"Качели времени" и теория позитивного будущего

Вовсевременапочтиувсехнародвоспиприоритетанияом

считалосьформирование

активнойжизненнпозициичелчервйезка

деятельностносвоениеявленсоц альной

-экономическогоспектра,когд

он

(ч еловек)

самостоятельноучаствуетмоделировасоциальнииых

явлений,пр

оявляетзаоботу,ижнемнициативы,связаннизменением

себя

иобщ

ества,практическиосваиванавыкиведискуссийният

отстаиваниясвточкизрей

ения.

Современныймиросновываетнагуманиидеелюбвисктическойя

ближн,настрпомочьемкомулении

-тодругому,сотворитьдобро.

Цивилстраныимировзованность

огос общопрестваделяется

поступательнымразвитием,основекоторого

–

увеличениеколичества

людей,имеющихвозможностьделатьсчастдругихлюдейивыми.

Прсуществованиена теориипозитивнобудущегоподтверждает

многхоразвитиятысячныйд

планеты Земля:несмотнаприродныея

катаклизмы,войны,конфликты,научно

-техническуюреволюцию

, люди

продолжаютверить,любить,надеяться,под руг,создаватьживуга

семьивоспитыватьдетнацейнностяхдобра

заоботылижнем.

Всовременнойнаукеобо

снованыразличныете

ориикпознанию

преобразованиюдействительности

. Спецификатеориипозитивного

будущего – ввересчастливоебу,достигаемоеущее

«деланием»

счастливымближнего.

Основопэтойеявляютсярииложникамивеличайшиеумы

человечества,сло

вомиделомдоказавшие,что

счастчеделаютоивекаым

счастливыеокружающие:

Христос,

Будда,

Мухаммед,

Аристотель,

Платон,

Конфуций,

Сократ,

Заратустра, В.И.

Вернадский,ЛеонардодаВинчи,

А.С.

Макаренко,

Д. И. Менделеев,

И. Ньютон,

И. Павлов,

В.А.

Сухомлинский и

многие другие.

Позитивносдуховность,вера, объеэ двигателейихиняютмира

еднеделимыйныйчеловеческийразум,вдохновляющновыепоколенияй

наоткрытияпобеды,обеспечивающийсчастьекаждогочеловека.

Благодаряориентацииобщест

венногоразвитнапозитивноея

будущее,личность

совершенствуетсязаботелижнем.

Неэкономика

определяетобщественноеразвитие,

адуховность .

Прим

егатенденцииС«

частьекаждого

–

всчастьеближнего»

результатомвоспиявляетсстановлениеуникальия

нойсчастливой

личности,имеющейценностьдлясчастливогообщества.

Такаяпозитивнаягосударсполинацеле,тпреждевеникавсего,наная

осознаниеполногочеловеческоготенци,предпзалаботулагающего

ближнем.

Усовременнойпехличностиопределяется

ненакопленными

материальнымиценностями,силойеёдуха,способностьюзакороткий

промежутоквремениоказатьподдержкубольшемуколичествулюдей.

Богатствоч

еловичеловечествакацеломопределяколичетсяством

счастливыхлюдей,делающихтливыми

воихближних.

21

Позитивнаямега		тенденцияС«	частьекаждого	– всчастьеближнего»
становитсяинструментомквалиметрии			нетолькодух вно		-нравственного,
исоциально -экономическогоразвитиячеловечества,главнымориентиром
очищенияотнегати		визмамодернизац	иичеловека .
Вотличиетрадиционнойнедуховнойоценкиэффективности
социально-экономическогоразвитиякогда(главнымсчитаетсяколичество
удовлетвопотребителей,сочувствующихенных,занятых,заработавших,
потративших.п.количество, нап санного					опубликованного,
прочитаноказа),втеориинпногозитивбудущегоосновное
вниманиеуделяетсяфундаментальномувопросучеловечес					когобытия:
сколько человекстал		о счаст,делсчаивымиястлвоблизких?выми			И
какс эторосущ		ествилось?
Позитивноебудущееноситбщественно			-госудхар, актствернный
потомучтозволяетрассматриватьчеловеческийуспехнекакответына
вопросыкем«икакимб?»,нотькакответкак«многояуспелотдать
счастливогосебясчастливымдругим?»			Яус,пешенотомучт		овокругменя
успешныелюди.
Привлекатеобъединедлячеловека,общеьнигоиемымсудтварства
станет,вкоторомвитсяскладываесистемаприя ногося
(неформальн ого) бщенияврем препровожденияцелкотором,ато,
закороткийпромвременижуток			снаимресурсныминьшимизатратами
наиболеекач	ественнодостигаерадосзасчастьедругих.ься
Исхподнымстулатновтепоройиистранственном					-временногои
духовно-материаразвитиячельноговыовечслтупает:ствадующий
известноепозитивноебудущеести			мулируетчеловекабытьсчастл		ивым
всчастливомокружении.
Этпоразстулатформулированиииваетсятрехконцептуал					ьных
идей,классифицированныхнаоснованииусловноговыделения
мыслительной,чувственнойде			йственнойсферпозитивногоразвития
человека.
Соответственноэтоконце3			птуальныеидеи:
1) Ощущениесчасиливаетсятьяосознаниемсобственной
ответственнзавсёпро.стиисходящее
2)Концентрациянапозитивномсвоёмокруженииспособствует
самосовершенствованию.
3)Благодапредлсвоихноежние			есурсовявляется		источником
счастливого окруженирасшвозможностичеловекаряет.
Всвоюочереконцептуальная,каждаяидеяразворачивается,
конкретизируетсявсовокупностипринциповпространственно					-временного
развития:счаст ливаяответственность,по			зитивная экспертиза,бескорыстная
взаимоподдержка.
Каждомупринципусоответствуетсовокупностьусловийего
реализации.
			22

Перваяконцептуальнаяидея	. Ощущениесчасиливаетсятья
осознаниемсобствезатственностиннойвсёпроисходящее.

			Являюсьхозяином				своегосчастья
	Укаждогочеловекаестьвыбор:илиупсвоейавлятьреальностью,
веря,чтоэтимможноуправлять,						илиневеритьто,чтовсёзависитот
самогочеловека,				инахдодитьказательстваоправдания()своего
разочарованияпроисходслучайностщих							ях.
	Человеквидитто,вочтоверит,всегданахэтомуподтверждениедя.То
есть	человек,		итолькоон		,	становисоздоказательствателемявоей
правоты.
	Бол,несчастьезнискораясмертьилиздоровье,счастьеибессмертие
– этоубежденияконкретногочело						века,черезнпроисхи сотводитрение
действительно.Реальсоздаёнашимосожиданиямитсьнейти.Если
челотрицаетвекэто,нечувствуетсебяпричинойпроис								ходящего,то
отдсеотдействбляет,счвсёитэвнешнимельностиаянезависимым
отнего.		Отрицлияниесвоёнапогоду,телевидение,политику,
образование,род			ителей,начальниковт.п.челов, сампресебявращает
рабатехилитого,чемотказалсяуправлять.
	Уверовавиллюзиювот«этоменянезависит»,онначинает
боротьсясозданным					самимсобойнег	ативомпридуманным( ,независящим
отн его), иногдапосвящаяэтомувоюжизнь.Номиренетразделения
наз ависимоеотменянезависим.Потомумиссиячел,делающеговека
счастливымисебясвоёокружение,						-	нести ответственность зав		сё,что
происходитвжизни.
	Вочтов		еритчел,вчёмоубежденвек,				- тоонитворит.Воч ы
веришь?Этоестьто,ч создаёшьы.Вера							– этосиласч стливого
человека,творца.
	Практическоевоплощениеэтконцептуальнойидеипредполагает,
чтоприор		итетомвоспитанияобщестразвитиярассматриваетсяенного
творецкакидеалответствеуверенногозасвоюжизньсвоих
возможностяхчеловека.
	Данконцептуальнаяидеяразворачивается,конкретизируется
принципесчасотвливой.Самоортственности							ганизациячеловека	–	этоне
толькосам встоятельностьрешениисоцизназадаччимых,этоещё
ответственностьзасоциально						-экономическоеполитическоеразвитие
страны,засвоюмалуюибольшуюРодину,заблвесьзкихмир.
	Чемраньшечелвозьмётвек					насебябольшийобъёмответс		твенности
завсёпроисходящее,т				емсчастлбудетегожи. веезнь

Счастливаяответственность

•расширяетдоступквозможностяминвестицийроста;

•способствуступательномуразвитиюд мографических

процессов;

23

•содействует эффективномусамоуправлениюнепрерывному

самообразованию;

•усиливаетколлд ,йстктинапрвувеличениеноеавленное

количествасчастливыхлюдей;
• оптимизируетгосудауп авлственноеи	е путемформированияу
людейчувствагражданответственноской	ти;
Счастливаяответственность	– этосмысл,единствоконструктивных
идейсозидательныхдействий.Онапредполагает	достижениекачественных
иколичемораль,ствеоцнных	иально-экономических,правовых,
политичеусв еховосновныхятисферакихсамореали	зацииличности:

•здоровьеформирование( культурыздоровья),

•образоваобуче( ивоспитание),

•гражданственностьреал( правиобязанностейзация),

•занятостьвыход(нарыноктруда,участвсозидательной деятельности,культурныйдосуг),

•семейственностьсоздандетьми( семь)и. Опосредпринципсчасоватьтветственностиливойгосударственные

общественныеинститутымогутчерезподдержкусоциальной инициативностидетеймолодежи.Молп вдёжнаялитикаэтомслучае предполагаетнеподдержкумол одёжи,а поддержкумолодёжныхинициатив, напрпомощьавленныхдетямистаршимпоколениям.Государствотакой политикойус иливаетэффектвзаивзаимозависимостимосвязивсех поколений.

Втораятеоретическаяидея. Концентрациянапозитивномсвоём окруженииспосамосовобству. ершенствованию

	Чувствуюдругих			, каклучшегосебя
Каждыйчеловекявляетсязеркалом:истиннымиликривым.Если
происхвокругменядящеекажмнеплохимтся					, – что-топлоховнутрименя.
Есливсевокругдураки,тоякто?Центральныйду					рак.
А какисправное,истинноезеркало				япомогаюокружающемуменя
мирувыглядетьлучше,находитьсебе					истинноедуховно		-позитивное
предназначение.
Всё,чтоячувдругихствуюлюдях,				впогоде,		вижу потелев	идению, в
интернете,вовла	сти,	– всёэтоявляе		тсяотражмоеговнунием		треннегомира.
Моиубежденотносконкретьичяеловного					екаилюбойситуации		–
этомойвнутренниймир.
Психологичас		топросятм	аленькихдетей			нарисовать что-либо (лес,
дом,родителей,живо		тных)Дети. всегдарисуютсебя, вой				нутренниймир.
Ставвзрослыми,		мызабыв,чтонашир емссказы				-рисункиодруг х
(близких,далёких,власти,погоде,				обытиях)	, – этоиестьмы.
				24

Каждыйчеловеквидитдругихтолькосебя,находядоказательства
своихожид	аний.Каждыйсвободенвыборе			,оч	ём думатьичтовидеть,
потомучтозрение,слух,обоняние,вкус,осязаниепринадлежаттолькоему.
Органычувств		–	этоуникальныеканалы,покоторымвнешниймир
прониквсознчелова.Ониетниевыполанализкаинформациияюткакиз
окружающегомид уг			ихоргсаорганизмав,такгоглубин
души,духовногосамосознания.
Вэтойсвязиособуюактуальностьприобформированиеетает
человекедуховцен,оцениваеыхостейчёткипоказателямисилыых
духа:способномысличувствовать, действоватьями					позитивно,
интересахближнегоокружения.
Имчеглаосязаниеннорез,слух, ,обонян,вкуспроиесходит
наполнениедушичеловееёли(оск),поудениеа					этомутакважна
высокружающаяодуховнаясреда:благозвучноедуховноепение,
благ,поухаоблезныие			разы,краеда,сердечныеиваяобъятия.
Бесстрасутствие,тоо ь расти				,пор,формируетсяканатом,
чточелдостаратьсялженвек			утешитьуспокоить		своиорганычувств,не
датьимразгу,долятьсяжен			заставить ихдумать« »,иногдамолчать« ».
В	целостностисвоей		, совокупнаяинформация,получаемаячерез
органычувств,создаетощущениедуховное.ПомыслиепископаИгнатия
(Бря нчанинова)		, человекомдвижетне«толькоспособностьмыслить,
способностькощущениямдуховным,какоощущениевысокого					,
ощущениеизя,ощущениед гобродетели»
(http://azbyka.ru/dictionary/05/duh-all.shtml).
Длявосполноценнойитанияодухотвореннойличности,имеюще
нравственизмересвоихсловноеие			дел,при носящейпользусебе,ближним
иОтечеству,необходима			системнработпоформированиюя		силыдуха:
духовныебогоугодные( )мысли,словапоступки.
Этомбытьгут			чтениедуховнойлите,прдухосматурыовныхтр
фильмов,прослушиваниедуховноймузыки,общение					духовнымилицами,
разгсроднымиворблизкимидуховцен,паломничествоыхостях
святыеместа,молитва,намаз,прославлениеБога,медитация,милосердие,
соблюдениепостов,ограниченияеде,благотворительнаяили
добровольческаяде .тельность
Небуд етучеловекасилыдуха			– тогдаинебуздеторовья,карьерыи
патриотизма.
Счастливыйчеловекприздуховноенамаёт,ериальным
общественноенадличностным,мирнадвойной,позитивнаднегативом,с ет
надтьмой.
Втконцептуальнаяраяидеяконкретизиру					етсявпринцпозитивнойпе
экспертизы.Экспертнаяоценка			– этовсегдавозможностьприблизитьмирк
совершенству,показатьвыгодномсветелюбоеявлениеилисобытие.

25

	Любое,дажтрагическое					событие, можнопредставпозититьвном
свете,особеннопозици					йведущихмировыхрелигий,которыхфинал
человекаичеловечества					– этоповдуховноголькодляочищения.
	Известно,чтолюбаяоценка					субъективна.Нопрофессионализм
экспертавовсевременаопрегоумениемделяетсянаходитьплюсыв
анализируемомобъек те, слитолькоон						несоздалэтотобъектсам.
	Челмосудитьжетвекнегобативнонализируобъектетольков мом
случаесвоегоавторства.Художникимеетполноеправосказать								освоём
произведенииплохо«»					также	, как вторкнигиилипесни	, строительили
дизайнер,		поварилиинженер.
	Негативнаяоценкаприемлемасудебныхразбирательствах,когдана
основаниисобранныхдоказательств						подсудимомуинкриминируется
нарушениечеткихправил,договоре,законов. ностей
	Вовсехостальныхслучаяниодинчеловекнаделё						нправомсудить
друг.Дажеого,дителинаказываясвоихдетей,всеголишьдаютнаказ,то
естьустремляютвзглядребёнкапозитивноебудуще,котороеизменяется
дурнымпоступкомвнастоящем.
	Педагогамродителиплатят,чтобыихре отличникомыленок							–
отличнымотдругих,имелсвоюособуюмиссиюна						планетеЗемля.		Если
учительнавешивребёнкунегативныеярлыкиет,тоэтоконстатациялько
непрофспе,циалистаинеспособногоувидетьнализмачеловекетворца
своейсудьбы.
	Концентрациянапозитивном					– мощнейшийстимул		улучшения,
развития собственноговнутреннегомира.Умениевидетьвовсёмп зитив								–
этои	нструментнетолькосам совершенствования,ноизменения
окружающегом				ира.
	Главныеусловияреализапозитивнойпринциэкспертизыпа							:
активнаяролька				ждчленаобществагооцениваниипроисходящих
событий,ачерезоценку					–	созданиедуховнойатмосферы;влияниена
позитивныевлас				тныерешениячег езажданскийконтрольобщественную
экспертизу;			ффективнаяпропагандапозитивногопрошлого,настоящего
будущего.
	Тртеоретическаятьяидея.					Благодапредлсвоихноеесурсовж ние
является		источникомсчастливого				окруженирасшвозможностиряет
человека.

Деблагодарныеюпредлож ния

Любаявозможностьчеловекаограничиваетсятолькоотсутствием помогающего.Человекдумаетэто«невозможно»,когдаявляетсякрытым, ограниченвкомму,неувымиеренскреннкациизаботымей окружающих.

26

Челвсёкмо,жеслипомогаетмудругойчеловек.Передвигаться,
кобездвиженгда.Пониматьдруг,когдал слухашен,				зренилзнанийя
иностранязыков.Подлюбыетяжных,потькстиакоругодноиеть
вершглубиныи .
Всёвозможно,когдакто	-топомогает.
Какизвестно,каждыйчелпрохсвекжизниодиттриейэтапа
взросления:когдазависимотдругогочел,к векагда			иллюнезависим, орно
косозгдаценвзаимозависимостиаётность.
Срождениямызависимоткормилицы,потомсчитаемсебя
свободнымиотдругих,носгодамипонима,чтонашеглавноем
предназначение – радоокружающихстьнаслюдей.
Так,например,молодаяже	на,желаяприготвкусныйборщ, вить
зависимаоткнигирецептовсоветблизких.Соременемвона
самосготсамоевкусноеятельновитблюдсемье.Независима.
Ноособыйвосторгполмама,укоторойчаетвподготовкеборщазанят
каждыйчлсе.Становмьи	ясьвзаимозависимымотблизких			,	человек
получаетполноеощущениесчастья.
Сэтозренияйчкичеловеческвзаимозаявисимость				–	самый
надёжныйинструмсчастья.Болеетого,у нт		еловекасогр ниченными
возможностямистанбольшевится		остейбытьполе		знымдля
других.
Неслучайно	калекиумалишённыхнаРусиназывалиубогими				–
дословнонаходящимися« уБ	ога»Счи. , Бтбольшеаетгавсвтехегоя,
комыожемупомочь,комунужны.
Срелигиознойточкизрения,		любыеболезни,увечья			– это
возможность статьболеечеловечными,		близкимиБогу.
Боль – этоб любовьжья.
ЧеловексамограничиваетсебяотБога,еслинепроситпомощиу
других.Узамкнутыхлюдей	из-замнимогопере		живаниясобственных
ограничений возникаеткомплекснеполноценности.
Человексам	лишсебяраетдостногоощущенияполнжизни,когдаты
ограничиваетсебяотдругихлюдей

-впространстве,непозволяяпомогатьпередвижении;

-вовремени,неверяпозитивноебудуще;

-вздоровье,считаясебяфизическидуховнонеполноценным;

-ввозрасте,торопясьстатьвзро,постлымомесняясьсвоей

старости;

-всемье,откладывсвадьбуирождедетей,потомяненавидяие

счастливыесемьи;

- всутках,постоянновездеопазд	ывая,суетясьилипребываялен	ости,
находявиновныхсвоейбезотве	тственности.
Любыеограниченияловека	– этовсегдатолькоегомоогранич	ения.
Человек,неумеющпрос,делаяблагодарныеитьйпредлож,несч ния		астен.
	27

Усчастчеливого			овекавнешнеепроявлениесчастьяпроисходитчерез
устнуюилип сьменнуюречь.
Счастливомучеловекувсегданужны.Своипр выражаетнсьбы
черезобращени		е,жесты,сообщен,письма,мол,социальныеятвыбизнес					-
проекты.
Каждыйчелросдуховнымждёнвекбе(					зграничнымпозитивным)
предназначением,окот			оромнужноповедамиру.Истиннь			аядуховность –
формулировкапросьбыкакблагодпредлрного					ожениякпревращениюсвоих
мечтанийжеланийвреальность.
Выразитьсвоюпросьбукачествеблаг					одарногопредложения		– это
возможностьнедатьзамкнутьсянасебекругов					оротудобра.	Сточкизрения
Сенеки, сознблагодарностиниеценнее,чемп					олученныйдар,поскольку
благо,будучиарнобр,востьдетельюзвышаетдушу.
«Благодарннеестьправтог,когоблагодарятсть,есдолгтоь,
ктоблагодарит…Ктонелюбитпросить,тотнелюбязыватьсяит,							тоесть
боитсябытьблагодарным»			(В.О.Ключевский).
Влингвистике(http://ruБлагодарность.wikipedia)выражение.org/wiki/
благодарностирассматриваетсякакособый					речевойжанр		(устойчивые
композистционныелистическиеособвыскннаданнуюостизываний
тему).
Благодарностьможимразличныеетхарактеристики:
- прямаяикосве			нная;
- ритуальнаяэтикетная( )			иэмоцл(изночнальнаяо			ачимая);
- мотинемвиро;тивированная
- вербальнаяи			евербальная;
- реальномуадресатуивысшимсила.
Осознаниесебятворцом			позволяетапуститьсобственнуюпрограм				му
предназначения.Человек			черезблагодарноепредложение			своихресурсов
(время,технолог,деньги,	и		имущество)	самстановтойпозитсятивной
безграничнойп		еремен,котховируючетйвдругихеть.
Просьба - благодапредлсвоихноеесурсовжение						–	этоиесть
выражениесобственного			предназначениячеловек		а-творца.
Практичвоплощениеэ еоретическойскоеидеипредп							олагает,что
грамсфотнормулирпрпомсьбаведёткновымщиванная
возможностям,к		восприятиюгосударствакакинститутаподде					ржания
социальнойсправедливостиобществе,кпов					ышениюстатуса		семьи,брака,
гендерныхотн		ошений.
Третьятеоретическаяидеяразворачивается,конкретизируется
принципеполезнойвзаимозависимости.
Делаяпредругимложениялюдям,челп ,могаетпреждевеквсего,
другимлюдям.Благодапредложедоставление, ное							человеку
возможностипроситьпом ддержкущь					– всёэто	выступаетцелостно
организованнымпространствомформироваосознанноголич остноия
мотивированнпониманиягответственностизавсёпроисходящее.
			28

Главныеусловияреализавзаипринполезнойципа					мозависимости:
регулярнаяисистеминвентаризация,аудитаяимеющихсячеловека
ресурсов,	содействиепринятиюрешений,об спечивающихвозможности
полноценнойдобровольческойдеятелнетолькоьностикачествеека
волонтёра,ноивролит,кгопром				являютзабодругие,преждевс, го
близкиелюди.
Подведём итоги.Теорпозитивнобудущегоя					можетпослужить
дополнительнымимпульсодлявыводачеловечестваизимже
придуманногокризиса« »			идейно-содеразвитияжательного;		дляпереходас
позициив «	ыживания»впозициюразвития«»;позволит				выравнять
качественныйуровеньразличныхтерриторий,споссоздбствовать					анию
примерноравныхусл вийзможностейдлякаждогочеловека,
заботящегосясвоихближних.
Крто,тегомепозитивнориябудущего					способствует взаимному
сближен,взаимодополняемостию зитивныхав симости
объединений людей,снимаетразновозрастные				,межнациональныедругие
барьеры.
2.4Качели. «времени»			: процесс видениябудущегокакпрошедшего
Позитивнбудущееобусловливаетвозраста					нинтересаиусиление
вниманиякразработкеновыхметодолосн,кповышениюванийгических
эффективностипримененияпозитивпрогнозовраз,ихыхоздействияития
напрактич ескуюдеятельностьво ехферах				жизнедеятчелов. ельностика
Предусмотрительность,предв идение,взглядбудущее					– стремительно
занимаютумыилексиконцел			еустремленныхиответствезасвоюжизньных
людей.
Теорпозитивнобудущегояставитпередисследователямизадачу
разработкитехнологий,орие усилениетированмегатеныхденции
«Счастьекаждого		-	всчастьеближнего»,насодействоптимиезации

решений,прив имаемыхаст,повышобъективностиящемстепени. Это,всвоюоче,пркедьивелоразрабметКачели«овременидатке»,

позволяющегоздесьисейчас:

-совершатьдействия, риентированныенадлежащийэффектпри виденииидеальногобудущего;

-вырабекодлятатьмцеледостндации,план, ижениярования программирования,проектирования,вообще,управлениянаоснове сопоставленияданныхизбудущегоинормативовздесьсейчас.

«Качеливремени»		– этопроцесспостроевидениябудущегокакя
ужепроше	дшего,	самыйкоропумежтбукийьдунастоящим.
Интвпосмотретьдьреснонабудущее,какбудтооноужесвершилось.			Он
нужендляпов	ышениякачествапринаимстаеоментящийых		решений
идляускорениядостиженияжелаемогорезультата.
		29

Воснове			«Качелейвремени»			- совразработкиеменныевобласт
футурологии,прогнозирования,					форсайта,		полистратегического
анализа.
«Качеливремени»				– этометодинтеграцииспециальныхзн					анийо
будущемиз(фил,сософиициологии,социальнойпсихологии,правоведения,
экономики,		политологии,педагдр.),с гикибранныхутех,						ктовлияетили
можетвл	иятьнаегоприближение.
Цель «Качелейвремени»					:	созданиежелаемогообразабудущегос
написаниемотчётаегод стиж					ении.
Размышляя обудущемкакопрошедшем,мы							,	благодаря «Качелям
времени»,	воздействуем назавтра				идостигаемамыхкрупныхизвозможных
экономическихсоц				иальныхвыгодздесьисейчас.
Впослврпоявилсяеднеемятакназываемыйчё«								рный»	прогноз,
дискредитирующийидеюпозитивнобудущего.Предвидениебед,
катаст,несчастий, рофиз				исов,		прот, и,прворечийск блем				– это
примерычёрного				прогнозадлябудущего,			прикоторомспециалисты« »,
проводящие его,расписываютсясвоейбеспомощ							безответственности,
ибесперспективн				ости.
Чёрный прогноз сосвоейориентациейнаотрицательныйрезультат										, с
однст,ойроны				превращаетчеловеканесчастного,			росящегомило			стыню,
способствует неудовлетворенности,лени ,безделью.С								другой – легкод		елает
человагр,наескас,ильникомромжидающимполучениеблаг
удовольстбезвложенногоийтруда.
«Качеливремени»				– путешесвпозитивноебудущеевие
«Качеливремени»использую						тсядляпрограммированияличной
карьеры,пер		еориентациисоцбизального					нес-проектированияспроцесса
наре зультат,длясоздания				сценариев-прогнозов развитнауки,технологии, я
обществаиэкономики.
Всемлюдямизвестныпрогнозыприродявлепогоды(н, ыхий
землетрясений,глобальизмененийых						климата,движенияпл		нети.п.)А.
вотпрогнозсоц,культурноеиальноероваиэко былоиеомическоедолгие
годыдоступнотолькспециалистам.
Внастоящеевремя				командойДИМСИподготовнесколеноьк
вариК« авременичелейнтов»				:
IПоисковы.				еКачели«времени»:		определениепозитивныхсостояни				й
исследуемыхсистемвбудущемнаосновевыявленпозиттенденцийявных
внаст оящем.			«Качеливремени»строя			тсянашкалевозможностей,				где
устанавливаетсястепеньвероятностипрогнозявления.Такруемого										ие
«Качеливремени»позволяют					ответитьнавопрос:ч			то, вероятнеевсего		,
произойдет вбудущем приуслохравииобнаруженныхпозитивныхения
тендевнцийастоящем?
						30