Тема 3. Русское церковно-певческое искусство

Значение церковной музыки в жизни русского народа.

Византийские и болгарские истоки древнерусского церковно-певческого искусства, влияние русского народного песенного творчества на его развитие.

Пение в храме как часть церковного богослужения. Основные каноны церковно-певческого искусства. «Ангелогласное» пение.

Понятия клирос, регент, лик, распевщик.

Знаменный распев, тропарь, кондак, осьмогласие, православный партес.

Старинные певческие книги.

Хор государевых певчих дьяков и Хор патриарших певчих дьяков.

Известные русские композиторы – авторы церковной музыки (Д. С. Бортнянский, М. С. Березовский, П.Ческноков).

Произведения церковной музыки выдающихся русских композиторов-классиков: «Литургия св. Иоанна Златоуста» и «Всенощное бдение» П. И. Чайковского, «Литургия» и «Всенощное бдение» С. В. Рахманинова и др.

Тема 4. Русь колокольная

Роль колоколов и колокольных звонов в православной Руси. Царь Колокол, Колокольня Ивана Великого, колокольня в г. Суздале, колокол в г.Угличе и др.

Основные виды колокольных звонов – благовест, трезвон, встречный, проводной, всполошный. Праздничные и будничные колокольные звоны.

Колокольные звоны в произведениях русской классической музыки: в симфонической поэме С. В. Рахманинова «Колокола» (для солиста, хора и оркестра), в операх А. П. Бородина «Князь Игорь», М. П. Мусоргского «Борис Годунов» и др.

Образы колоколов и звонарей в изобразительном искусстве.

Современные фестивали колокольной музыки.

Тема 5. На пороге храма: духовные стихи на Руси

Понятие «духовный стих». Традиции духовного стиха на Руси. Библейские образы и сюжеты в русских духовных стихах. «Голубиная книга».

Образы создателей и исполнителей духовных стихов – «калик перехожих» в музыке: в русских операх «Борисе Годунове» М. П. Мусоргского, в «Садко» Н. А. Римского-Корсакова», в цикле «Восемь русских народных песен» А. Лядова, одна из частей которого называется «Духовный стих».

Исполнение современными фольклорными коллективами старинных русских духовных стихов (творчество ансамбля «Сирин» и других коллективов).

Литература

Алпатов М.В. Древнерусская иконопись. М.,1978

Барская Н.А. Сюжеты и образы древнерусской живописи. М.,1993.

Вагнер Г.К., Владышевская Т.Ф. Искусство Древней Руси. М.,1993.

Голубиная книга. Русские народные духовные стихи Х1-Х1Х веков. М.,1991

Забияко А.П. История древнерусской культуры. М., 1995.

История русской музыки. Вып.1. С древнейших времен до середины Х1Х века.

Лихачев Д.С. Русское искусство от древности до авангарда. М.,1992

Рапацкая Л.А. Художественная культура Древней Руси. М.,1995

Рябцев Ю.С. путешествие в Древнюю Русь. М., 1995

Трубецкой Е. Три очерка о русской иконе. М.,1991

Раздел 3. Традиционная городская художественная культура

Введение в традиционную городскую художественную культуру. Близость и взаимопроникновение сельских и городских художественно-бытовых традиций на Руси в период до реформ Петра 1.

Роль реформ Петра 1 в проникновении в городской быт западноевропейских художественных традиций.

Роль русского дворянства в развитие отечественной художественной культуры и классического искусства, в изучение и сохранение образцов народного художественного творчества.

Тема 1. В боярских палатах

Музей боярского быта в Москве. Сохранившиеся здания боярских палат в других городах России. Художественные элементы боярского быта (боярский костюм, декоративно-прикладное творчество, простонародные песни, наигрыши и пляски в боярском быту, и т.д.).

Образы бояр и боярского быта в произведениях русских художников (А. М. Васнецов «В горнице древнерусского дома Московских времен», А. П. Рябушкин «Боярышня ХУ11 века», В. Брюсов «Терем», Суриков В. И «Боярыня Морозова»).