22Если бы

они

– имели хлеб даром, увы! О чём

они

кричали бы! Их пропитание – вот о чём они говорят; и пусть оно трудно достаётся им!

{570}

Хищные звери они: в их слове «работать» – слышится ещё и красть, в их слове «заработать» – слышится ещё и обмануть! Поэтому пусть оно трудно достаётся им!

{571}

Так должны они стать ещё лучшими хищниками, более хитрыми, более умными,

более похожими на человека

: ибо человек самый лучший хищный зверь.

У всех зверей человек уже выкрал добродетели их, поэтому из всех зверей человеку приходится труднее всего.

Только птицы выше его. И если бы человек научился ещё и летать, о горе! –

куда

не залетела бы хищность его!

23Такими хочу я видеть мужчину и женщину: одного способным к войне, другую способной к деторождению, но обоих способными танцевать головой и ногами.

И пусть будет потерян для нас тот день, когда ни разу не танцевали мы! И пусть ложной назовётся у нас всякая истина, в которой не было смеха!

{572}

24Заключение ваших браков: смотрите, чтобы не оказалось оно скверным

заключением

! Вы заключили слишком быстро; отсюда

следует

– нарушение брака!

И всё-таки лучше нарушить брак, чем извратить брак, изолгать брак! – Так говорила мне одна женщина: «Да, я нарушила брак, но сперва брак сломал – меня!»

Плохих супругов находил я всегда самыми мстительными: они мстят всему миру за то, что уже не идут каждый отдельно.

Поэтому я хочу, чтобы честные говорили друг другу: «Мы любим друг друга;

посмотрим

, будем ли мы и впредь любить друг друга! Или обещание наше было ошибкой?

{573}

»

«Дайте нам срок и недолгий брак, чтобы увидеть, годимся ли мы для долгого брака! Серьёзное дело – всегда быть вдвоём!»

{574}

Так советую я всем честным; чем была бы любовь моя к сверхчеловеку и ко всему, что должно наступить, если б советовал я и говорил иначе!

Не только множиться, но и расти

вверх

– о братья мои, да поможет вам сад супружества!

25Кто умудрён в старых источниках, смотрите, тот будет в конце концов искать родников будущего и новых источников. –

О братья мои, ещё недолго – и появятся

новые народы

, и новые родники зашумят, ниспадая в новые глубины.

Ибо землетрясение – засыпает много колодцев, создаёт много томящихся жаждою; но оно же вызывает на свет внутренние силы и тайны.

Землетрясение открывает новые родники. При сотрясении старых народов вырываются новые родники.

И кто тогда восклицает: «Смотри, здесь родник для многих жаждущих, единое сердце для многих томящихся, единая воля для многих орудий», – вокруг него собирается

народ

, то есть много испытующих.

Кто умеет повелевать, кто должен повиноваться –

это испытуется там

!

{575}

Ах, каким долгим исканием, и удачей, и неудачей, и изучением, и новыми попытками!

{576}

Человеческое общество – это попытка, так учу я, – долгое искание; но оно ищет повелевающего! –

– попытка, о братья мои! Но

не

«договор»! Разбейте, разбейте это слово мягкосердечных и половинчатых!

26О братья мои! в ком лежит самая большая опасность для всего человеческого будущего? Не в добрых ли и праведных? –

– не в тех ли, кто говорит и в сердце чувствует: «Мы знаем уже, что хорошо и что праведно, мы уже обладаем этим; горе тем, кто здесь ещё ищет!»

И какой бы вред ни нанесли злые, – вред добрых – самый вредный вред!

И какой бы вред ни нанесли клеветники на мир, – вред добрых – самый вредный вред.

О братья мои, в сердце добрых и праведных заглянул некогда Тот, кто говорил: «Это – фарисеи». Но его не поняли.

{577}

Сами добрые и праведные не должны были понять его: их дух в плену у их чистой совести. Глупость добрых неисповедимо умна.

Но вот истина: добрые

должны

быть фарисеями, – у них нет выбора!

{578}

Добрые

должны

распинать того, кто создаёт себе свою добродетель!

Это

– истина!

Вторым же, кто открыл их страну, – страну, сердце и землю добрых и праведных, – был тот, кто тогда вопрошал: «Кого ненавидят они больше всего?»

Созидающего

ненавидят они больше всего: того, кто разбивает скрижали и старые ценности, разрушителя, – его называют они преступником.

{579}

Ибо добрые – не

могут

созидать: они всегда начало конца:

– они распинают Того, кто пишет новые ценности на новых скрижалях, они приносят

себе

в жертву будущее, – они распинают всё человеческое будущее!

Добрые – были всегда началом конца. –

27О братья мои, поняли ли вы также и это слово? И что сказал я однажды о «последнем человеке»?

{580}

–

В ком же лежит наибольшая опасность для всего человеческого будущего? Не в добрых ли и праведных?

Разбейте, разбейте добрых и праведных!

– О братья мои, поняли ли вы и это слово?

{581}

28Вы бежите от меня? Вы испуганы? Вы дрожите при этом слове?

О братья мои, когда я велел вам разбить добрых и скрижали добрых – тогда впервые пустил я человека плыть по его открытому морю.

И теперь только наступают для него великий страх, великая осмотрительность, великая болезнь, великое отвращение, великая морская болезнь.

Обманчивые берега и ложную безопасность указали вам добрые; во лжи добрых были вы рождены и окутаны ею.

{582}

Добрые всё извратили и исказили до самого основания.

Но кто открыл землю «Человек», открыл и землю «Человеческое будущее». Теперь должны вы быть мореплавателями, отважными, терпеливыми!

Ходите прямо, о братья мои, учитесь ходить прямо! Море бушует, многие нуждаются в вас, чтобы снова подняться.

Море бушует, всё в море. Ну что ж! Вперёд! Вы, старые сердца моряков!

Что нам до родины!

Туда

стремится корабль наш, где

страна детей

наших! Там, вдали, более неистово, чем море, бушует наша великая тоска!

{583}

–