и иррационализм европейской философии XIX и XX веков
Диалектический материализм – философская теория, метод познания, созданный К. Марксом и Ф. Энгельсом на основе переработки предшествующих научных знаний и идея немецкой классической философии (сочетает материалистический взгляд на мир и диалектику – учение о всеобщих связях и развитии мира).
Исторический материализм – теория и метод общественного развития, составная часть марксистской философии.
Иррационализм (от лат. неразумный, бессознательный) – направление в философии, ограничивает или отрицает возможности разума в познании, считает основой познания внерациональные средства – интуицию, воображение, волю, веру, мистическое «озарение» и др.
Экзистенциализм – философское течение 20 века, обратившее внимание на проблему «бытия человека в мире»: суть бытия открывается человеку в «пограничных ситуациях» - переживаниях страха смерти, одиночества, совести, заботы и др.
Герменевтика – искусство и теория толкования текстов, одно из течений в Западной философии 20 века, разрабатывающее методологию социального познания через «понимание», т.е. «непосредственное переживание действительности».
Феноменология – одно из влиятельных направлений в западной философии 20 века, исследует природу сознания: феномены (букв. явления) – это возникающие в сознании смыслы предметов; сознание контролирует мир, вносит в него свои смыслы.
Философия жизни – иррационалистическое философское течение к. 19-нач.20 века, выдвигает главной категорией «жизнь» как целостную интуитивно-постигаемую реальность.
Постмодернизм – сложное, неоднозначное явление в западноевропейской культуре последней четверти 20 века, предпринимает переосмысление философии модернизма, т.е. рациональной классической философии. Суть: в отказе от целостности бытия, обращения к частностям, к плюрализму, множественности истин.
Русская философия: основные этапы, идеи, представители
Всеединство – высший принцип организации бытия, означает гармоничную целостность множества разнообразных вещей и явлений, где часть тождественна целому.
София – учение о Софии: в картину мира вводится образ Софии – Премудрости Божьей, Мировой Души, посредницы между Богом и миром, человеком.
Соборность – принцип русской религиозной философии к.19-н.20 века. Предполагает: сочетание единства и свободы людей на основе их общей любви к Богу и высшим нравственным ценностям.
Славянофильство, западничество – ведущие направления в русской общественной мысли середины 19 века, обсуждавшие проблему исторической судьбы России. Славянофильский идеал – русская самобытность (следование национальным традициям, православию, самодержавной власти, сохранение крестьянской общины как хранительницы народной нравственности). Западничество обращалось к западной культуре, западному образу жизни, просвещению, демократии.
Онтология: сущность и основные проблемы
Бытие – единство объективной и субъективной реальности, существование независимого от сознания человека объективного мира и самого сознания; предельно общая абстракция, объединяющая все предметы, явления и процессы, все природные объекты и состояния нашего сознания. Бытие – чистое существование, начало и причина самого себя, самодостаточное, ни к чему не сводимое и ни из чего не выводимое.
Сознание – специфическая функция человеческого мозга, форма целенаправленного и обобщенного отражения действительности; «проявление бытия в нас»; источник знаний человека о мире, осмысления содержания и природы явлений и процессов.
Самосознание – сознание, направленное субъектом на самого себя; выделение человеком себя из окружающего мира и осознание себя иным, чем другие; процесс самосозидания (саморазвития и самосовершенствования).
Бессознательное – глубинный пласт психики, выражающий безотчетные влечения человека.
Материя – содержание бытия, объективная реальность. Основные виды материи – вещество и поле – взаимодействуют, отражая дискретное (прерывное) и континуальное (непрерывное) состояние материи. Характерные черты материи: субстанциональность, самоорганизация, протяженность в пространстве и времени, перманентное движение.
Пространство – выражение сосуществования вещей (явлений, процессов), совокупность их пространственных характеристик (длина, площадь, объем и др.); форма бытия материи, характеризующая ее протяженность, структурность.
Время – выражение сменяемости явлений; форма бытия материи, отражающая длительность ее существования, последовательность смены состояний.
Пространство и время взаимосвязаны, образуют единый пространственно-временной континуум.
Движение – способ существования бытия; изменение количественных и качественных характеристик объекта или системы, вызывающее их переход из одного состояния в другое. Движение универсально, всеобще, противоречиво, бесконечно вследствие взаимопереходов друг в друга конкретных конечных видов движения.
Развитие – необратимое, направленное, закономерное изменение и преобразование качества материальных и идеальных объектов. В результате развития возникает новое качественное состояние объекта.
Основные законы диалектики: закон единства и борьбы противоположностей; закон количественно-качественных изменений; закон отрицания отрицания.
Принципы диалектики: принцип связи, принцип развития, принцип детерминизма и др.
Детерминизм – признание причинной обусловленности явлений.
Индетерминизм – отрицание причинно-следственных связей явлений.