- •Глава 1
- •1.1. Период неразделенное экономического и психологического знания
- •1.2. Эволюция «человеческого фактора» в экономической науке
- •1.3. «Экономический» и реальный человек. Эволюция экономико-психологических идей на Западе
- •1.4. Эволюция экономически-психологических идей в России
- •1.5. Экономическая психология в системе наук
- •1.6. Социокультурный подход
- •1.7. Методы исследований в экономической психологии
- •Глава 2
- •2.1. Предпосылки и принципы соционультурного подхода к экономической психологии
- •2.2. Психологические детерминанты поведения человека
- •2.3. Эволюция социокультурных механизмов щ регуляции поведения щ
- •2.4. Психология хозяйственной деятельности, основанная на этике православия
- •2.5. Психология хозяйственной деятельности, основанная на этике протестантизма
- •2.6. Динамика советской экономической культуры
- •Глава 3
- •3.1. Эволюция социально-экономических оснований развития российского предпринимательства
- •3.2. Эволюция социокультурных оснований российского предпринимательства
- •3.3. Эволюция «социокультурных стереотипов» в поведении российских предпринимателей
- •3.4. Предпринимательство как деятельность. Воспроизводство предпринимательской деятельности
- •3.5. Психофизиологический подход к исследованию предпринимательства
- •3.6. Предпринимательство как поведение
- •3.7. Психологический портрет предпринимателя
- •Глава 4
- •4.2. Отношение к деньгам у разных социальных групп. Стратификация людей по отношению к величине оплаты труда, трате денег
- •4.3. Деньги как мерило отношений между людьми и странами
- •4.4. Влияние денег на формирование личности
- •Глава 4. Общие проблемы психологии денег
- •4.5. Влияние волевых качеств на отношение к деньгам
- •4.6. Стимулы увеличения заработка
- •4.7. Психологические особенности функционирования денег вне сферы товарного производства
- •4.8. Проблема богатства и бедности
- •4.9. Проблема хранения и накопления денег
- •4.10. Денежные типы личности
- •Основные выводы
- •Глава 5
- •5.1. Основные подходы к изучению инвестиций. Соционультурный подход
- •5.2. Природные факторы формирования национального характера в России. Первая экономическая модель
- •5.3. Социально-экономические и культурные факторы эволюции инвестиционного поведения в России (вторая половина ху-начало XX в.)
- •Глава 5, Психология инвестиционной деятельности
- •5.4. Влияние государственной идеологии на инвестиционное поведение в России до начала XX в.
- •5.5. Инвестиционное поведение российского государства, его характерные особенности до начала XX в.
- •5.6. Влияние государственной политики
- •5.7. Влияние государственной идеологии на инвестиционное поведение в ссср
- •5.8. Условия для развития инвестиционного поведения населения в советский период
- •5.9. Современное инвестиционное поведение Российского государства
- •5.10. Влияние инвестиционного государственного поведения на формирование первоначальных капиталов российской буржуазии
- •5.11. Влияние государства на сберегательное поведение населения (с начала XX в.)
- •5.12. Влияние соционультурных факторов на инвестиционное поведение в России в период трансформации
- •5.13. Инвестиционное поведение элиты и среднего класса на рынке ценных бумаг*
- •5.14. Современное банковское инвестиционное поведение
- •5.15. Инвестиционное поведение директората
- •5.16. Сравнительный анализ развития инвестиционного поведения на Западе и в России
- •6.2. Модели рынка труда
- •6.3. Социокультурные основы восточного рынка труда
- •6.4. Соционультурные основы западного рынка труда
- •6.5. Соционультурные основы российского рынка труда
- •6.6. Сравнительная характеристика рынков труда с различными соционультурными регуляторами поведения
- •Глава 6. Психология экономического поведения на рынке труда 339 Таблица 6.3. Основные социокультурные регуляторы поведения
- •Глава 7
- •7.1. Особенности современной мотивации труда
- •7.2. Отношение к труду
- •7.3. Характер труда
- •7.4. Функциональная связь содержания труда и характера труда
- •7.5. Отношение и труду и социальное управление
- •Глава 8
- •8.1. Что такое экономическая психология управления
- •8.2. Объекты психологического управления в хозяйственной организации
- •8.3. Субъект психологического управления в хозяйственной организации
- •8.4. Понятие и основы коммуникативной компетентности руководителя
- •8.5. Стратегия управления персоналом в разных экономических ситуациях, условиях и на разных этапах жизни организации
- •8.6. Приложение (может служить справочным материалом для менеджера)
- •Глава 8. Экономическая психология и управление 453
- •Глава 8. Экономическая психология и управление 465
- •Глава 9
- •9.2. Общество и реклама
- •9.3. Реклама и положительный герой
- •9.4. Мода и реклама
- •9.5. Постиндустриальное общество и торговля образами
- •9.6. Психология восприятия и рекламный бизнес
- •Содержание
- •Глава 1. Экономическая психология как наука.............................................. 10
- •Глава 2. Социокультурный подход к экономико-психологическим проблемам....................................................................... 58
- •Часть II. Основные проблемы ..................:..........................„.............................................. 125
- •Глава 3. Психология предпринимательства....................................................... 126
- •Глава 4. Общие проблемы психологии денег ..................................................... 195
- •Глава 5. Психология инвест1|ш!РгО7гн11ш№ятельности ............................. 214
- •Глава 6. Психология экономического поведения
- •Глава 7. Проявление психологических факторов
- •Глава 8: экономическая психология и управление.................................. 357
5.2. Природные факторы формирования национального характера в России. Первая экономическая модель
Многие исследователи отмечают, что на формирование ценностной основы национального характера в России повлияли природно-климатические условия.
Центр российского государства — Нечерноземье — обладает весьма коротким сельскохозяйственным сезоном, низкой суммой накопленных температур и господством малоплодородных и неплодородных почв. Малоплодородные почвы нуждаются в тщательной и многократной обработке полей. Для этого требуется большое количество времени. Однако российский сезон земледельческих работ длился примерно 100 рабочих дней (по сравнению с 8-9 мес. в Западной Европе). При паровой системе земледелия и трехпольном севообороте «однотягловая» семья (муж, жена и
двое детей) могла за это время хорошо обработать лишь небольшую площадь полей (1,2-1,3 десятины), что было недостаточно для получения необходимого и прибавочного продукта. Поэтому на практике возделывалась не так тщательно, как следовало бы, более обширная территория. Скоропалительность вела к тому, что судьба минимального урожая зависела от погоды. Это превратило большую часть территории России в зону рискованного земледелия. Низкой была и вероятность повышения урожая за счет удобрения (навоза). Его обычно вносили только раз в 9-12 лет. Причиной этого был острый недостаток кормов в период большого стойлового со-' держания (180-212 суток). Заготовить на такой срок доброкачественные корма было нереально однотягловому крестьянину. Поэтому скот был едва жив, часто болел и погибал. Плодородие земли поддерживали прекращением обработки земли и «запуском» пашни на многие года.*
Под определенным влиянием такой ситуации формировалась в России и государственная машина. Постоянная необходимость насильственного изъятия государством у крестьян прибавочного продукта в размерах, далеко превосходящих то, что русский крестьянин мог бы отдавать без ущерба для себя, привела к появлению весьма жесткого механизма политического принуждения крестьянства со стороны государственной власти.
Таким образом, россияне веками оставались заложниками природы, когда ни труд, ни капитал, вложенный в землю, не гарантировали высокого урожая.
Многовековой опыт российского земледелия с конца XV до начала XX в. показал практическое отсутствие сколько-нибудь существенной зависимости между степенью трудовых усилий крестьянина и мерой получаемого урожая. Это порождало в сознании русских людей идею всемогущества Бога или удачи (случая) — «как Бог пошлет».
Так природно-климатические условия влияли на формирование особого типа национального характера. Исследователь К. Касьянова5 пришла к выводу, что он соответствует импульсивному (эпилептоидному) типу личности, характеризующемуся терпением (представляющим безусловную ценность), выбором и оценкой способов поведения. Кроме того, последовательное воздержание, самоограничение, постоянное жертвование собой в пользу других, мира вообще. Стремление жертвовать — это желание самоактуализации, поскольку в понятии русских мир существует и правильно движется только жертвами, терпением, самоограничением. Эти мягкость, податливость и терпеливость обусловлены культурой, сформировавшейся в ответ на бурные и внезапные, непредсказуемые вызовы природы.
Импульсивный тип личности также характеризуется замедленностью, способностью задерживать реакцию, стремлением работать в своем ритме и по своему плану, некоторой «вязкостью» мышления и действий, трудной переключаемостью с одного вида деятельности на другой.
Импульсивному характеру свойственно пассивное отношение к собственному хозяйству, безразличие к удручающей жизненной перспективе (защитный механизм от нервных срывов). Отсюда примат «общественного» над «личным». Ведь
* До XIX в. урожайность в России не превышала «сам-треть», т. е. одно посеянное зерно давало три, что крайне мало даже для расширенного воспроизводства. Такой архаичный и экстенсивный способ ведения сельскохозяйственных работ обеспечивал существование только традиционного общества, в котором преобладали низкий уровень разделения труда с очень слабой промышленностью, малая степень урбанизации и ориентация на вяло растущую внутриконтинентальную торговлю.
только в общине с ее разнообразными «помочами» и вынужденной «уравниловкой» можно было выжить. Становится понятным, почему основная масса российского населения длительный исторический период не проявляла признаков инвестиционного поведения. Во-первых, не было на это средств, а, во-вторых, если средства и появлялись, нельзя было выделяться из общей толпы. Таким образом, в России отсутствовали идеологические условия, позволяющие развивать данный вид экономического поведения.
Другим, не менее значимым фактором, влияющим на инвестиционное поведение, являлось отсутствие в течение длительного времени выходов ^открытым водным пространствам, что привело к автаркии — замкнутой экономической системе. Россия — это «вещь в себе», стремящаяся к бесконечным войнам за выход к морю и за владение новыми территориями.
Особо ярко автаркия стала складываться по.сле приглашения Рюриковичей управлять нашей страной, а централизация власти закрепила ее на века, устранив напряженность в отношениях между удельными княжествами, но не изменив основной сути управления страной-вотчиной.
К XУ-ХУ1 вв. на основании указанных факторов сформировалась экономическая модель России. Ее суть состоит в самодостаточности и автаркии, общинном навыке хозяйствования, трудовой демократии и взаимопомощи, самостоятельности и предприимчивости, отсутствии стяжательства и жадности.
Согласно О. А. Платонову,6 основополагающими принципами этой экономической модели являются:
* хозяйство как преимущественно духовно-нравственная категория с ориентацией на определенный духовно-нравственный миропорядок;
* автаркия — опора хозяйственных единиц и системы в целом на замкнутость, самодостаточность, самоудовлетворенность;
* способность к самоограничению, направленность не на потребительскую экс^ пансию (постоянное наращивание объемов и видов товаров и услуг как самоцель), а на обеспечение самодостаточности;
* трудовой характер хозяйственной деятельности — взгляд на труд как на добродетель; при этом экономический процесс направлен не на максимизацию капитала и прибыли, а на обеспечение трудовой самодостаточности;
* собственность — функция труда, а не капитала; капиталом является производительная часть собственности, направленная на производство; капитал, отдаваемый в рост, рассматривается как паразитический;
* самобытные особенности организации труда и производства — трудовая и производственная демократия;
* самобытная трудовая и хозяйственная мотивация — преобладание моральных форм понуждения к труду над материальными.
Данная экономическая модель не была нацелена на накопительство и богатство. Скорее, она ориентировала человека довольствоваться малым. За многие века у русских выработалось устойчивое отношение к деньгам: «Лишние деньги — лишние заботы», «Деньги — забота, мешок — тягота», «Хлеб за живот — и без денег живет», «Без денег сон крепче», «Вера деньгу родит» и т. д. В русской культуре за века выработалось еще одно нерыночное отношение к деньгам. Имеется в виду бережливость по отношению к заработанному, иногда превращающаяся в простое складирование
денег «в'чулок» на черный день. Эта особенность характерна в основном для крестьянства. Для тех же, кому деньги неожиданно «валились на голову», было свойственно скорее их прогулять. Такое специфическое отношение к деньгам было вызвано отсутствием практики их наращивания.
Итак, для русского человека свобода превратилась в независимость от денег. В отличие от западного, у которого свобода олицетворяется в деньгах. К богатству и богатым русский относится с подозрением, доходящим до зависти. Стяжание выше своей потребности не вписывалось в шкалу жизненных ценностей. Именно поэтому считалось, что любое богатство связано с грехом: «Пусти душу в ад — будешь богат», «Богатство перед Богом — большой грех», «Грехов много, да и денег вволю» и т. д. Отсюда вывод: «Лучше жить бедняком, чем разбогатеть со грехом» и правда о равенстве всех в нищете.
Российская экономическая модель и специфическое отношение к деньгам на многие века наложили отпечаток на характер инвестиционного поведения, начиная от главного инвестора — государства до самого низшего по рангу — крестьянина. Войны отнимали у государства основную часть средств. Поэтому 2/3 бюджета расходовалось на военные цели. Кроме того, необходимо было поддерживать оплот царизма — дворянство, существование необходимых (по мнению государства) видов производств, а также осваивать новые территории. Бурная инвестиционная государственная деятельность при неумелом управлении страной в целом и на местах (что предполагает изначально развитое взяточничество, коррупцию и казнокрадство) Приводила к хроническому бюджетному дефициту.
Всем остальным слоям населения приходилось лишь подстраиваться под государственное инвестиционное поведение. Дворяне были самой приближенной к власти и ее милостям группой. Они учились на протяжении столетий выпрашивать у нее средства на жизнь, а некоторые — и на бурные махинации с откупами (позже с акциями). Купцы прочно заняли не освоенную государством деятельность—торговлю. Крестьяне маскировались при наличии средств под бедняков (чтобы не отняли соседи или государственные чиновники) и т. д.
Девиантность инвестиционного поведения, поразившая сверху донизу все слои населения, самым негативным образом отражалась на финансовом положении страны в моменты открытия «железного занавеса». Социокультура западных стран уже с ХП-Х1П вв. выработала правила рыночного инвестиционного поведения. Они шли вразрез с российским слабо предсказуемым, иррациональным и инфантильным поведением (деньги — плохо, духовное — хорошо; заработать деньги невозможно; богатство — это лишь воля случая).