Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Методические указания к семинарам.doc
Скачиваний:
10
Добавлен:
25.11.2019
Размер:
577.54 Кб
Скачать

Вопрос 4. При изучении четвертого вопроса, следует обратить внимание на то, что именно б.Н. Чичерин активно развивал идеи о государственной организации и правовом регулировании.

Перу этого известного отечественного специалиста второй половины XIX в. в области теории и истории государства и права принадлежит не мало сочинений. Среди них можно выделить две выдающиеся работы - «Курс государственной науки» и «Философия права». В этих произведениях сформулировано значительное число научных положений, не уступающих, а подчас превосходящих по своей глубине и аргументированности лучшие мировые образцы того времени. В последующем изложении приведены те из идей Б.Н. Чичерина, которые и сегодня сохраняют свою актуальность.

О познания, которыми должен обладать законодатель. На вопрос о том, чем следует руководствоваться законодателю «при определении прав и обязанностей подчиняющихся его велениям лиц», Б.Н. Чичерин отвечал: «Он не может черпать руководящие начала из самого положительного права, ибо это именно то, что требуется оценить и изменить; для этого нужны иные, высшие соображения».

Законодатель не может довольствоваться и указаниями жизненной практики, так как она представляет собой «значительное разнообразие элементов, интересов и требований, которые приходят в столкновение друг с другом и между которыми надобно разобраться». Чтобы определить их относительную силу и достоинство, нужно «иметь общие весы и мерило». Из этого следует, что необходимые законодателю общие начала возможно выявить, изучив «все отдельные науки», касающиеся человеческих обществ, сведя их к единству и взяв «из них то, что в них есть общего и достоверного». В таком только случае отмеченные общие начала «будут стоять на прочном основании всесторонне исследованных и логически связанных фактических данных».

О предмете философии права. Правоведение есть наука, полагал Б.Н, Чичерин, которая не только развивает в подробностях постановления законодательства в приложении к жизненным отношениям, но и сводит к общим началам разнообразие постановлений.

Предписания законов «через это подвергаются высший оценке; сознаются требования права, вытекающие из естественного разума».

Контрольные вопросы

  1. Какой смысл вкладывает Иеринг в термин «борьба за право»?

  2. В чем суть, по Иерингу, формального и содержательного аспектов понятия права?

  3. Что понимается под «интересом» как движущим мотивом человеческой деятельности?

  4. Почему Иеринг отвергал основные постулаты исторической школы права?

  5. Что означает развиваемый Иеренгом тезис «цель права - мир, путь к нему - борьба»?

  6. Какими признаками, согласно учению Иеринга, обладает государство?

  7. Как государство соотносится с правом?

  8. В чем заключается актуальность ряда положений и выводов, содержащихся в учении Иеринга?

  9. Какие положения и выводы Иеринга подвергались критике со стороны его оппонентов?

  10. Какой критерий лежит у Еллинека в основе классификации субъективных публичных прав?

  11. Какие способы защиты прав меньшинства предложил Еллинек?

  12. Как, согласно Еллинеку, соотносятся право и нравственность?

  13. В чем, по мнению Эрлиха, заключается смысл социологии права?

  14. Какую классификацию права разработал Эрлих?

  15. Признавал ли Эрлих существование неофициального права?

  16. Как понимал право Дюркгейм?

  17. Какой классификации права придерживался Дюркгейм?

  18. В чем смысл теории преступления и наказания Дюркгейма?

  19. Что такое аномия?

  20. Что собой представляет норма солидарности, по мнению Дюги?

  21. Каково отношение Дюги к понятию субъективных прав человека?

  22. Какая структура законодательного органа соответствует обществу, в основе которого лежит солидарность?

  23. Как у Дюги соотносится закон с нормой солидарности?

  24. Когда, по представлению Ориу, появляется западное современное государство?

  25. Каково отношение Ориу к теории договорного происхождения государства?

  26. В чем смысл теории происхождения государства как «корпоративного института»?

  27. Какие элементы включает в себя государство как «институт», по мнению Ориу?

  28. От чего зависит, по представлению Ориу, уважение людей к законам государства?

  29. В чем суть критики Штаммлером марксистского учения о праве?

  30. Какой подход к пониманию права использовал Штаммлер и в чем он заключается?

  31. Проанализируйте определения права Штаммлера.

  32. Что представляет собой «основная идея права» у Штаммлера?

  33. Почему Штаммлера причисляют к представителям теории возрожденного естественного права?

  34. Как определял современное государство Вебер?

  35. Какие «чистые» типы легитимного господства выделил Вебер?

  36. Как понимал генезис современного государства Вебер?

  37. Назовите признаки государственной бюрократии по Веберу?

  38. Какие проблемы этики государственной службы анализировал Вебер?

  39. Что такое патримониальное государство по Веберу?

  40. Какие исторические типы права выделял Вебер?

  41. Что представляет собой право, по мнению Патражицкого?

  42. Какие классификации права предлагал Петражицкий?

  43. Что такое интуитивное право по Петрожицкому?

Литература

Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993.

Бачинин В.А., Сандулов Ю.А. История западной социологии. СПб., 2002.

Берлин И. Философия свободы: Европа. М., 2001.

Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994.

Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.

Вебер М. Социализм // Журнал социологии и социальной антропологии, 1999.

Вебер М. Харизматическое господство // Социологические исследования. 1988. №5.

Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии. М., 1997.

Дробышевский С.А. История политических и правовых учений. М., 2003.

Дюги Л. Конституционное право: Общая теория государства. М., 1908.

Дюги Л. Общество, личность и государство. СПб., б/г.

Дюркгейм Э. О разделении общества труда: Метод социологии. М., 1990.

Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. СПб., 1998.

Еллинек Г. Адам в учении о государстве. М., 1909.

Еллинек Г. Борьба старого права с новым. М., 1908.

Еллинек Г. Декларация прав человека и гражданина. М., 1905.

Еллинек Г. Изменения и преобразования конституций. СПб., 1907.

Еллинек Г. Конституции, их история и значение в современном праве. СПб., 1906.

Еллинек Г. Общее учение о государстве. СПб., 1908.

Еллинек Г. Плюральное избирательное право. Киев, 1905.

Еллинек Г. Права меньшинства. М., 1906.

Еллинек Г. Права современного государства. СПб., 1908.

Еллинек Г. Правительство и парламент Германии: История развития их отношений. М., 1910.

Еллинек Г. Система субъективных публичных прав. СПБ., 1913.

Еллинек Г. Социально - этическое значение права, неправды, наказания. М., 1910.

Иеринг Р. Борьба за право. СПб., 1908.

Иеринг Р. Дух римского права на различных ступенях его развития. СПб., 1875.

Иеринг Р. Цель в праве. СПб., 1881.

Куббель Л.Е. Очерки потестарно - политической этнографии. М., 1988.

Лапаева В.В. Социология права. М., 2000.

Михайловский И.В. Очерки философии права. Т. 1. Томск, 1914.

Ориу М. Идеи Дюга: Два реализма. Ярославль, 1914.

Ориу М. Основы публичного права. М., 1929.

Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1993.

Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. СПб., 2000.

Теория государства и права: Хрестоматия: В 2 т. / Авт. - сост. М.Н. Марченко. М., 2004.

Трубецкой Е.Н. Энциклопедия права. Киев, 1906.

Штаммлер Р. Сущность и задачи права и правоведения. М., 1908.

Штаммлер Р. Теория анархизма. М., 1906.

Штаммлер Р. Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории. 2-е изд. Т. 1 - 2. 1907.