5 октября
.docxАнтичная философия
Досократический период. Фалес, Анаксимен, Эмпедокл, Демокрит – поиск первоосновы мира;
Классический период (расцвет греческой философии) – вт.п. 5 – 4 вв. до н.э. Сократ, Платон, Аристотель. По-новому ставятся философские проблемы. Сократический взгляд. В центр внимания попадает человек, и проблемы философские решаются с упором на самого человека;
Эллинистический период – греко-римская философия.
Философия Платона
Платон (427-347 гг. до н.э.) родился в знатной афинской семье. Настоящее имя – Аристокл, Платон – его прозвище от «широкий». Заниматься философией стал после знакомства с Сократом, до этого учился живописи. После смерти Сократа он отправляется в путешествие, продлившееся 12 лет. Полученные впечатления существенно повлияли на его дальнейшее творчество. Встречается с известными учеными, их портреты отражаются в «Диалогах». Посещает Сиракузы, где власть принадлежала тирану Дионисию, правившему 38 лет. Платон стремился побудить Дионисия построить «идеальное» государство, и его отправили на невольничий рынок. Позже с сыновьями вел разговоры в Сиракузах, что заканчивалось так же – друзья выкупали его. Возвращается в Афины и основывает свою школу – Академию в роще, посвященной герою Академу. Академики – ученики этой школы, молодежь из состоятельных семей, которые хотели стать учеными или политиками. Считал, что занятия математикой должны предварять занятия философией: «Да не геометр, да не войдет». Академия просуществовала 915 лет, закрыта в 528 г. н.э.
Учение: не было самим им систематизировано, идеи облекались в форму диалогов, авторами которых выступали известные личности, простые люди, рабы и т.д. Т.о., художественные произведения, свободное философствование. Это сделало его знаменитым. Центральная фигура диалогов – Сократ. Каждый диалог замкнут, преемственности нет, смысловые связи не всегда просматриваются. Но при всем этом общая картина вырисовывается – что такое философия, как ей заниматься. Взгляды Платона были глубоко продуманы; он попытался дать ответы на все важнейшие мировоззренческие вопросы. Есть у него и учение о государстве.
Чтобы понять Платона, нужно рассмотреть философию Сократа. Для Платона был исключительно важен образ настоящего, подлинного философа, и одновременно учителя, перед которым он преклонялся, идеального аргументатора.
Кто такой настоящий философ – аргументатор?
Поиск истины, что становится вторым «я»;
Особый эмоциональный строй личности, которая опровергает ложь и выслушивает адекватную поправку с одинаковым рвением;
Честность и последовательность, это значит, что нельзя выдавать за истину то, что ты сам считаешь ложным, иначе – измена самому себе, своим моральным принципам;
В полемике нужно обязательно учитывать взгляды своего оппонента;
Отказ от попыток склонить на свою сторону другого без приведения настоящих аргументов.
Заложил основы всей философии.
Учение об идеях: три уровня мира – 1) вещей; 2) материи; 3) идей.
Аллегория пещеры: это – чувственный мир, мир вещей. Только идеи обладают подлинным бытием, потому что они неуничтожимы. В этом плане подлинность связывается с вечностью, совершенством, непреходящим характером. Человек живет в призрачной реальности. Идея = эйдос. Материя – латинское слово, по-гречески – хора. Это низший уровень нашего бытия. Идеи + материя = чувственный мир. Мир, в котором человек живет, есть не единственная реальность. Есть реальность сверхчувственная, это – мир идей. В зависимости от того, к какому миру больше причастен человек, мы различаем разные образы жизни. Можно ограничивать свое познание чувственным восприятием. Роза умирает, а идея прекрасного вечна. Она безотносительна. Идея делает предмет определенным. Идеи не могут постигаться только с помощью наших органов чувств. Существует разум. У Платона есть идея для каждой вещи, предмета; общие и частные идеи. Венчает всю пирамиду идея блага. Поэтому нельзя сказать, какая идея более прекрасна. Идеальный мир противостоит миру вещей, как идеальное – несовершенному, как подлинник - копии, как благое – неблагому. Человек, выходящий за пределы пещеры, и есть философ. Но его судьба зачастую плачевна, им не верят, осмеивают, лишают жизни. Так же противопоставляются душа и тело, как бессмертное и смертное. В душе есть по крайней мере три части: 1) разумная, ее добродетель – мудрость; 2) яростная - мужество; 3) вожделеющая, или низменная – умеренность. Смысл человеческого существования в том, какая часть души будет наиболее сильной. Заслуга философии Платона в том, что он дал картинку человеческого сознания. Сознание – совокупность процессов познавательных, эмоциональных, волевых. В значительной степени судьба существует, но она не абсолютна. То, кем человек будет, определяет то, насколько его душе удалось приобщиться к миру идей. Иерархия душ и соответствующих им профессий по убывающей: 1) философ; 2) царь; 3) государственный деятель; 4) врач; 5) прорицатель; 6) поэт; 7) ремесленник; 8) земледелец; 9) софист; 10) тиран. На основании чувственного восприятия складывается не истина, а мнение. Знание благих сущностей более совершенное, оно – истинное знание, эпистема. Оно получается с помощью рассуждений, и здесь польза логики; или интуиции.
Понимание истины и учение о государстве: Платон представил первый социальный проект идеального государства.
Тимократия – господство честолюбцев, яростного начала души. Соперничество в достижении почестей. Воины.
Олигархия – господство немногих над большинством на основании имущественного ценза. Постоянное злоумышление друг против друга – гражданская война, причем постоянная.
Демократия – если в олигархии побеждает большинство. Уравнение в гражданских правах. Замещение государственных должностей по жребию. Перераспределение богатства ведет к хаосу. Резкая критика. Вожделеющая часть души.
Тирания – в нее в конечном счете вырождается демократия. Все, что делается слишком, вознаграждается великой переменой в противоположную сторону.
Насилие вместо справедливого распределения обязанностей, стремление к власти любой ценой, алчность вместо обуздывания своих страстей. Везде – нарушение меры – важнейшего понятия античной философии. Благо – почесть/богатство/свобода/безграничная власть, а на самом деле – справедливость.