Александр Петрович
Предмет философии
Концепция предметного самоопределения философии: следует вычленить узловые моменты в самом термине «философия», и посмотреть, как они менялись с течением времени.
Староантичная трактовка предмета философии. Философское, понятийное освоение мира противопоставлялось господствовавшему мифологическому мировоззрению. В философии опора делалась на некоторые положительные знания о мире. Философия в первоначальном понимании и была синонимом положительного знания о мире, философ – человек знающий, имеющий возможность осмыслить мир в рациональной форме. Философами называли математиков, астрономов и других.
Отдельные положительные «знания» рассматривались как ступень к мудрости – к предмету подлинной философии. Понимания мудрости
Умение организовать, построить свою речь
Сократ: стремление к мудрости – стремление человека познать самого себя. Если то сможешь понять, каков ты, в чем твои подлинные жизненные цели, то ты сделаешь шаг на пути к мудрости
Платон: настоящая мудрость – в том, чтобы иметь знания о первоначалах
Стоики и другие эллинистические школы: мудрым является тот, кто знает, что такое счастье и как достичь счастья
Традиционное понимание предмета философии. Складывается примерно в XVII-XVIII вв. К этому времени положительные знания о мире оформились в ряд теорий; произошло обособление отдельных областей естественнонаучного знания. Чтобы отрасль знания стала наукой, она должна дойти до теоретического уровня, где мир может пониматься на основе некоторых законов.
Термином «философия» и начинают обозначать теоретическую часть науки, ее высший уровень. Это знание высокой степени обобщенности. Пример употребления термина в данном значении – Линней «Философия ботаники», Ньютон «Математические начала натуральной философии», Ламарк «Философия зоологии».
Развивается и сфера знания, в которой решались мировоззренческие проблемы. Кант, посвятивший значительную часть жизни изучению положительной науки, специально выделял ряд собственно философских вопросов: что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться? Что есть человек?
Современная трактовка. По мере того, как наука обретает свой собственный предмет, уточняет свой инструментарий, и философия формирует свой собственный предмет, самоопределяется.
Предмет философии – сложная система, включающая в себя понимание мира, понимание человека и отношений между миром и человеком, онтологических, гносеологических, аксиологических, праксиологических
Онтологические вопросы – связанные с пониманией и трактовкой того, что такое бытие. Что такое мир, развивается ли этот мир, можно ли найти субстанцию этого мира, каковы основные свойства этой субстанции, что такое время и пространство, сущность, причина и следствие, существует ли случайность и необходимость, и т.д.
Гносеологические вопросы – что такое знание, что такое наука, что такое истина, какие есть средства познания мира, что такое заблуждение, и т.д.
Аксиологические вопросы – что такое добро и зло, справедливость, подлинное существование, достойная жизнь, счастье, какова ценность жизни, т.д.
Праксиологические вопросы – что я должен делать? как выстраивать линию своей жизни, каковы пути изменения мира и человека, допустимы ли эти изменения, каковы возможные последствия того, что мы будем менять этот мир, ...
Философы по-разному понимают мир и суть человека. Делались попытки представить мир как организованную целостность (Гегель, например), либо как нечто хаотичное и лишенное изначального смысла.