Вопрос 2. Базовые характеристики общества.

Благополучие человека в обществе, его социальные связи и установки во многом связаны с тем, какое место он занимает в социальном пространстве. Изучением социального пространства занимались социологи прошлого и настоящего: Э. Дюркгейм, Р. Парк, Э. Богардус, П. Бурдье, Д. Ленски. Но основные идеи относительно природы социального пространства сформулировал П.А. Сорокин. Он указал на невозможность даже сравнения таких понятий как «геометрическое» и «социальное пространство». По утверждению Сорокина:

• 2 Человека между которыми существуют значительные социальные различия, не могут находится в одном социальном пространстве;

Поэтому, человек низшего сословия может физически соприкоснуться со знатным человеком, но это не уменьшит существующие между ними экономические, престижные или властные различия (социальную дистанцию).

• социальное пространство многомерно.

В одних общностях индивид занимает высокий социальный статус, а в других он может быть значительно ниже. Следовательно, каждая личность в обществе живёт в нескольких социальных пространствах связанных между собой так, что изменение одного статуса меняет другие статусы или позиции в других социальных пространствах.

Люди с одинаковыми или близкими статусами, имеют более тесные контакты и отношения друг с другом. Люди неосознанно или осознано ищут среди социального окружения себе подобных, создают на этой основе социальные группы то есть «осваивают» собственное социальное пространство. В нём личность начинает придерживаться культурных образцов и ценностей, обладать сходными установками, симпатиями и антипатиями и т.д.

Американский социолог П. Блау разработал систему параметров которые определяют положение индивидов и групп в обществе (Таблица 6).

НОМИНАЛЬНЫЕ ПАРАМЕТРЫ

Пол

Этническая принадлежность

Вероисповедание

Место жительства

Область деятельности

Политическая ориентация

Язык

РАНГОВЫЕ ПАРАМЕТРЫ

Образование

Доход (заработная плата)

Богатство (наследство или накопление)

Престиж

Власть

Происхождение

Возраст

Административная должность

Интеллигентность

Табл. 6

Разделение этих параметров соответствует 2-м важнейшим характеристикам социальной структуры:

• Гетерогенность – это характеристика социальной структуры общества которая описывается системой номинальных параметров.

Отличительной особенностью этих параметров является то, что на их основании невозможно распределить индивидов и социальные группы по ранговому признаку (то есть невозможно определить какой из социальных объектов занимает более высокое, а какой более низкое место в социальной структуре) (Пример: - нельзя сказать, что человек исповедующий одно религиозное учение, занимает более высокое или низкое место, чем человек, исповедующий другое религиозное учение; - нельзя поставить мужчину выше женщины, только потому, что он мужчина).

Номинальные параметры устанавливаются в обществе как элементы общечеловеческой культуры на определённые исторические периоды. В настоящее время разделение людей по ранговому признаку, в рамках номинальных параметров, рассматривается как несправедливость, угнетение и крайне нежелательная ситуация.

Гетерогенность, как базовая характеристика социальной структуры, подчёркивает разнообразие оттенков общества, выражая его разделение на категории и социальные группы, не сравнимые по признаку «выше» или «ниже». При употреблении этого понятия обычно указывается тот номинальный параметр, по которому проводится разделение и признаётся лишь сам факт разнородности общества, без учёта её особенностей, что является малоэффективным.

Значение гетерогенности в обществе определяют 2 условия:

• число групп и категорий в пределах номинального параметра;

• количество индивидов входящих в эти группы.

Гетерогенность будет меньше, если большая часть группы остаётся однородной.

Опыт изучения многих обществ на различных стадиях исторического развития показывает, что номинальные показатели в данной культурной среде могут переходить в ранговые показатели. Более того, во многих случаях члены групп на основании номинальных различий, пытаются поставить себя выше других (Пример: - в некоторых обществах показатели раса и национальность расцениваются как ранговые; - житель столицы ставит себя выше чем житель провинции). Такое возвышение при номинальных различиях объясняется наличием традиций и норм доминирующей культуры и естественным стремлением членов общества считать свою группу лучшей (в поведенческих науках это «ингрупповой фаворитизм»).

Перевод номинальных параметров в ранговые, в конечном итоге, отрицательно сказывается на взаимоотношении людей в обществе. Любое возвышение социальной группы, по установленным доминирующей культурой номинальным параметрам, расцениваются членами общества, как несправедливость, незаконное притеснение и принижение. Это вызывает желание бороться за свои права и равенство в вознаграждениях. Такое положение может привести к серьезным социальным конфликтам.

Номинальные параметры не описывают иерархическую структуру на которой основан социальный порядок в современном обществе. С их помощью проводится только изучение расположения социальных позиций индивидов.

• Социальное неравенство – это характеристика социальной структуры общества которая описывается системой ранговых параметров.

Оно существовало на протяжении практически всей разумной истории человечества. Не смотря на то, что оно во все века осуждалось, критиковалось и никогда не вызывало симпатий, люди в ходе истории с поразительным упорством сопротивлялись созданию обществ, основанных на социальном равенстве и отсутствии угнетения.

Истоки социального неравенства многие современные исследователи видят в природных различиях людей (физических данных, личностных качествах, внутренней энергии), а так же в силе мотивации для удовлетворения наиболее значимых потребностях.

Первоначально возникающее неравенство крайне неустойчиво и не приводит к закреплению социальных статусов (Пример: подчинение сильным и целеустремлённым лидером членов группы на закате античности и в раннем средневековье. Таких лидеров наделяют полномочиями при условии, что он вносит наибольший вклад в достижение групповых целей. Но это авторитет должен постоянно подтверждаться, в противном случае возможна его замена).

При появление сложных обществ и системы социальных институтов, в ходе их развития, происходит постоянное перераспределение социальных ценностей. Изначальные различия людей по физическим данным и личностным качествам приводят к тому, что обладающие ими личности получают в ходе обмена социальными ценностями преимущества. Эти преимущества дают им возможность превратить не равные обмены индивидов в устойчивую систему социальных статусов.

В ходе постоянных асимметричных обменов начинается формирование нормативной основы неравенства – совокупности норм, закрепляющих поведение индивидов в соответствии с их рангом. А затем начинается закрепление и создание законодательной базы для возвышения отдельных социальных групп в обществе.

Асимметричные обмены в обществе существуют в силу 3 причин:

1) неравное первоначальное владение ценностями (обладание большим количеством ресурсов позволяет настаивать на выгодных для них правилах обмена используя нормативные ограничения в данной субкультуре);

2) введение в ситуацию обмена наиболее значимых ресурсов (подорожание товаров, власть, информацию);

3) наличия компенсирующих механизмов (третьих лиц) для вмешательства в отношении обмена и создания при этом неравного обмена между индивидами (Пример: осуществляется обмен между А и В; С доминирует над А, а В доминирует над С. Следовательно С, влияя на А, добивается более выгодных условий для В, даже если А понесёт ущерб. Это частичный случай власти связей).

Далее следует этап закрепления существующего положения обмена путём создания нормативной базы, которая устанавливает ранговое место (или статус) индивида (группы) в социальной структуре, при наличии в его распоряжении необходимого количества ценностей. Характер этих ценностей формирует вид структуры, относительно которой определён статус. Социальные нормы, определяющие место индивида в соответствующей структуре общества узакониваются в ходе социальной деятельности, что постепенно превращает изменчивые позиции индивидов в устойчивую систему социальных статусов.

По теории П. А. Сорокина каждый индивид занимает в обществе несколько статусов в различных социальных структурах, что позволяет говорить о нескольких социальных пространствах (богатый в социально-экономической структуре может иметь невысокую должность в организации, т.е. низкий должностной статус).

Ранговые параметры – это характеристики социальных структур основанных на неравенстве. Следовательно, по каждому ранговому параметру можно составить систему статусов, каждый из которых по рангу будет выше одних статусов и ниже других. По отношению к одному индивиду можно выделить некоторый набор статусов, которые в совокупности могут дать представление об общем его статусе в обществе.

Основываясь на теории П. Сорокина, Д. Ленски рассматривает ранговые параметры для каждого члена социальной группы в виде ряда параллельных плоскостей, каждая из которых вызывает изменение определённого статуса личности во времени (Рисунок 15). Cовременный статус индивида в момент времени t выглядит как ломанная линия, называемая статусным профилем. Именно он говорит о принадлежности индивида к определённой социальной общности. Анализ позиций индивида только по одному ранговому показателю будет невыполним. Только сравнение статусных профилей даёт действительную картину социальной структуры, распределения богатства и власти в современном обществе.

Власть

Происхождение

Должность

Возраст

Д оход

L t Рис. 15

Статусные профили – это характеристика неравенства. Составляя их необходимо учитывать особый показатель, который не похож на другие – это власть. Этот статус универсален, то есть при его высоком показателе возможно быстрое достижение других ранговых показателей. В то же время, власть это синтетический ресурс. Она составлена из ресурсов других статусов (экономической, должностной, происхождения и др.) Одновременно она зависит от существующей нормативной культуры общества, которую можно представить как нормативную базу властных отношений. Связь власти со всеми другими статусами и её зависимость от культурной среды, делает её измерение и сравнение властных статусов затруднительным.