Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
4 п.з.doc
Скачиваний:
10
Добавлен:
25.11.2019
Размер:
69.63 Кб
Скачать

5 . Задания студентам для самостоятельной работы.

1. На каком основании XVII век называют «веком гениев»?

XVII век называют «веком генеев» не без основания, наблюдается необыкновенный взлет философской и научной мысли. Продолжается еще идущая от средних веков полемика между номинализмом, опирающимся на опыт, и реализмом, согласно которому достоверное познание возможно только с помощью разума. Эти два направления в Новое время трансформировались в эмпиризм и рационализм.

Эмпиризм (от греч. empeiria — опыт) считает основным источником достоверного научного знания опыт.

Рационализм (от лат. ratio — разум) основным источником знания считает рассудок, логическое рассуждение, теоретические обобщения. Если эмпиризм ориентировался главным образом на естественные науки, то рационализм — на математические.

2.Каковы характерные черты онтологии Нового времени?

Для онтологии Нового времени характерны черты как:

механицизм - абсолютизация законов механики, перенесение их на все виды движения, в том числе и на развитие общества, и деизм (от лат. deus — бог) — признание Бога первопричиной развития природы, силой, давшей первотолчок мировому движению и больше не вмешивающейся в его ход. В философии деизм стал формой дистанцирования от религии в эту эпоху. Деизм — это учение, которое признает существование Бога в качестве безличной причины мира. Характерной особенностью деизма было сведение к минимуму функции Бога.

3.Как вы оцениваете тезис: «Цель оправдывает средства». Ответ аргументируйте.

Не любые средства ведут к достижению конкретной цели, а некоторые и вовсе препятствуют её достижению. Всё зависит от цели и от тех людей, которые стремятся к достижению этих целей.

4.Раскройте основные идеи философии XVII в?

Основные идеи философии XVII в. :

Принцип автономного мыслящего субъекта.

Принцип методического сомнения.

Индуктивно-эмпирический метод.

Особенностью философии этого периода было то, что духовный мир человека характеризовали упрощенно. Но положительным здесь было уже то, что выделили его своеобразие, преодолевая тем самым ограниченность гилозоизма.

5. В чем значение философии Нового времени?

Для философии Нового времени характерна сильная материалистическая тенденция, вытекающая, прежде всего, из опыта естествознания.

В философии происходит решительный разрыв со схоластикой и религией: в борьбе против религиозных догматов, авторитета и давления церкви возникает учение о всемогуществе разума и безграничных возможностях научного исследования.

6.В чем недостатки философии Нового времени?

1.В ее метафизичности

2.В ее механистичности

3.Материализм нового времени идеалистически толковал исторические процессы.

Контрольные вопросы, тесты, задания по теме.

1.В чем особенности философии эпохи Возрождения?

Решающими чертами философии Возрождения являются стремление выйти из монашеской кельи на простор природы, материалистические тенденции, связанные с опорой на чувственный опыт, индивидуализм и религиозный скептицизм. Воскресает интерес к материалистам древности - ионийцам. Философия эпохи Возрождения тесно связана с естествознанием. В философии эпохи Возрождения можно выделить два основных периода. В 15 веке новый класс - буржуазия - еще не могла и не успела создать своей собственной философии. Поэтому она реставрировала и приспосабливала к своим нуждам античную философию. Однако эта философия существенным образом отличалась от схоластики, также использовавшей творения Платона и Аристотеля. Философы Возрождения использовали античных авторов принципиально в иных целях, чем схоласты. Гуманисты обладали богатством греческих подлинников (а не арабских переводов и пересказов), о которых не могли и мечтать философы 13-14 веков. Авторитет Аристотеля "падал", т.к. отождествлялся со схоластикой. Наступившее разочарование дало другую реакцию - появление скептицизма, эпикурейства и стоицизма. Они стояли на втором плане и, хотя обнаруживались у некоторых авторитетов, не имели широкого хождения. И лишь скептицизм в лице Мишеля Монтеня создал совершенно особенный специфический культурный климат во Франции. В 16 веке произошло возрождение философии медицины Гиппократа

2.В чем специфика новоевропейской философии?

Хронологические рамки Нового времени, обычно очерчиваемые историками, это XVII – нач. XX веков, то есть период от первых буржуазных революций до первых социалистических. Однако новейший период в философии начинается уже с середины XIX века. Таким образом, история новоевропейской философии занимает два с половиной столетия. Философия XVII века заложила основы новоевропейской философии, разработала основные её направления и концепции. Выдающимися представителями этого периода являются Ф. Бэкон, Р. Декарт, Б. Спиноза, Д. Локк, Т. Гоббс. Философия XVIII века – философия эпохи Просвещения – довела до логического завершения основные идеи и интенции XVII века, сделала их общественным достоянием. Выдающимися философами этой эпохи были Вольтер, Руссо, Дидро, Гольбах, Лессинг, Кант, Толанд. Немецкая классическая философия (XVIII – сер. XIX вв.) вывела новоевропейскую философию на уровень развитых систем, вскрыла тупики новоевропейской мысли, подготовила переход к новейшему периоду. Наиболее видными философами немецкой классики являются Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель, Фейербах. Философия К. Маркса и Ф. Энгельса критически переосмыслила опыт немецкой классической и европейской философии и предвосхитила ведущие интенции философии новейшего периода. Главная отличительная черта новоевропейской философии – рационализм – является проявлением рационалистического духа европейской культуры Нового времени.

3.Определяющее значение для философии Нового времени имела:

А) развитие протестантизма, как нового направления мирового христианства

Б) формирование наук, в первую очередь, естественных

В) становление абсолютной монархии

Г) подъем народного и революционного движения.

4.Социальная утопия Ф. Бэкона совершенно определенно возрождала идеи:

А) Сократа

Б) Платона

В) Аристотеля

Г) Мора

5. По убеждению Ф. Бэкона, смысл, призвание и задачи науки – это:

А) развитие человеческого духа

Б) достижение славы и власти

В) общественная польза и улучшение жизни людей

Г) окончательное разрешение ученых споров и обретение истины.

  1. Философия Р. Декарта сыграла значительную роль в становлении:

А) диалектического материализма

Б) механического естествознания

В) объективного идеализма

Г) протестантской теологии.

  1. Согласно Д. Локку основой всякого познания является:

А) ощущение

Б) мысль

В) интуиция

лист

Г) опыт.