Тема 4.

развитие естествознания в конце 16-17 вв. философия просвещения о человеке и социальном прогрессе

Гелиоцентрическая система Н.Коперника, философияД.Бруно, работыГ.Галилеякак начало научной революции. Смысл и значение научной революции 17 в. Формирование механистической картины мира и ее философский смысл. Процесс освобождения сознания человека и культуры в целом от религиозных структур (секуляризация).

Взаимоотношение философии и науки. Проблема метода познания в философии 17 века. Развитие научно-эксперименталь­ных и математических методов. Особенности эмпирической философии Ф.Бэкона. Рационализм Р.Декарта, Г.Лейбница.

Идея рациональности как организующий принцип. Роль разума в познании и организации «рационального» миропорядка. Трактовка человека, его души, нравственных поступков в философии Б.Спинозы. Особенности рационализма Б.Паскаля: мысли о человеке, его разуме, душе и воле; о соотношении знания и веры, о взаимодействии науки и религии. Учение о государстве Т.Гоббса.

Философские идеи французского Просвещения (Монтескье, Вольтер, Руссо и т.д.). Утверждение идей социального прогресса. Концепция социального равенства. Теория естественного права и общественного договора как теоретическая основа правового государства. Формирование ценностей гражданского общества. Религиозный дуализм и борьба с церковными традициями, суеверием, фанатизмом.

Механицизм, натурализм французского материализма 17–18 вв. (Дидро, Д’Аламбер, Ламетри, Гельвеций, Гольбах и т.д.)

Рекомендуемые понятия для изучения темы 4:

Картина мира, механистическая картина мира, механицизм, детерминизм, натурализм, эмпиризм, сенсуализм, субстанция, рационализм, детерминизм, просвещение, методология, метод, материализм, метафизический подход к трактовке бытия, гражданское общество, правовое государство, социальный прогресс, свобода, проблема свободы в Новое время.

Тема 5.

РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ ПОЗНАВАЕМОСТИ МИРА В ФИЛОСОФИИ XVIII – XX ВВ.

Гносеология как учение о механизмах человеческого познания, о границах и возможностях достижения истинного знания о мире. «Оптимистическая» и «пессимистическая» гносеология.

Формирование субъективно-идеалистического этапа в развитии гносеологии. Идеалистический сенсуализм Дж.Беркли и агностицизм Д.Юма как продолжение традиций античного скептицизма. Рационализм и сенсуализм.

Созерцательный характер докантовской философии. Гносеология И.Канта как утверждение активности познавательного процесса. Принцип деятельности в гносеологии. Понятия объекта и субъекта в кантовской теории познания. Мир феноменов и мир ноуменов. Место и роль научного и вненаучного познания в системе человеческого знания. Априоризм И. Канта. Рационализм и эмпиризм. Смысл кантовского агностицизма. Диалектика интуитивного и дискурсивного в познании. Влияние идей И. Канта на последующее развитие гносеологии.

Диалектико-материалистический сенсуализм К.Маркса и Ф.Энгельса. Принцип отражения в марксистской концепции познания. Гносеологические функции практики. Сциентистская направленность марксистской философии.

Развитие пессимистических представлений о познава­тельном процессе. Возникновение иррационалистической филосо­фии во второй половине 19 века. Философия А.Шопенгаура – «мир как воля и представление». «Философия жизни» Ф.Ницше. Рационализм и иррационализм. Возникновение и развитие интуитивизма.

Основные концепции истины. Классический подход к трактовке истины. Понятия «истина» и «заблуждение». Гносеологическая роль заблуждений. Корреспондентная концепция истины. Марксистская интерпретация корреспондентной истины. Понятия абсолютной и относительной истины, конкретности истины. Субъективистские концепции истины: конвенциональная, прагматистская, экзистенциальная. Проблема критериев истины. Ограниченность марксистской трактовки критерия истины.

Проблема понимания в философии.

Рекомендуемые понятия для изучения темы 5:

Гносеология, гносеология оптимистическая, гносеология пессимистическая, агностицизм, эмпиризм, сенсуализм, рациона­лизм, иррационализм, интуитивное, дискурсивное, объект – субъект познания, созерцательность, истина, классическая кон­цепция истины, конвенциональная концепция истины, истина праг­матическая, диалектико-материалистическая концепция истины, сциентизм – антисциентизм, неопозитивизм, структурализм, фено­менология, прагматизм.