46. Создание христианской церковной организации.

«Где один или двое соберутся во имя моё – там и я среди них». Известное дело, у апостолов есть «преемство» идей Христа, они получают право проповедовать от его имени. Потенциал к созданию Церкви.

Это путь исканий и поиск канона. Разные идеи околомессианского толка + проблемы с иудеями, которые видят в христианстве подмену идей иудаизма (ещё бы!). В Сирии, Египте выступают гностики. Очень восточный дуализм. Противопоставление духовного и телесного. Борьба возвышенного творческого духа с «демиургом» плоти. Христос – эон, духовный посланец. Известнейшие гностики: Василид, Валентин, Сатурнин. К концу II-го века усилиями Павла один вариант устаканивается как ортодоксальный, остальные постепенно приобретают статус еретических.

Что такое тогда собственно христианство:

- это сходки ночью или рано утром в укромных местах, очень часто в подземных кладбищах (катакомбах).

- Там проповедают, пьют разбавленное вино

- Это постепенно упорядочивается: есть старшина – пресвитер, ему помогают диаконы и диаконессы. Особенно крупный хозяйственный управленец – епископ.

С конца II века – первые изображения Христа, его символика (добрый пастырь, овцы, роза, крест). Выдвигаются епископы – они лидеры общин, диаконы их помощники. Появляется название – клирики и общепринятые белые одежды. Из разрозненных сект – в единое целое. Общие праздники (особо – Пасха). Первые таинства – пресуществление.

Взаимоотношения с властью.

– эдикт Траяна против тайных сборищ.

– Обычные слухи: оргии, «Божество с ослиной головой», непотребства всякие. Особенно неприятно, что нет там социальных критериев – все со всеми.

– Два христианских послания Антонину Пию (Юстин и Аристид): апология христиан, пишут о клеветниках, хотят признания как силы, отдельной от евреев.

– Разрабатываются первые догмы: Тертуллиан и Киприан.

– Ориген – философ апологет христианства. Считает возможным некоторые его идеи связать с Платоном и Аристотелем.

– Гонения: при Нероне (64 год, обвинены в поджоге Рима + есть у Флавия), Домициане.

– Очень жёстко за культ императора боролся Деций (249-251), при нём куча христиан в тюрьмах.

– 257 г. Валериан решил постричь купоны с христианских общин, объявил их врагами. Разграбил, многих убил (на мученичество идут охотно – за веру).

– Фактическая остановка преследований: 260 год, Галлиен. Путь к признанию.

– Дальше – две вехи: гонения при Диоклетиане (и о них не буду – см. билет 50)

– И признание при Константине: (есть в 51ом), но – особо ереси, осуждённые Никейским собором. Донатизм. Донат – лидер нонконформистов, он считает, что не должно быть никаких контактов с властью. Арианство. Очень сильно. Разделили Бога-Отца и Бога-Сына («единоподобен», а не «единосущен»). Это легко усваивается, сделали всё понятнее. Много последователей. Резкий протест ортодоксов. Константин принял христианство в самом конце жизни, и есть версия, что в арианском обряде. На том же соборе в Никее (325 год) установлен церковный календарь. Три главных иерарха: Рим и Александрия (папы) и Антиохия (патриарх). Чуть ниже – архиепископы, ещё ниже – епископы. Вспомнить, что есмь «Константинов дар»?

47. Внутренняя и внешняя политика династии Северов. 2-3 вв.

Хоз.кризис =- обострения всяких противоречий, политическая нестабильность, ослабление воен.мощи.

193-197 – гражданская война. После убийства Коммода в Риме несколько провозгл.императоров:

1) Пертинакс в Риме

2) Дидий Юлиан в Риме

3) Командующий дунайской армией Септимий Север (8 легионов)

4) Командующий сирийскими легионами Песцений Нигер (6 легионов)

5) Клодий Альбин в Британии

За каждым стоят:

a)его армия

b) местные амбициозные рабовладельцы с замашками на руководящую роль в Империи (у них также есть влияние на армию, т.к. местные легионы состоят во многом из местных же жителей)

Основное отличие от войны 68-69 гг.: местная знать борется не за равенство с италийской аристократией, а за руководство Империей (почувствуй разницу – сделай паузу – скушай твикс)

Победил Септимий Север (193-211).

Период нестабильности после гр.войны – надо выкручиваться:

1) внешняя политика

- парф.царь Вологез IV поддержал Нигера и опустошал союз.Армению и пров.Сирию – угроза рим.господству в Малой Азии

- 195-198 – парфянская война (с небольшими перерывами). Септимий захватил всю Месопотамию, обе столицы Парфии: Селевкию и Ктесифон.

- 198 – образование провинции Месопотамия

- ???-211 – война в Британии, восстановление вала Адриана (прорвали пикты и скотты). Смерть Септимия Севера.

2) внутренняя политика

Задачи и их выполнение:

a)укрепление императорской власти

- принцип полной монархии: император – единственный источник власти, воля цезаря – высший закон

- сенат больше не издает законы и не выбирает магистратов – это право только у принцепса

b) четкая организация бюрократии

- исчезают различия между традиционными респ.магистратурами (консулы, преторы…) и бюрократическими должностями

- увеличение бюрократического аппарата (умножение штата старых и образование новых ведомств)

- расширение компетенции чиновников

- система титулов и рангов

- префект претория теперь ближайший помощник императора по управлению империей, наблюдает за ходом гос.дел и работой бюрократии

- возрастает роль госсовета, в него входят в том числе и начальники общеимперских ведомств

- сенат тоже не обойден стороной: часть сенаторов казнена, часть сослана, состав пополнен сторонниками Севера

- завершена организация провинциальной администрации: все почти как общеимперское + кураторы в отдельных городах (императорские наблюдатели)

c)реформирование армии

- увеличение (до 500 денариев) жалования рядовым и командирам

- офиц.разрешение приобретать землю и вступать в брак

- улучшена система повышений (должность первого центуриона – всадническая, перспектива вплоть до командира легиона или даже армии)

- реформа преторианской гвардии (комплектация из лучших воинов всех легионов)

- увеличено число мест штатных командиров

- провинциализация и варваризация римской армии

- разрешение легионерам жить с семьей в поселках-канабах вблизи легионных лагерей

Проблемы новой армии:

- потеря подвижности, т.к. обрастают хозяйством

- проблема руководства – рост канцелярской бюрократии

!БЮРОКРАТИЗИРОВАННЫЙ ПРИНЦИПАТ! Абсолютная монархия IV-V вв.

Система управления упорядочена. Боеспособность римской армии выросла. Положение империи укрепилось. Покровительство городам и городской жизни. Самоуправление Александрии. Освобождение многих городов от налогов и повинностей. Раздача прав римского и латинского гражданства. Север холил и лелеял Рим. Снабжение на уровне. Строятся Триумфальная Арка, дворе на Палатине, Септизодий (ворота на ЮВ Палатина), начата строительство терм Каракаллы. Италия приравнена к др.провинциям. II Парфянский легион около Рима. Септимий принял звание проконсула для Италии.

211 – смерть Септимия Севера. Какой был слон! Сразу два императора: сыновья Марк Аврелий Антонин (Каракалла) и Гета. Взаимная ненависть

212 – Каракалла вернулся из Британии и замочил своего любимого братца + префекта претория юриста Папиниана + кучу сторонников Геты.

212 – управляет Империей мать Каракаллы Юлия Домна. Сам он свинтил на Дунайскую границу мочить германцев. Плата воинам повышена до 750 ден., гвардейцам – до 2500 ден. Поход в Сирию, планы войны с Парфией, не дают покоя лавры Алексашки Македонского.

Положение в империи стремительно ухудшается – рост затрат на содержание армии + утечка благородных металлов на Восток. «Порча» монеты.

212 – Эдикт Каракаллы (Юлия Домна от лица сына). Все свободные жители провинций, исключая детей и «дедициций» (совсем бесправные, «сдавшиеся на милость победителя») объявлялись римскими гражданами. НО! Они теряли привилегии в отношении освобождения от уплаты налогов. Однако, провинциалам лучше не стало.

215 – расправа над шутниками в Александрийском цирке (нечего было анекдоты про Сталина рассказывать), разгром и разграбление ряда александрийских районов.

216 – после мира и дружбы с Парфией, Каракалла неожиданно напал на парфян и перебил многих из парф.знати. Разгром ассирийского города Арбелы, разрушение гробниц некоторых Аршакидов. Отвод войск в Сирию

217 – при подготовке войны с парфянами Каракаллу наконец-то убили заговорщики.

Глава заговора – префект претория вольноотпущенник Марк Опеллий Макрин. Провернул хитрую операцию и замочил своих подельников, что представил, как доказательство лояльности режиму. Стал императором.

Проиграл битву парфянам в Сев.Месопотамии. Уступлены спорные территории, выплата большой контрибуции, задержка выплаты воинам подарков. Рейтинг популярности Буша стремительно падает.

Сестра Юлии Домны Юлия Мэса от лица своего внука 14-летнего Авита Бассиана раздала сирийским легионам богатые подарки. Авит Бассиан выбран императором.

218 – войска Макрина разбиты, сам он погиб.

Авит Бассиан принял имя Марка Аврелия Антонина, как обычно, но вошел в историю под именем Элагабала (он был жрецом храма солнечного Элагабала в Эмесе). Правил 218-222. Задолбал всех своими оргиями и т.д. Пускал на ветер народное достояние.

222 – заговор против внука возглавила сама Юлия Мэса, императором стал второй внук Юлии Мэсы, Александр Север (222-235). Мягкий и слабовольный. Орудие в руках Юлии Мэсы, потом матери Мамеи. Город и армия не любили этого скупердяя.

Внешняя политика последнего Севера

226 – гибель в борьбе с южно-иранскими династами последнего Аршакида. Парфия капут. Ардашир из рода Сасанидов объединил весь Иран и было образовано Ново-Персидское царство. Послал Александру Северу требование вернуть все исконно Ахеменидские территории, т.е. все восточное Средиземноморье. Север отказался.

231-232 – война с Ново-Персидским царством. Из-за медлительности армий успех развить не удалось (двор Александра замедлял движение легионов). Пришлось очистить Армению, после ряда неудач. Отошли в Сирию с большими потерями. Недовольство войск успокоили щедрыми раздачами. В Риме триумф в честь «победы».

234 – напряженка на границе с германскими племенами. Мамея и др.советнички решили избежать войны и попытались замутить с германцами.

235 – за это их и растерзали вместе с «невинным» Александром Севером. Дальше кризис.

48. Римское гражданство и его распространение в римском мире.

Civitas Romana. Т.е. римское гражданство. Дается человеку при рождении, при условии, что его родители им обладают, либо даруется. Отнимается при изгнании, попадании в рабство, или по решению комиций. Включает в себя следующие базовые права:

ius suffragii

ius honorum

ius commercii

ius conubii

ius provocationis (449)

Лишение человека хотя бы одного из этих прав делает его перегрином.

Перегрины. Свободные люди, не обладающие всей полнотой civitas Romana. Например, перегринами были socii до союзнической войны 90-88 гг. Они могли обладать некоторыми из civitas Romana, но не всеми. В Риме находились в ведении претора, в провинции – в ведении римского наместника. Латинские граждане имели особый правовой статус: они не были ни перегринами, ни римскими гражданами. Латинское гражданство.

Распространение civitas Romana в римском мире. Является признаком разложения civitas. В нем же суть Союзнической проблемы. Хронология процесса:

338 г. – победа Рима в Лат 2, роспуск Латинского союза и создание Римско-италийского. Римское гражданство по частям начинает расползаться за пределы Рима.

125 г. – законопрект Флакка о даровании союзникам civitas Romana; не прошел; Флакка отправили воевать в Галлию. Союзники не довольны.

123 г. – законопроект о предоставлении гражданства верным союзникам, при условии, что они продолжают платить военный налог. Оппозиция сенаторов и плебса.

90 – 88 гг. – Союзническая (Марсийская) война (Рим – socii)

90 г. – закон Юлия (civitas Romana всем невосставшим жителям Италии)

89 г. – закон Папирия (civitas Romana жителям Италии, которые за 2 месяца с момента издания закона сложат оружие)

88 г. – всем свободным мирным жителям Италии дается civitas Romana

212 г. н.э. – Constitutio Antoniniana (она же – Эдикт Каракаллы): civitas Romana получают все свободные жители Империи.

49. Кризис III века.

Время: «Под кризисом III-его века понимают время от убийства Коммода, последнего из императоров династии Юлиев–Клавдиев и до окончания эпохи «Солдатских императоров», продолжавшуюся с 235 по 284 год после Р.Х. Кроме того этот период включает в себя правление династии Северов в течение около 40 лет до убийства императора Александра Севера».

- 193-235 гг. – правление Северов

- 212 г. – constitutio Antoniani (эдикт Каракаллы).

- 235-284 гг. – солдатики правят

Содержание этого периода: императоры меняются, солдаты остаются. «Эпоха солдатских императоров». Стабильности нету. Септимий Север настроен антисенатски (общая черта всех правителей того времени). Ублажает солдат. Поставил во главу своего совета префекта претория. Создал канабы – поселения для солдат с семьями («мечта духа»). Сынок его – Каракалла. Из одноимённого плаща. Кризис в экономике – частая порча монеты. 212 – эдикт Каракаллы. Права гражданства у всех жителей империи. Полная девальвация самого понятия о нём. Гелиогабал. Сын Юлии Месы – сестры жены Каракаллы. «Солнечный мальчик» и больше ничего. Александр. Уже немного даже поладил с сенатом, но – военные неудачи в Германии – и его замочили свои же солдаты. И понеслось.. Максимин Фракиец (235-238). До Рима не доехал. Успешно воевал (сарматы и даки), но переборщил с налогами. Сразу восстание. Дальше – чехарда. Вроде император Гордиан (старик-плантатор из Африки), но – слишком стар. Назвали тогда его сына Гордиана II, но вскоре оба купили на войне ферму подальше африканской.. В итоге – 3 претендента: 2 сенатских Пупиен и Бальбин, и неведомо откуда взявшийся Гордиан III. Он то и проправил с 238 по 244. Воевал с персами в Сирии и Месопотамии, там же его свои солдаты и мочканули, их новый фаворит – Филипп Араб (244-249). Был при Гордиане префектом претории. Христианин (!!!).Филипп сумел заключить мир с Персией в 245 году, благодаря которому под контролем Рима остались Месопотамия и Малая Армения, однако спорные территории перешли к Персии, кроме того ему пришлось заплатить большую контрибуцию. Новый император попытался завоевать любовь римского народа, устроив грандиозные празднества, посвящённые тысячелетию «Вечного города». Но, вопреки ожиданиям, популярности ему праздник не добавил и его положение оставалось весьма шатким. К недовольным, как ни странно, принадлежала армия, которая ещё недавно и провозгласила его императором.

В 249 году на дунайской границе вспыхнуло восстание легионов, для усмирения которых Филипп отправил своего представителя – консула Деция. Тот, однако, завоевал популярность у легионеров и повёл их на Рим, с целью захвата власти. В том же году близ Вероны армия Деция разбила войско Филиппа Араба, который погиб в бою. Деций (249-251), в отличие от предыдущих императоров имел все шансы укрепить свою власть. Он был «своим» в Риме, пользовался всяческой поддержкой сената, выходцем из которого он и был. Деций попытался реставрировать старые римские культы, выбрав для этого довольно удачный момент – после празднования тысячелетия города возникали идеи вернуться к традиционным римским ценностям и римскому пантеону богов. В 250 году вышел эдикт о возвращении старых богов, о реставрации «культа императора», и о полном запрещении прочих религиозных культов. От нового эдикта серьёзно пострадали восточные религии, в особенности христианство. Стала действовать комиссия религиозного надзора, преследовавшая людей, отказывавшихся участвовать в жертвоприношениях римским богам.

Издание нового религиозного закона совпало с нашествием готов на Балканские провинции империи. Деций покинул Рим и возглавил армию для борьбы с ними. Военная кампания была провалена, Деций потерпел поражение у Беройи, а в 251 при Дорбудже. В этой битве император погиб, а оставшиеся воины заключили разгромный мир, уступив готам Дунайские территории и обязались платить ежегодную дань. Новым императором в 253 году стал сенатор Валериан (253-260), который провозгласил своим соправителем сына – Галлиена (253-268). Правление двух императоров ознаменовалось тяжелыми поражениями от Персии в 260 году, когда Валериан был взят в плен и убит.

При Галлиене распад империи приобрёл тотальные размеры – Галлия объявила себя независимой империей, также поступили Британия и Испания. Во внутренней политике Рима также наступили серьёзные изменения – отстранив от руководящих постов сенаторов, Галлиен отдал руководство империей представителям всаднического сословия и даже плебеям. Желаемого результата это не принесло, а империя тем временем продолжала дробиться на маленькие государства – во многих провинциях появлялись люди, захватывавшие власть и объявляющие независимость этих территорий. Это были «тридцать тиранов», объединённые общим определением потому, что никаких сведений о каждом из них по отдельности не сохранилось. Новый император стал чеканить новую монету, чтобы как-то вывести империю из затянувшегося экономического кризиса. Но она пользы не принесла, деньги продолжали обесцениваться, во многих провинциях торговый обмен стал натуральным. Правление Марка Аврелия Клавдия (268-270) <первого из поколения готских императоров, выходцев из Иллирии> обычно называют первым шагом к выходу из кризиса. Впервые за долгое время Рим одержал несколько крупных военных побед. Клавдий победил в войне с алеманами, одержал победу в битве 269 года против готов в среднем течении Моравии. Эта победа имела большое экономическое значение – обедневшая империя получила богатую военную добычу, армия укрепилась готскими легионами. Но вполне возможно, что именно вместе с готами пришла в Рим новая напасть – чума, от которой пострадала большая часть Рима, в том числе и сам император. Это была первая за долгое время естественная смерть правителя в Риме.

Кандидатов в преемники Клавдию было двое – выдвинутый сенатом сын Клавдия и Луций Домиций Аврелиан, предводитель Дунайских легионов. В который раз власть войска оказалась сильнее влияния сената и Аврелиан (270-275) стал императором.

Он продолжил политику Клавдия, и был не только талантливым военачальником, но и достаточно умелым политиком. Как император Аврелиан одержал победы над ютунгами, карпами, завоевал Пальмиру и передал её под контроль префекта Месопотамии, покорил Египет и, что наиболее важно, вернул Галлию, Испанию и Британию под контроль Римской империи. Не потерпев ни одного военного поражения, он сравнивался современниками с Цезарем и Александром Македонским.

Во внутренней жизни Рима также произошли серьёзные изменения: по приказу императора были построены стены длиной 18 км, высотой 6 м и 3,6 м в ширину.

Его правление можно назвать окончательным уходом от системы принципата: титул императора стал звучать как «господин и бог», им был установлен особый культ Солнца, соединявший в себе различные восточные культы. С другой стороны некоторые черты патернализма в правлении Аврелиана сохранились: он ввёл новые хлебные раздачи, не зерна, а печёного хлеба с оливковым маслом и солью. Аврелиан стал чеканить новую монету, которая, несмотря на недовольство населения, тем не менее имела хождение значительно лучшее, чем монеты предыдущих правителей.

Погиб он, как и многие его предшественники – был убит заговорщиками во время персидского похода 275 года.

После смерти Аврелиана власть ненадолго перешла к сенату – ровно год императором был консул Тацит. Однако как и все «сенатские» императоры долго жить ему не пришлось – он был убит солдатами через год.

Последним «солдатским» императором стал Марк Аврелий Проб (276-282). Проб стал одним из немногих императоров, которые сумели установить хороший контакт с армией и сенатом. Кроме ведения уже традиционных войн с германцами он подавил восстания в Галлии и Египте. Проведя ряд полезных реформ в мирное время, восстановив укрепления, заселив пустующие пограничные территории, он не сумел совладать с армией, его убили недовольные солдаты из собственного войска. По легенде ближайший преемник Проба погиб от удара молнии во время нового персидского похода. <главный источник по тому времени: Scriptores Historie Augustae>.

После двухлетнего безвременья, императором стал Гай Валерий Аврелий Диоклетиан, чьё правление стало этапом установления домината и концом эпохи «солдатских императоров».

Очень кратко, черты кризиса:

- утрачена стабильность и преемственность власти (у кого легионы – у того и империя),

- отсутствие контакта императора с сенатом и народом,

- «комплексы временщика», каждый работает на себя, законы разных императоров противоречат друг другу,

- разорительные войны,

- частая порча монеты,

- невыгодная торговля: деньги обесценились + большой риск из-за кучи разбойников на дорогах => натуральный обмен,

- умер культ императора, а ничего нового пока не придумали, кризис нравственный и ментальный,

- не забыть! Крупные рабские восстания на Сицилии