- •1. Генезис философского знания. Мифология и философия.
- •2. Миф как объект фил.Рефлексии.
- •3.Предмет и функции философии. Взаимосвязь философии и науки.
- •4.Основной вопрос фил. Истор.Формы материализма и идеализма.
- •5.Фил.Др.Индии.
- •6. Фил.Др.Китая.
- •7. Античная фил.(общая хар-ка).
- •8.Досократики: милетцы, элеаты, пифагорейцы, Гераклит.
- •9. Софисты и Сократ. Метод Сократа.
- •10.Философия Платона.Притча и пищере.
- •11. Учение Платона об идеальном гос-ве.
- •12.Атомистика Демокрита.
- •13. Метафизика Аристотеля.
- •14. Фил.Школы эллинизма.
- •15. Средневековая фил.: генезис, проблемы, концепции.
- •16. Фил.Учения эп. Возрождения.
- •17.Эмпиризм в новоевропейской фил.17-18вв.(ф.Бэкон).
- •18.Рационализм в новоевроп. Фил. 17-18 века.(р.Декарт).
- •19.Проблема соц.Фил.В работах Гоббса, Локка, Руссо. Гоббс.
- •20.Философия Канта. "
- •21. Метод и система в. Ф. Гегеля.
- •22. Антрополог.Материализм Фейербаха. (1804 - 1872).
- •23. Фил.Воззрения к.Маркса
- •24. Фил.Жизни. Шопенгауэр. Ницше.
- •25.Проблемы методологии науки(позитивизм, постпозитивизм, неопозитивизм).
- •27. Основы фил.Герменевтики.
- •28.Нализ чел.Сущ-я в фил.Экзистенциализма.
- •29.Русская фил-я 19в.:западники и славянофилы.
- •30.Философия Бердяева
- •31..Философская система Соловьёва.
- •35.Понятие материи в философии и науке.
- •36.Фил.Концепции простр-ва и времени.
- •37.Идея развития в философии.
- •38.Исторические формы диалектики.
- •39.Проблема метода в фил.: диалектика и метафизика. Принципы, законы и категории диалектики.
- •40.Детерминизм и индетерминизм. Проблема свободы воли.
- •41.Проблема сознания в фил. :суть и происх. Сознание и бессознательное.
- •42.Как связаны сознание и язык
- •43.Фил антропология. Проблема чел в соврем. Фил. Био, соц, дух.В человеке.
- •44.Проблема познаваемости мира. Вера и знание. Историч.Типы рац-ти.
- •45. Формы и уровни познания. Научное и вненаучное познание.
- •46.Понятие субъекта и объекта в гносеологии.
- •47. Структура научного знания. Проблема роста научного знания.
- •48. Методы научного познания.
- •49.Вопрос о сущности истины и ее критериях в истор. Фил.
- •50.Общество как целостная систекма. Структура общ-ва.
- •51. Деятельность как способ существования общества.Продуктивная и репродуктивная деятельность и проблема творчества.
- •52.Духовная жизнь общ-ва.
- •53.Специфика соц законов.Общественный прогресс и его критерии.
- •55.Взаимод-е общ-ва и природы.
- •56 Личность и общество.
- •57.Личность дудожника и специфика творческого процесса
- •58.Философия истории.
- •59.Глобальные проблемы соврем-ти.
- •60.Роблема ценностей в фил.
- •61.Проблема смысла жизни в философии.
- •62.Мораль религия и искусство:проблема взаимопонимания
36.Фил.Концепции простр-ва и времени.
Особ-ти соц.простр-ва и времени. П. – обычно протяж-ть, В. – длит-ть. СВОЙСТВА. П. рассм-ся как протяженное (не уничтожаемая величина), однородное (одинак-ть П. во всех его формах), трехмерное (хар-ка, фиксир. веществ. величины единичных вещей), изотропное (одинак. П. во всех направлениях). В. хар-ся длит-ю (интервал бытия каждой дискретной формы), одномер-ю (одинак. В. как процесса след-я событий), необратимость (из прошлого в будущее, спиралевидное движение). Общие св-ва П. и В.: объектив-ть и независ-ть от сознания ч-ка; абсолютность как атрибутов материи; неразрывная связь друг с другом и с движ-ем мат.; единство прерывного и непрерывного в их структуре; колич. и кач. бесконечность. История. П. и В. как самост.категории появ.уже в фил.Др.Востока, где они рассм. наряду с такими первоначалами как огонь, вода и земля. Аристотель: среди основных категорий называл В., место, положение. Др.Греция: складыв.основ.концепции пр-ва и времени: субстанцион.(абсолют.; как самост. сущности, первоначала мира; сущ-т сами по себе, независимо от матер.объектов; Демокрит, Эпикур) и реляционная(относит.; способ сущ-я матер.объектов; рассм-т П. и В. как особые отнош-я между объектами и процессами и вне их не сущ-т)-Аристотель, Лукреций Кар. Новое В.. Субстанцион.концепция Ньютона об аболют. П. и В. (абсолют. П. остаётся однинак.и неподвиж., абсолют. В. как чистая длительность). 20 век. Реляционная концепция Эйнштейна. Теория относит-ти( исслед-ся движ-е объектов со скоростью, приближ. к ск.света). Общая теория относит-ти утв., что вблизи больших полей тяготения В. замедл., а П. искривляется. Теория А. Эйнштейна док., что в реальном физ. мире простр. и временные интервалы меняются при переходе от одной системы отсчета к др. Теория относит-ти вывела глубокую связь между П. и В., показав, что в природе сущ-т единое П.-В., а отдельно П. и отдельно В. выступают как его своеобразные проекции, на кот. оно по-разному расщепл-ся в завис. от хар-ра движ-я тел. Науч.концепция. П.- протяженность и порядок сосущ-я матер.объектов. В. – длит-ть и послед-ть событий и состояний матер.объетов. П. и В. зависят от матер.системы(скорости протекания, массы объекта). Чем больше масса, тем искривл. П.; они взаимозависимы. Биолог. П.- строение организмов, особая симметрия и т.д. Биол. В. – зависит от сложности строения организмов, скорости обмен.процессов пола(обладает темпом, частич. обратимостью, индивид., ритмичностью). Социальное П. и В.. Соц. П. – рез-т предшеств. деят-ти людей и служит основой для сопост-я стадий обществ. развития. «Мера захвата» соврем. деят-ю глубины истор.опыта и вертикали истор. перспективы. Соц.В. –движ-е от прошлого к буд. «Теперь» как настоящее. В прошлое никогда не возвраш, но мы способны повлиять на буд. Чел-к создает пространств. соц.структуры: орошаемые земли, пастбища. Они надел-ся особым смыслом. Специфика соц. В. – хар-т изменч-ть общ. процессов и явлений (индустр-ция в СССР гораздо быстрее, чем в др. странах - опыт). Скорость протекания соц. В. опр-ся его насыщ-ю социально значимыми историч. событиями. .