Сквозная тема семинарского занятия – проблема научной методологии гуманитарных наук

Неокантианство

ИМЕНА

•Отто Либман (1840-1912 гг., Германия)

Марбургская школа

•Герман Коген (1842-1918 гг., Германия)

•Пауль Наторп (1854-1924 гг., Германия)

•Эрнст Кассирер (1874-1945 гг., Германия, США)

Баденская школа

•Вильгельм Виндельбанд (1848-1915, Германия)

•Генрих Риккерт (1863-1936, Германия)

ВОПРОСЫ

1.В чем суть призыва Отто Либмана «Назад к Канту!»

2.Назовите важнейшие школы и основные периоды в развитии неокантианства.

Марбургская школа

Герман Коген

1.В чем заключается противоречивость понятия «вещь-в-себе»?

2.Какие выводы делает Коген из отрицания «вещи-в-себе»?

3.Почему философ отрицает познавательную ценность чувств? Объясните афоризм Когена «звезды существуют не в небе, а в учебниках астрономии»?

4.Как Коген пытается доказать объективность познания?

Пауль Наторп

1. Как Наторп определяет «материю познания»?

Эрнст Кассирер

1.Как Кассирер понимает процесс образования понятий?

2.За что философ критикует метафизику? Объясните афоризм Кассирера «мы познаем не предмет, а предметно»?

3.Как философ понимает метод интерпретации в изучении исторического процесса?

Баденская школа

1. Чем предмет наук о духе отличается от предмета наук о природе?

Вильгельм Виндельбанд

1.В чем суть предлагаемого Виндельбандом деления наук по методу: номотетические и идеографические?

2.Возможна ли история как наука?

3.В чем заключается основная задача философии культуры? Какой метод трансцендентальный идеализм может предложить историкам и культурологам?

4.Что должно служить объединяющим началом для всего многообразия культур и наций мира?