Античная культура

С начала 1 тыс. до н.э. ( образование греческих городов-полисов) до V в. н.э. (падение Римской империи).

Исторические особенности:

• Расцвет мифологии + борьба против архаических традиций мифологического мышления.

• Накопление и передача (письменность) знаний о мире  выход за рамки мифологического мышления.

• Необходимость поддерживать порядок в государстве  кодексы законов.

В Древней Греции:

• Развитие философии: стремление дать явлениям действительности рациональное объяснение в абстрактных понятиях; попытки свести в единую систему представления и мире, обществе, человеке, истине.

• Искусство служит удовлетворению эстетических потребностей, а не только ритуально-мифологических; дифференциация видов искусства, разработка художественных канонов.

В Древнем Риме:

• В основе - греческие образцы, но изменяются масштабы: не полис, а империя.

• Политизированность; искусство подчиняется политическим и идеологическим целям.

• Римское право – фундамент современной правовой культуры.

Противоречия античной культуры

1. Чувства и разум

Мир – чувственно воспринимаемое, наблюдаемое; страх перед бесконечностью; зрелищность – воздействие на чувства. В то же время стремление к логическому рассуждению, абстракции; разум – высший арбитр, главная сила, управляющая миром.

1. Судьба и борьба

Судьба человека полностью предопределена богами, никто не в силах изменить свою участь. Но герой, осмелившийся бросить вызов судьбе, способный нарушить предписание, вызывает восхищение (древнегреческая трагедия)

2. Социальность и индивидуальность

Человек – существо общественное, политическое; слабое представление о своеобразии человеческой личности. Позднее – рост интереса к индивидуальности, отвержение принципа «социальное выше индивидуального» (Сократ).

Средневековая культура

С V в. по XV вв.

3 Силы, определившие культуру Средневековья:

• Традиции греко-римской культуры.

• Дух варварства.

• Христианство – новое духовное основание европейской культуры.

Особенности культуры Средневековья

• Восприятие всего через призму религии, Бог превыше всего, монашество («молящиеся») – самый почетный труд («воюющие» и «трудящиеся» ниже).

• Проповедь ничтожности разума человека, греховности плоти.

• Мистицизм, иррационализм.

• Культ аскетизма.

• Искусство направлено на религиозно-церковные нужды.

• Образование – религиозный характер, грамотность – редкое явление, университеты с XII в) – преподавание на латыни.

• В науке – господство схоластики, строгий контроль церкви; разделение «истин разума» и «истин веры»; крайне редкое обращение к наблюдению и эксперименту.

• Сохранение пережитков язычества.

Культура Возрождения

Периодизация:

XIV в. – треченто, проторенессанс

XV в. – кватроченто, высокое Возрождение

XVI в. – чинквеченто, позднее Возрождение.

Основные черты:

• Возрождение античных традиций в зодчестве, живописи, скульптуре после средневекового упадка изобразительного искусства.

• Гуманизм: человеческая личность в центре внимания, восхищение духовной и телесной красотой человека; разрушение культа аскетизма.

• Реформация – возникновение протестантизма; ответом было усиление инквизиции, приведшее к упадку культуры Возрождения.

• Переходная культура, синтезировавшая традиции античности и средневековья.