- •4. Основной философский вопрос. Стороны и их решение.
- •5. Материализм и идеализм- основные направления развития философии.
- •6.Проблема метода в философии. Диалектика и метофизика.
- •7.Философия древней Индии. Основные направления и принципы.
- •4 Философских принципа:
- •8.Философия древнего Китая. Основные школы(даосизм, конфуцианство, легизм)
- •9.Философия античности, её особенности и характерные особенности.
- •10 Философские школы в античном мире в досократический период.
- •11 Философия софистики и философские учения Сократа.
- •12Философия стоицизма.
- •13.Философские взгляды Платона и Аристотеля.
- •14.Возникновение и основные этапы развития средневековой схоластической философии.
- •15.Философские взгляды Августина Блаженного в средневековой схоластической философии.
- •16. Фома Аквинский
- •17.Борьба номинализма и реализма
- •19. Философия возрождения
- •21. Реформизм и утопический социализм
- •31. Философия субьективного идеализма и философия жизни в немецкой философии 19 ст.
- •32. Философские, социальные и научные предпосылки возникновения марксистской философии.
- •33. Основные идеи социальной философии марксизма.
- •34. Иррационализм в философии 19-20 ст.
- •35. Основные периоды в развитии украинской философии.
- •37. Сковорода –основатель классической украинской философии.
- •38. Философия науки. Основные этапы развития.
- •39. Особенности и основные направления развития современной мировой философии.
- •40. Экзистенциальная тенденция в современной мировой философии.
- •41. Позитивистские тенденции в современной философии. Этапы развития позитивизма.
- •42. Современные религиозно-философские учения. Неотомизм.
- •43. Философская антропология в 20 ст.
- •44. Особенности развития современной мировой философии. Основные проблемы и направления.
- •45. Категория бытие, ее содержание. Основные формы бытия. Специфика бытия человека.
- •47 Содержание понятия «движение». Формы движения материи и их взаимосвязь.
- •48 Пространство, время как формы существования материи. Взаимосвязь пространства и времени с материей, которая движется.
- •61. Диалектический принцип всеобщей связи и развития. Две концепции развития.
- •62. Учение об источнике развития: противоположность, их единство и борьба: разногласие как источник развития: основные типы противоречий.
- •63. Учение о характере развития: качество, количество, мера: Взаимный переход количественных и качественных изменений
- •64. Учение о направленности развития: диалектическое отрицание: связь этапов развития: прогресс и регресс: отрицание отрицания
- •65. Категории диалектики как всеобщие формы отражения мира и ступени познания
- •66. Категории: «необходимость» и «случайность», «возможность», «действительность»
- •67. Категории «часть» и «целое», «система», «структура», «элемент»
- •68. Категория «единичное», «особое», «общее»
- •69. Философия возможности познания: оптимизм, скептицизм, агностицизм
- •70. Диалектический характер познания. Чувственное и рациональное познание, их формы и взаимосвязь
- •71. Познание и практика, их диалектическое единство. Гносеологические функции практики
- •72. Объективная, абсолютная и относительная истина. Конкретность истины. Проблема отмежевания истины от ошибки
- •73. Научное познание. Уровни и формы
- •74. Наблюдение и эксперимент, описание и измерение
- •75. Гипотеза и теория как формы научного познания
- •76. Методология экономической науки
- •77. Философия науки и развитие экономической теории.
- •78. Роль гипотезы и теории в развитии научного знания.
- •79. Сущность философского понимания общества и его истории. Единство объективного и субъективного в истории общества
- •80. Структура общества: элементы, отношения
- •81. Понятие общественного производства. Материальное производство, его структура и диалектическое взаимодействие элементов структуры.
- •82. Духовная жизнь общества. Общественное сознание: сущность, структура. Формы общественного сознания.
- •83. Социальная структура общества. Исторические формы общности.
- •84. Политическая структура общества. Государство, его признаки
- •85. Человек и личность. Соотношение понятий «индивид», «личность», «индивидуальность»
- •87. Философия истории. Основные направления.
- •88. Позитивистская и марксистская концепции исторического развития.
- •89. Предвидение и прогнозирование.
- •90. Глобальные проблемы современности и их характер.
33. Основные идеи социальной философии марксизма.
Марксизм это школа материализма в немецкой философии, которую создал Маркс. Суть марксизма заключается в: марксизм это философия, основными объектами является общество; это материалистическая концепция развития общества; основы принципов развития общества составляют законы, принципы, диалектики.
Принципы марксизма:
1, учение о структуре общества.
2, учения о фармационном процессе общественного развития.
Структура общества: основной элемент общества, способ производства материальных благ.
Производственные отношения носят объективный характер. Базовым элементом производственных отношений является отношения собственности на средство производства.
Способ производства носит исторический характер: каждому этапу в развитии способа производства соответствует определенное общество.
В обществе Маркс выделяет: социальные отношения; политическое государство; идеальное( в понимание общество это материализм).
Концепция развития: фармационное развитие общества. Общество на определенном этапе, в основе которого лежит определенный способ производства. Фармации: первобытно-общественный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический, коммунистический.
Исторический процесс – это закономерная схема общественно экономической фармации.
34. Иррационализм в философии 19-20 ст.
В 19 веке возникает неоклассическая немецкая философия и философия иррационализма. Неоклассическая философия возникает на основе субъективного развития Фихте. Основной объект: бытие человека, бытие общества при этом и бытие человека и бытие общества рассматривается с точки зрения субъективных составляющих..
Понятие жизнь включает: поступки, идеи, психологию ощущений, эмоции, но жизнь понимается, как внутренняя жизнь человека.
Философия воли. Философия внутреннего мира человека, в ее структуре это сознание и психика. Воля – тоесть способность человека подчинить в себе обстоятельства раде достижения цели.
Вводит понятие личности, сверх личности. Масса подчиняется сверх личностям, а сверх личности реализуют идею, заставляют подчинится к себе подчиняющихся.
35. Основные периоды в развитии украинской философии.
Своеобразие каждого из периодов истории философии заключается в том, что первый период истории философии в Украине охватывает существование Киевской Руси. Тогда философия еще не выделилась в самостоятельную сферу теоретического осмысления мира. Это практическая философия, что становила неотделенную часть культуры X—XI ст. Основная ее проблема: Человек—Бог.
Второй период истории философии в Украине охватывает XVI—XVIII ст. и звъъязаний с деятельностью братств, Острозького культурно-образовательного центра и Киево-могилянской академии — период культуры украинского барокко, которая обусловила выделение характерных черт философии в Украине. В ее центре проблема: Человек-вселенная. Формируется профессиональная философия как специфическая сфера теоретического мышления. ее вершина — философия Григория Сковороды.
Третий период — XIX — первая треть XX в..— философия культуры романтизма с основной проблемой: Людина—Нация, включает профессионально философское знание (Памфил Юркевич) и непрофессиональную философию, соединенную с художественной литературой. Возникши на востоке Украины, в Харькове, философия распространяется на запад в Киев и Львов. Три типа украинской культуры: греко-слов ъъянский, барокко и романтизм — обусловили своеобразие отдельных периодов истории философии в Украине.
Соглашаясь с такой концепцией периодизации истории философии в Украине, по-видимому, стоит дополнить ее четвертым периодом — от 30-х годов XX ст. до начала XXI ст. Это философия в Украине советского периода. При всей общности с особенностями философии других народов философия в Украине имеет, собственно, свои национально ментальные особенности: характер мышления, выдвижения, и обоснования проблем, важнейшей из которых является проблема индивидуальности исторического процесса, рождения культуры независимой Украины и формирования современной философии.
36. философия в украине в 19-20 ст. Этот период характерен возникновением университетских центров, превращение их в научные и учебные. Развитие системы философии имеет значение как в сфере преподавания так и сфере исследования. Открываются Харьковский Книверситет, киевский, львовский. Развиваются филосовские центры. Известные философы: Чежевский, Юркевич, в 20-30 Вернадский. Вернадский формулирует понятие «ноосферы». После войны в университетах создаются институты философии где наиболее шокоро рассматривают теорию познания, историко философские исследования (Бычко), философские проблемы кибернетики (Гришко). В школах открываются философские факультеты.