Культурная среда в образовании предстает в разных измерениях:

• как среда воспитания, обучения и развития, создаваемая педагогом на основе культуроемких технологий и многообразия культуросообразных средств и содержания разных наук;

• как средство собственной активности ребенка в разных видах деятельности;

• как поликультурное пространство образования, в котором взаимодействуют «зоны» саморазвития личности в межличностном общении и педагогическом влиянии;

• как культурная масс-медиа/среда самообразования; как предметная (материальная) среда образовательного учреждения (дизайн-среда, среда художественного оформления);

• как среда общения детей и взрослых;

• как среда семьи, ее культура и образование;

• как среда детской художественной самодеятельности (индивидуальной, групповой);

• как среда дополнительного образования;

• как среда художественной жизни образовательного учреждения и вне его (музеи, театры и т.д.);

• как среда «зон» саморазвития личности, ее практической самореализа­ции, как внутреннее культурное пространство (поле духовной жизни, сознания и самосознания).

Личность, оказываясь на перекрестке социокультурных пространств (сред), включается во взаимодействие с различными поли-меж/субкультурными формами образования, что и создает условия ее самоопределения и саморазвития.

Особенности новых образовательных технологий:

- личностные культуры ребенка и взрослого становятся полноправными и равноправными парт­нёрами взаимодействия, дополнения и сотрудничества;

- культурная деятельность ребенка как основной механизм получения им собственного культурного опыта, его самоопределения, самореализации и самоактуализации, непосредственное выражение осо­бенностей его индивидуального развития;

- культурное самоопределение опосредуется социокультурными контекстами, близкими сознанию ребенка, его культурный опыт – результат многих противоречивых культурных пересечений.

Сравнительные характеристики типов культур

Классификационные критерии	Характеристики типов культуры
	Архаичная	Индустриаль- ная	Постиндуст- риальная
Доминирующий субъект культуры	Человек с коллективно-родовым типом сознания	Человек с коллективно-групповым типом сознания	Человек с автономно-гуманистичес- ким типом сознания
Основной ресурс	Земля	Машинное производство	Человек
Фактор социальной активности	Природа	Способ производства	Самоорганиза- ция
Форма социальной организации	Этнос	Государство	Гражданское общество
Характер коммуникаций	Локальный, замкнутый	Динамичный	Супердинамич- ный
Доминирующий социокод	Память	Письменно-печатный	Электронный
Ощущение времени	Сакрализация прошлого	Сакрализация будущего	Ответствен- ность за настоящее и будущее
Типы образовательных моделей	Традиционная	Инструктивная	Креативная

Сравнительные характеристики типов сознания

	Тип сознания
	Коллективно-родовой	Коллективно-групповой	Автономно-гуманистический
Уровень сознания	Бытийный	Внешне рефлексивный вный	Внутренне рефлексивный
Характер миро- восприятия	Синкретичный	Эклектичный, профессионально специализирован-ный	Целостный, интегрированный, (комплексное восприятие мира)
Ведущий организующий фактор	Традиции, ритуал; способность к самоорганиза- ции отсутствует	Социальная норма; способность к самоорганизации присутствует в пределах нормы	Совесть, закон; способность к активной самоорганизации
Характер мышления	Примитивный, без умения оперировать законами формальной логики	Конвергентный тип мышления в логике дуальной оппозиции: или черное, или белое	Дивергентный тип мышления. Способность к диалогу,вынесению третьего суждения
Характер внутри групповых отношений	Объект-объектный	Субъект-объектный	Субъект-субъектный
Ценности	Покой, стабильность, «ощущение сильной руки»	Общественное мнение, коллективизм, стабильность	Свобода, права человека, личная ответственность, социальная активность
Антиценности	Развитие, новаторство, свобода	Индивидуализм, выбор	Зависимость, ограничение творчества

Исследуя эволюцию культурных эпох и образовательных моделей в историко-культурном процессе, И. Е. Видт установила следующие характеристики, представленные в таблице 4.

Таблица 4.

Тип культуры	Архаичная культура	Индустриаль-ная культура	Постиндустриаль- ная культура
Тип образования	традиционный	инструктивный	инновационный (креативный)
Социокод	опыт бытовой жизнедеятельности	научные знания	универсальные, эпистемические знания
Основной способ фиксации и хранения опыта	память старшего поколения	письменно-печатный	печатно-электронный
Способ передачи опыта	традиция	инструкция	совместная непрерывная продуктивная познавательная деятельность всех поколений
Доминирующий регулятор и организатор процесса обучения	передача опыта осуществлялась старшим поколением и социальной стратой (этнос, цех и пр.)	государство	гражданское общество посредством создания общественно-педагогической инфраструктуры