Культура общения

Аспекты культуры общения:

• внешний, ритуальный, «этикетный» - выполнение общепринятых ритуалов общения, правил этикета, предписывающих, что и как надлежит во время общения делать;

• внутренний, социально-психологический - характер отношений между людьми.

Виды общения

1. Формальное:

• Анонимное - кратковременный контакт между незнакомыми людьми.

• Функциональное - люди вступают в контакт как исполнители определенных функций.

2. Неформальное:

• Приятельское - общение достаточно хорошо знающих друг друга людей

• Интимное – общение, основанное на личностной эмоциональной заинтересованности друг в друге и глубокой душевной близости: дружба, любовь.

Тема 11. ДИНАМИКА КУЛЬТУРЫ

Генезис культуры

«Системный эффект»: не изменение частей определяет свойства целого, а изменение организации системы ведет к появлению новых свойств у ее частей. Культура возникает не потому, что у человека появляется разум, а, наоборот, разум у человека развивается потому, что возникает культура.

Антропогенез есть продукт социогенеза и культурогенеза.

Энергетика и динамика развития культуры

Закон культурной эволюции Л.Уайта: Культура развивается по мере роста потребляемой обществом энергии.

В свете информационных и синергетических представлений рост информации – это «оборотная сторона» роста энергетической мощи общества. Культура – «механизм для обработки информации».

Творчество - движущая сила культуры

Основные признаки творчества:

• Качественная новизна.

• Социальная значимость (ценность, важность для общества).

Генерация и селекция

• Генерация – порождение новых идей.

• Селекция – выбор из множества этих идей тех, которые ведут к решению поставленных задач.

Творческий процесс сам себя регулирует: в нем есть внутренняя логика, обусловленная содержанием творческой задачи. Это самоуправляемый процесс.

Механизмы культурной динамики

Традиционная и инновационная культура

• Традиционная: доминирование традиционности над новаторством. Общество веками остается почти неизменным.

• Инновационная: новаторство доминирует над традиционностью Создаются условия для технического и социально-экономического прогресса общества.

Общей тенденцией истории человечества является движение от традиционной культуры к культуре инновационной.

Постфигуративная, кофигуративная и префигуративная культура

• Постфигуративная: подрастающее поколение перенимает опыт у старших.

• Кофигуративная: и дети и взрослые учатся не только у старших, но и у сверстников.

• Префигуративная: не только дети учатся у родителей, но и родителям приходится учиться у своих детей.

Живая и архивная культура

• Живая: информация, которая циркулирует по каналам социальной коммуникации в данный период времени и активно используется обществом.

• Архивная: социальная информация, выключенная из повседневной общественной жизни, но существующая рядом с живой культурой

Три темпоральных слоя живой культуры

• «Коренные» культурные формы, в которых сохраняется, обновляется и распространяется социальная информация, необходимая для деятельности людей в данных исторических условиях.

• Реликтовые культурные формы - «осколки прошлого».

• Проектные культурные формы - зародыши культуры будущего.

Преходящая и непреходящая культура

• Преходящая: явления, которые живут в культуре сравнительно недолго и исчезают, не оставляя сколько-нибудь заметного следа в последующем ее развитии (напр., капризы моды; шлягеры). Культурная жизнь на этом уровне поддерживается быстрой сменой новаций.

• Непреходящая: достижения культуры, не теряющие своей ценности со временем, образцы и средства для создания новых культурных ценностей Произведения обладают принципиальной новизной и большой социальной значимостью. Новации редки, но живут долго.

Ритмика культурных процессов

Наряду с постоянными историческими тенденциями (напр., рост знаний) есть временные колебания социальных параметров, их циклические подъемы и спады. Циклический характер культурной динамики: волнам Кондратьева в экономике сопутствуют волны Маслова (колебания «аналитичности» и «синтетичности» в культуре).

Структурные сдвиги в культурном пространстве

Неоднородность культурного пространства: деление на центр и периферию.

Центр - формы культуры с наиболее высоким потенциалом:

• активно воздействует на другие формы и на жизнь общества вообще;

• отличается развитой организацией и богатым языком;

• содержит обширное множество текстов, в т.ч. имеющих эталонную значимость;

Периферия - формы культуры:

• более инертные, менее упорядоченные;

• языки имеют узкую сферу применения и нередко считаются «неправильными»;

• тексты мало влияют на центральные культурные формы.

Перемещения центра и периферии:

• центральные культурные формы теряют динамичность и гибкость, их потенциал снижается;

• периферийные культурные формы вступают в конфликт с эталонами;

• рост напряженности в пространстве культуры;

• в революционных периферийных культурных формах вырабатывается содержание будущего ядра культуры;

• революционные формы наращивают потенциал и занимают место в центре культурного пространства.