Контрольный тест по темам 1-3
Обвести кружком номер правильного ответа:
Первым назвал новый способ мышления “философия”:
а) Гераклит; б) Платон; в) Сократ; г) Пифагор; д) Демокрит.
Укажите первоначальное определение философии:
а) Душа культура; б) Учение о мудрости; в) Любовь к мудрости;
г) Форма теоретического мировоззрения; д) Учение о первосущности.
Автором следующего афоризма: “Я знаю, что я ничего не знаю, но есть люди, которые не знают и этого”, - является:
а) Платон; б) Демокрит; в) Эпикур; г) Сократ; д) Фома Аквинский
Основой всего сущего считал воздух:
а) Фалес; б) Анаксимандр; в) Анаксимен; г) Гераклит; д) Демокрит.
Наиболее ярко представлены начала диалектики у:
а) Анаксимандра; б) Гераклита; в) Сократа; г) Платона; д) Аристотеля.
Атомистическую концепцию бытия впервые создал:
а) Гераклит; б) Демокрит; в) Эпикур; г) Платон; д) Аристотель.
Автором следующего афоризма: “Многознание уму не научает”, является:
а) Фалес; б) Анаксимен; в) Анаксимандр; г) Гераклит; д) Платон.
Автором афоризма: “Человек есть мера всех вещей”, - является:
а) Сократ; б) Протагор; в) Эпикур; г) Демокрит; д) Гераклит.
Автором положения о том, что человек есть “политическое животное”, наделённое разумом, является:
а) Сократ; б) Платон; в) Аристотель; г) Оккам; д) Кузанский.
Основным систематизатором философии в средневековой схоластике выступил:
а) Августин; б) Росцелин; в) Фома Аквинский; г) Оккам; д) Тертулиан.
Специфической чертой натурфилософии эпохи Возрождения является:
а) Деизм; б) Атеизм; в) Монизм; г) Пантеизм; д) Дуализм.
По Платону, прекрасное – это:
а) совершенство линий и форм;
б) нравственное величие души;
в) разумное построение произведения искусства;
г) то общее, что прекрасные предметы имеют между собой.
По Платону реальным миром выступает:
а) мир вещей б) мир идей
в)человеческой деятельности; г) мир представлений человека.
Основополагающей категорией Аристотель считал:
а) сущность; б) обладание; в) положение;
15.Майевтика – это:
а) ироничное подтрунивание;
б) форма назидания;
в) лёгкая беседа “ни о чём”;
г) общение с собеседником с целью обретения им истины.
Основателем этики в западноевропейской философии считается:
а) Фалес; б) Сократ; в) Платон; г) Аристотель.
О том, что во главе государства должны стоять философы, говорил:
а) Хрисипп; б) Сократ; в) Платон; г) Аристотель.
В одну и ту же реку нельзя войти дважды”, - говорил:
а) Фалес; б) Анаксимандр; в) Гераклит; г) Левкипп.
Наиболее известна и исторически значима в системе Эпикура:
а) гносеология; б) этика; в) онтология; г) физика.
Кто считал, что в мире существует только необходимость и отрицал наличие объективной случайности:
а) Аристотель; б) Августин Блаженный; в) Демокрит; г) Анаксимандр;
д) Бруно.
Эпикур говорил: “Нет никакой необходимости жить с ....” -
а) горечью; б) необходимостью; в) радостью; г) случайностью.
Все тела в мире имеют цель своего движения и развития, которая задана Богом как причиной всех причин, считал:
а) Аристотель; б) Гераклит; в) Зенон; г) Диоген Синопский.
В центре внимания основанной Пифагором школы было то, что, по мнению философа, лежит и в основе всего сущего, это:
а) порядок; б) Бог; в) разум; г) число.
“Эманация” в неоплатонизме – это:
а) творение бытия Богом;
б) непрерывное излучение Единым из себя всего бытия;
в) световое излучение Единого, которое можно описать в терминах натурфилософии.
г) единовременное истечение Единого в природу
Основной догмат христианского вероучения относительно Бога гласит:
а) нет Бога выше Аллаха;
б) Бог есть Единое;
в) Бог, будучи единым и единственным, существует в трёх ипостасях;
г) Бог есть Всё и всё есть Бог.
С точки зрения Аврелия Августина, время – это только:
а) прошлое; б) будущее; в) настоящее; г) вечность.
В схоластике провозглашалось различие между:
а) верой и разумом; б) наукой и теологией;
в) теологией и философией; г) философией и наукой.
Учение Фомы Аквинского и целое религиозно-философское направление, им созданное, называется:
а) атомизмом; б) томизмом; в) августинизмом; г) папизмом.
По мысли Николая Кузанского, безусловное знание мы постичь:
а) неспособны в принципе;
б) способны полностью;
в) способны непосредственно;
г) способны символически.
Философия природы Дж. Бруно – это:
а) деизм; б) креационизм; в) пантеизм; г) дуализм.
Понимание Макиавелли соотношения политики морали зачастую определяется другими как:
а) гуманизм; б) объективизм; в) цинизм; г) анархизм.