Единичное, общее, особен­ное.

Категориями, отображающими не только свойства объективного мира, но и ступени его познания, являются единичное, особенное и всеобщее. Вначале объект предстает перед познающим его субъек­том как нечто единичное.

Единичное (частное) - это отдельное, огра­ниченное во времени и пространстве, обособленное от всех других. Затем субъект замечает в ряде объектов некоторые повторяющиеся свойства. Общие свойства, присущие ряду объектов какого-либо клас­са, составляют содержание особенного. Свойства, присущие всем без исключения объектам какого-либо класса, являются общим. Общее - это объективно существующее тождество между предметами, вещами, кото­рое свойственно многим предметам, вещам в рамках конкретной каче­ственной определенности.

Единичное и общее являются единством про­тивоположностей, которое находит свое проявление в существовании отдельных вещей. Промежуточной категорией между единичным и об­щим является категория «особенное». Особенное – это то, что является об­щим по отношению к единичному и единичным по отношению к обще­му. К примеру, пшеница - единичное; злаковая культура — особенное; растение вообще - общее.

Сущность и явление.

Сущность и явление — важнейшие диалектические категории, в которых выражаются основные свойства всех существующих в мире объектов. Любой предмет, вещь характеризуется наличием внутренних, глубинных, устойчивых связей, благодаря наличию которых они существуют и которые обозначаются диалектической категорией «сущность». Внешняя, менее устойчивая сторона предметов и процессов, данность сущности, один из способов ее организации, обозначается категорией «явление». Сущность и явление всегда взаимосвязаны. Сущ­ность является, а явление существенно.

Сущность — это внутреннее, недоступное чувствам содержание предмета, его смысл. Явление — это обнаружение отдельных свойств сущности, доступное чувствам. Другими словами, явление — это внешние свойства предме­та, которые человек позгает опытным путем через органы чувств: зре­ние, слух и др. Сущность предмета человек может постичь только с по­мощью разума.

Изменение сущности ведет к из­менению и явления. Задача науки за массой явлений обнаружить сущность. При этом следует иметь в виду, что в конкретный период раскрывается не вся сущность.

Содержание и форма.

Всякий предмет, явление представляет собой диалектическое един­ство содержания и формы. Содержание - это совокупность элементов предмета, их взаимосвязь друг с другом и окружающей средой. Содержание — это то, из чего состоит предмет или явление. Форма - способ выражения содержания, его структуры и организации, относительно устойчивой определенности связи элементов содержания и их взаимодей­ствия. Фор­ма — это порядок, в котором сосуществуют эти составные части, спо­соб внешнего выражения содержания. Например, содержанием организма является реальный процесс его жизнедеятельности, протекающий в определенной форме.

Содержание изменчиво, под­вижно. Форма удерживает его в устойчивом равновесии. В предмете постоянно происходит борьба между содержанием и формой. На оп­ределенном этапе содержание сбрасывает старую форму, которая тор­мозила его развитие, и приобретает новую.