3. Разъединение государственной территории (XII - XIII вв.)

3.1. Период феодальной раздробленности (XII - XIII вв.)

Начиная с 30-х гг. XII в., Русь вступила в период феодальной раздробленно­сти, которая стала закономерным этапом развития средневековых государств Европы, характеризующимся ослаблением центральной власти, экономических связей и распадом государства на мелкие княжества

Распаду Руси способствовали сложившиеся политические и экономические причины. Власть в Руси принадлежала всему княжескому роду, сложившийся лестничный порядок престолонаследия вызывал усобицы родичей. В уделах об­разовывались свои сильные владения, тяготившиеся подчинением Киеву. В экономике Руси из-за однородности природно-климатических условий сложился натуральный тин хозяйства, который вел к нарушению торгово-экономических связей между землями, их замкнутости. В это время завершается формирование боярско-вотчинного хозяйства, которое тоже способствует обособлению уделов. Рост городов как центров этих уделов также приводил к распаду. На смену еди­ному центру - Киеву пришло множество новых.

К середине XII в. Русь распалась на 15 княжеств, которые были лишь в фор­мальной зависимости от Киева. В начале XIII в. их было уже около 50-ти.

В конце XII в. усиливается натиск кочевников на ослабевшие русские княже­ства. Многие пограничные степные районы запустели. Идет процесс переселе­ния в более безопасную, хотя и менее плодородную Залесскую Русь. Княжеские усобицы современники называй? "погибелью Русской земли".

Среди земель Руси выделяется Владимирское княжество. Именно сюда дви­нулся поток переселенцев в поисках плодородных земель, а главное защиты от кочевников.

Главным занятием жителей северо-восточной Руси было земледелие, а также промыслы. Умеренный климат; заливные луга, богатые пушниной леса создава­ли благоприятные условия для таких занятий.

Возвышается Северо-Восточная Русь при Владимире II Мономахе. Он, по­сланный отцом Всеволодом Ярославичем, попал сюда в 12 летнем возрасте. С тех пор Ростово-Суздальская земля прочно вошла в состав "вотчины" Мономаховичей. В свою очередь Владимир Мономах послал во Владимир своего сына Юрия. При Юрии, прозванном Долгоруким, выросла экономическая и политиче­ская самостоятельность Владимирской земли. Главной опорой князя в этих зем­лях были землевладельцы, городское сословие, верхушка купечества Сложив­шиеся социально-экономические условия способствовали установлению в Северо-восточной Руси княжеской монархии, т.к. в сильной княжеской власти были заинтересованы феодалы, получавшие земли за службу у князя.

Юрий Долгорукий воевал с Волжской Булгарией, с Новгородом. В борьбе против Киева он объединился с Черниговским князем Святославом Ольговичем. Эта встреча произошла в 1147 г. п Москве. После этого он захватил Киев и стал великим князем а 1155 г.

После смерти Юрия Долгорукого престол во Владимире перешел его сыну Андрею Боголюбскому, (1156-1174 гг.), перенесшему столицу из Киева во Вла­димир. Этот князь занимался строительством храмов во Владимиро-Суздальской земле, он украшал свою вотчину. За самовластие Андрей Боголюбский был убил боярами. Его брат Всеволод Большое Гнездо (1176-1212 гг.) значительно рас­ширил и укрепил великокняжескую власть, завоевал Киев, Чернигов, Рязань, воевал с половцами, волжскими болгарами. Это время расцвета Владимиро-Суздальской земли.

Через новгородскую землю, расположенную на Северо-Западе Руси, прохо­дил важнейший торговый пуль "из варяг в греки". Она была богата лесами, ре­ками, озерами. Природные условия Северо-Запада были суровы. Холодный кли­мат, бедные почвы и обилие болот не позволяли хлебопашеству стать основой здешнего хозяйства. Нередко Новгороду приходилось ввозить хлеб из других земель, чаще всего из Суздальской. Более успешно развивались огородничество и скотоводство. На севере население жило в основном охотой на пушного и мор­ского зверя, бортничеством и рыболовством.

Не особенно удобные для земледелия, географические условия Новгородчины были в то же время исключилельно благоприятны для торговли. Находясь на важнейших торговых пулях, Новгород рано стал крупным торгово-ремесленным центром. Важнейшим торговым партнером Новгорода егал самый крупный сре­ди городов Ганзы-Любек.

Новгородцы ревниво охраняли свои торговые интересы. Для решения важ­нейших торгово-экономических и политических вопросов, а также защиты в Новгороде собирался высший орган власти - вече, но но своему характеру рес­публика была аристократической. Вече приглашало для военного руководства и защиты торговых интересов князей. Оно могло и изгнать неугодного князя, и пригласить другого.

Важную роль в истории Руси играли Юго-Западные районы -.Галицко-Волынская земля. Благоприятный климат и плодороднейшие черноземные поч­вы обеспечили этим районам высокий уровень развития сельского хозяйства. Реки Днестр, Прут, Южный Буг и Припять связывали Юго-Западную Русь с Черным морем, а впадающие в Вислу Сан и Западный Буг- - с Балтийским. Через Галицию и Волынь пролегали важные сухопутные торговые пути, соединявшие Русь с Венгрией и Польшей, поэтому наряду с высоким уровнем развития земле­делия, Юго-Запад вел широкую торговлю и уверенно богател.

Опираясь на обширные вотчины, местное боярство чувствовало себя доста­точно сильным для того, чтобы противиться воле князей, и не раз вступало с ни­ми в борьбу, отстаивая свои привилегии. Именно на Юго-Западе боярство стало мощной самостоятельной силой. Так в Галицко-Вольской земле сложился кон­фликтный тип власти.

Киев утратил свое прежнее политическое значение, хотя оставался крупней­шим городом и культурным центром. Из-за него шла ожесточенная борьба кня­зей. В 1204 г. под ударами крестоносцев пап Константинополь, это привело к замиранию экономических и культурных связей с Византией. Заглох некогда оживленный торговый путь "из варяг в греки". В начале XII в. усилился отток населения из Киева в более спокойные и безопасные места

Владимиро-Суздальское княжество и Новгородская земля в будущем составят основу формирования великорусской народности и государственности. Галицко-Волынская Русь станет ядром формирования украинской народности, при этом, собствен­ную государственность она утратит.

Необходимо отметить, что социально – экономические отношения регулировались древнейшим сводом законов Руси - Русской Правдой. Под этим названием известны три памятника: "Краткая Правда" - древнейшая, "Пространная", которая относится ко второй половине XII в., и "Сокращенная", основанная как на Пространной, так и на некоторых не дошедших до нас законодательных актах более раннего времени. В свою очередь Краткая Правда делится на Правду Ярослава (около 1016 г.), Правду Ярославичей (вторая половина XI в.) и дополнительные статьи. Пространная Правда, как считают некоторые исследователи, была составлена в начале XIII в. на основе Краткой с добавлением ряда статей. Такова принятая на настоящий день периодизация древнейшего русского законодательства. В нем явственно предстает перед нами жизнедеятельность средневекового русского государства, традиционный мир и социально-экономический уклад наших предков.

3.2 Культура Днепровской Руси

Как известно, Днепровская Русь исторически представляла собой контактную зону между Скандинавией, Византией, Западной Европой и Арабским Востоком. Обладая собственной культурной традицией, Русь творчески усваивала влияние извне, что обеспечило ее органическое вхождение в общеевропейскую среду. Помимо чисто славянских элементов и влияния крупных соседних народов, культура Ру­си вобрала в себя многие черты зависимых и ассимилированных неславянских племен Поволжья, Причерноморья и Севера Европейской равнины.

Языческий элемент господствовал в культуре вплоть до начат XI века, когда он постепенно был вытеснен христианством. Особенно сильное влияние он ока­зал на фольклор. С давних времен развивалась устная народная поэзия -заговоры, пословицы, загадки, обрядовые песни, сказки. Особое место занимали былины. Былины киевского цикла, повествующие о жизни богатырей начали складываться в Х-Х1 вв. В них не только отражены исторические события, но и показана система ценностей и идеалов, господствовавшая в это время.

Принятие христианства определило культурное развитие на протяжении все­го средневековья. В результате его воздействия наблюдается резкий скачок рус­ской культуры, органическое вхождение в нее культурных достижений развитых народов. В первую очередь это сказалось на письменности и, как следствие, уровне образованности населения. В дохристианский период у славян уже была письменность, о чем свидетельствует ряд источников. Она была рисунчатая и, но всей видимости, сложная для изучения. Во 2 половине IX в. миссионеры Кирилл и Мефодий создали для славян глаголический алфавит, а на рубеже IX - X вв. -кириллический, приблизивший восприятие греческих книг. Грамотность полу­чила широкое распространение во всех слоях общества. При Владимире I и Яро­славе Мудром началось систематическое обучение детей, создаются первые школы, в том числе и для девочек. Можно с гордостью отметить, что на Руси была поголовная грамотность населения.

Ведущим жанром литературы становится летописание. Наиболее известным и значительным памятником этого времени является "Повесть временных лет" (1113 г.) монаха Нестора. В ее основе более ранние письменные документы. Ле­тописи содержат много сведений об истории ранней Руси, легенд и представле­ний славян о мире. Второй но значимости жанр - религиозная литература. Древ­нейшее произведение - "Слово о законе и благодати" Митрополита Иллариона - первого русского иерарха (середина XI в.). Здесь сочетаются церковная проповедь и политический трактат. К этому же жанру относятся жития святых (Бориса и Глеба, Феодосия Печерского).

Очень распространен был жанр поучений (поучения Владимира Мономаха), хождения (Хождение Даниила). Выдающимся памятником является "'Слово о полку Игореве".

Особое место в культуре занимает архитектура. Из Византии в качестве об­разца церковного строительства был заимствован крестово-купольный стиль. Среди ранних памятников можно выделить Спасо-Преображенский собор в Чер­нигове (1031 - 1036 гг.), тринадцатикупольный Софийский собор в Киеве (1037 - 1040 гг.), Софийский собор в Новгороде (1045 - 1050 гг.). Все эти памят­ники, несмотря на византийские формы, имеют много своеобразных решений.

В изобразительном искусстве характерной чертой является строгое следова­ние религиозным канонам. На первое место в Киевской Руси можно поставить мозаики и фреску, использовавшиеся в храмовом строительстве. С XI в. бурно развивается иконопись. И здесь господствует византийский канон.

Особым явлением были миниатюры, украшавшие книги (Остромирово Еван­гелие). Здесь можно встретить и портреты князей.

XIII в. стал временем тяжких испытаний для русского народа и его государственности. Географически расположенная на стыке Европы и Азии, Русь оказалась одновременно меж двух огней. С севера продолжались попытки захвата русских городов и земель потомками варягов - шведами. Положение еще более усугубилось с появлением на западных границах немецких рыцарей, развернувших активную военно-колонизационную деятельность в Прибалтике, а с восточных степей тем временем накатывалась новая волна кочевников - монголо-татар, врагов более страшных, сильных и жестоких, нежели их предшественники - печенеги и половцы.

Лекция II. От Руси Днепровской к России Московской.

1. 1.Монголо-татарское нашествие

В ХII в. монгольские племена кочевали в степях Забайкалья и северной части современной Монголии. Их главными занятиями были скотоводство, охота. В ХII в. они переживали разложение родового строя. Выделилась родоплеменная знать - нойоны и богатуры. Знать постепенно захватывала в свои руки скот и пастбища. Стремясь завести как можно больше скота, нойоны вынуждены были осваивать все новые и новые пастбища - старые истощались. Традиционные тер­ритории кочевий оказались тесны для разросшегося населения, начинались кон­фликты из-за пастбищ. Эти столкновения перерастали в кровопролитные войны, сопровождавшиеся истреблением целых родов и обращением пленников в рабст­во. В ходе междоусобиц в конце XII в. одержал победу Темучин. В 1206 г. он был избран курултаем (съезд кочевой знати) великим ханом - Чингисханом. Монгольские племена под руководством Чингисхана покорили киргизов, бурят, якутов, уйгуров, затем в 1211 г. Чингисхан вторгся в Китай. С 1219 - 1221 г. монгольские племена прошли по Средней Азии, и вышли к Северному Кавказу.

Победы монголов объясняются высоким уровнем военной организации и дисциплины, а также слабостью стран, находившихся в состоянии раздроблен­ности. Чингисхан основал Монгольскую державу.

30 мая 1223 г. на р. Калка произошло сражение половецких ханов в союзе с южными русскими князьями против монгольских полчищ. Монголы одержали победу, наголову разгромив войска союзников. Половецкие степи стали мон­гольскими.

Внук Чингисхана, Батый, в 1237-1238 гг. совершил поход в Северо-Восточную Русь. Первый удар приняла на себя Рязанская земля, затем Коломна, Москва, Владимир и др. Рязанцы, владимирцы оказывали героическое сопротив­ление завоевателям. Тем не менее, к марту 1238 г. вся Северо-восточная Русь была захвачена.

С наступлением весны 1238 г. Батый поспешил в степь. В 1240 г. Батый во­зобновил поход теперь уже в Южную и Юго-Западную Русь, покорив Киев, Чер­нигов, Галич, Владимир Волынский. В 1241 г. он прошел но землям Польши, Венгрии, Чехии и др государств Юго-Восточной Европы. К тому времени, силь­но ослабленное штурмами, сражениями и потерями, его войско повернуло на восток, в низовья Волги. Здесь хан основал свою ставку. Так появился город Сарай Бату - столица огромного улуса. Границы государства, получившее на­звание Золотая Орда (появляется в русских документах периода возвышения Москвы), (самоназвание: Сартаульское государство), простирались от Иртыша на востоке до Карпат на западе, от Приуралья на севере до Северного Кавказа на юге.

Важно знать, что нашествие Батыя не повлекло за собой уничтожения этноса,культуры и цивилизации.

От нашествия Батыя больше всего пострадали города Руси. Тяжелый урон был нанесен феодалам - князьям и дружинникам. Например, из 12 рязанских князей погибли 9, из 3 ростовских - 2, из 9 суз­дальских - 5.

Походы Батыя на русские земли в не повлекли за собой немедленного установления чужеземного господства. Но летом 1242 г. вернувшиеся с берегов "последнего" - Адриатического моря монголы в низовьях Волги образовали в составе Монгольской империи (улус Джучи) новое государство - Сартаульское ( Золотая Орда). Оно охватило огромную территорию, включая земли волжских болгар, половцев, Крым, Западную Сибирь, Приуралье, Хорезм. Столицей стал Сарай, или Сарай-Бату, основанный неподалеку от нынешней Астрахани. В древнерусские земли были направлены послы, потребовавшие от князей явки к Батыю с изъявлением покорности. Так во второй половине тринадцатого столетия началось монголо-татарское иго, длившееся до 1480 г.

Первым в Орду в 1243 г. поехал оставшийся старшим среди владимиро-суздальских князей Ярослав Всеволодович. В течение следующего десятилетия русские князья совершили не менее 19 поездок к монголо-татарам, в том числе четыре раза в столицу Монголии - Каракорум. В Орде князья, обычно привозившие богатые дары и дани, получали подтверждение своих прав на свои княжества и на "великое княжение Владимирское" - "ярлык". Монголы, пользуясь этим и извлекая для себя выгоды, зачастую разжигали между русскими князьями соперничество, приводившее к распрям и кровопролитию.

В 1257 г. монголы произвели первую на Руси перепись населения для уста­новления размера дани (система подушного обложения, ("ордынский выход") придуманная казначеем и советникм Чингизхана и Батыя – китайцем Елюй Чуцаем). Одновременно создается институт ханских наместников - баскаков, осуществлявший экономический и политико-военный контроль в русских землях (просуществовал до начала XIV в.). "Великий баскак" имел резиденцию во Владимире, который становится в это время крупнейшим политическим центром.

С 1252 г. проводником ордынской политики на Руси становится Александр Невский, ставший в результате очередной междоусобицы при поддержке хана великим князем Владимирским. В течение всего своего правления великий полководец был покорен хану, сам жестоко подавлял анти­монгольские выступления, стремясь не допустить нового нашествия и оконча­тельного разорения Руси. После его смерти возобновились княжеские усобицы. Князья пытались решить свои проблемы, приглашая войска татар. За 1275 --1300 гг. они совершили 15 походов на Русь. Старые политические центры были ослаблены или вовсе разрушены. Начинается возвышение новых княжеств -Твери и Москвы.

Вопрос о воздействии татаро-монгольского нашествия и последовавшего за ним ига на развитие русского общества - один из самых сложных в истории Руси. Безусловно, что они повлияли на демографическое, хозяйственное, социальное, политическое и культурное развитие древнерусских земель. Происходит сокращение численности населения, а оставшиеся в живых после татарских набегов во избежание нового разорения вынуждены были бежать в более безопасные районы: на запад и северо-запад Волго-Окского Междуречья. Появляясь там, они пополняли армию безземельного люда, а для уплаты дани обращались к знати. Таким образом, постепенно создавался резерв феодально-зависимого крестьянства. В то же время изменяется и положение знати - особенно князей. Существуя прежде за счет даней, кормлений, полюдья, теперь эти источники доходов они теряют - все направляется в Орду. Отсюда происходит их переориентация на землю. И, действительно, в конце XIII-XIV вв. наблюдатся существенный рост крупного частного землевладения.

Возрастает значение князя и в политической сфере. Если в период Днепровской Руси князья находились в зависимости от веча, которое могло указать им и "путь чист" (т.е. изгнать), то теперь они приезжали в города с ханским ярлыком, а при необходимости с татарским отрядом. Таким образом, власть князей по отношению к населению усиливается.

Однако и в этих условиях не была сломлена демократическая политическая система, не прерываются древнерусские политические традиции. Одна из них - деятельность вечевых институтов. Грозные раскаты вечевого колокола собирают теперь горожан для организации отпора ордынцам и их сообщникам. Сильные волнения произошли в 1257-1259 гг. в Новгороде в связи с переписью населения: новгородцы отказывались "даваться в число". Их негодование вызвало также и то, что бояре "творяху... собе легко, а меньшим зло". Выступление было пресечено Александром Невским, проводившим политику компромисса и полагавшим, что время открытого столкновения с Ордой еще не настало. В 1262 г. расправились с баскаками и купцами-откупщиками горожане Ростова, Суздаля, Ярославля, Устюга Великого, Владимира. Выступления происходили и позднее - в 70-90-е годы XIII в. Такой широкий размах народного движения вынудил Орду смягчить систему сбора дани: часть сбора была передана русским князьям, а влияние баскачества было ограничено.

Необходимо отметить, что культура Руси в целом почти не пострадала, поскольку монголы не трогали институты православия.

1.2. Борьба русского и прибалтийских народов с шведско-немецкой агрессией в XIII в.

В XII в. Западная Европа вступает в новую стадию своего развития. Феодали­зация экономической и политической жизни значительно изменила приоритеты во внешней политике. Это было связано с ограниченными земельными ресурса­ми Западной Европы. Масса младших сыновей феодалов, не имевших по прин­ципам установившегося майората права на наследство, искали себе владений на юге и востоке. Одним из направлений феодальной экспансии был северо-восток Европы. В это время в Прибалтике жили в основном племена угро-финской (эс­ты) и балтийской (ливы) языковых групп, у которых начался процесс формиро­вания государственности.

В 1198 г. римский папа организовал крестовый поход против ливов. В 1200 г. крестоносцы во главе с архиепископом Альбертом захватили устье Западной Двины ив 1201 г. основали Ригу. Дчя продолжения экспансии был создан Орден меченосцев (Ливонский орден). Литовские князья перед угрозой с запада выну­ждены были искать союза с русскими землями.

В 1212 г. крестоносцы подчинили Ливонию и начали захват Эстонии, вплот­ную подойдя к владениям Новгорода. В 1224 г. князь Ярослав Всеволодович на­нес Ливонскому ордену поражение под Юрьевом. В 1226 г. такого же успеха до­бились литовцы. Это вынудило меченосцев объединиться в 1237 г. с Тевтонским орденом, перебравшимся в Прибалтику из Палестины. В то же время шведы ов­ладели северной Эстонией.

В 1240 г. в устье Невы высадился шведский отряд. Княживший в Новгороде 19-летний Александр Ярославич даже не стал поднимать все новгородское опол­чение, а с одной дружиной и немногочисленными добровольцами быстро и не­ожиданно атаковал шведский лагерь. Шведы были наголову разбиты. Победа Александра, получившего почетное прозвище "Невский", предотвратила даль­нейшие попытки агрессии со стороны шведов.

Однако в том же 1240 г. появилась более грозная опасность - со стороны Ор­дена. Рыцари захватили сильную псковскую крепость Изборск, а затем с помо­щью измены захватили и сам Псков. После этого вторглись в новгородские зем­ли и построили в них крепость Копорье. В 1241 г. Александр Невский отбил у немцев Копорье и Псков и сам предпринял поход в земли Ливонии, потерпев при этом поражение. Настала пора решающего сражения, которое состоялось 5 апреля 1242 г* на льду Чудского озера. Умело выбранная тактика позволила князю Александру Невскому фланговыми ударами разрушить клин немецких рыцарей и обратить их в бегство. Треснувший лед похоронил под собой часть тяжело вооруженных крестоносцев. В результате победы Орден заключил с Нов­городом мир и отказался от попыток захвата русских земель. Значение победы состояло в том, что новгородцы ограничили распространение католицизма на Руси. Не случайно православная церковь вознесла Александра Невского в ранг святого. В это время остро проявились две позиции: 1) Александра Невского, выступавшего за мир с монголами и борьбу с католическим западом и 2) князя Даниила Романовича Галицкого, выступавшего за союз с западом против монго­лов. Позиция последнего была частично реализована вхождением западных рус­ских княжеств в литовское государство. Однако после заключения в 1385 г. ли­товско-польской унии и принятия Литвой католицизма положение русских зе­мель значительно ослабло и население их стало испытывать тройной гнет на­циональный, религиозный и феодальный. Все это время Литва продолжала борьбу с Тевтонским орденом. Кульминации эта борьба достигла в 1410 г., когда объединенные польско-литовско-русские войска нанесли Ордену решающее по­ражение под Грюнвальдом. Однако победа над Орденом обернулась ухудшени­ем положения русских земель. Помимо западных русских княжеств дань Литве платили в это время Псков и Новгород.

1.3. Процесс образования единого государства России. Свержение ига ордынских ханов

Несмотря на сложные внешнеполитические условия, монгольское иго, посто­янные междоусобицы, Русь постепенно восстанавливается после разрушитель­ного нашествия. Вновь поднимаются города, развивается торговля и ремесло. Развивается и сельское хозяйство. Постепенно набирает темп процесс закрепо­щения крестьян, появляются новые формы землевладения (условное держание). Новый закономерный этап исторического развития, следовавший за феодальной раздробленностью, был связан с объединением земель и созданием единого го­сударства. Для этого были все необходимые предпосылки и условия. Экономи­ческое развитие городов и торговли тормозилось феодальными границами и произволом князей. Городские ремесленные и торговые слои были заинтересо­ваны в сильной власти, ограничивающей этот произвол и ликвидирующей гра­ницы между русскими землями. Серьезная внешняя угроза определяла необхо­димость политического и военного единства для отпора завоевателям. Национально-освободительная борьба против ига подготовила развитие нацио­нального самосознания, основанного на идее единства всего населения русских земель. У великих князей появляется надежная социальная опора для борьбы с боярским сепаратизмом - служилое дворянство.

Центром, возглавлявшим процесс объединения, стала Северо-Восточная Русь, где возвышаются Тверь и Москва. Москва впервые упоминается в летописи в 1147 г. Первым московским князем был сын Александра Невского Даниил (1276 - 1303 гг.). Ему и его сыновьям в ходе феодальных усобиц удалось присоеди­нить Коломну, Переяславль, Можайск. В начале XIV в. Москва с переменным успехом уже спорит с Тверью за ярлык на великое княжение. Начало процесса объединения связывают с именем Ивана I Калиты (1328 - 1341 гг.), проводив­шим политику жестокой экономии. На вырученные средства он скупал земли разорявшихся князей, значительно расширив территорию княжества Для дости­жения своих целей он не брезговал никакими методами. Так, в 1327 г. он помог ханам Золотой Орды усмирить Тверь, за что получил ярлык на великое княже­ние. В Москву в 1326 г. переезжает и глава русской церкви митрополит Петр. Москва стала политическим и религиозным центром Руси. Большие средства пошли в казну Москвы после того, как хан передал Катите право сбора дани с русских земель. Теперь население платило дань и в казну ханов, и в казну Моск­вы.

Дальнейший подъем роли Москвы в объединении связан с именем внука Ива­на Калиты Дмитрия Донского (1359 - 1389 гг.). Он расширяет территорию княжества, ведет строительство укреплений и создает сильное войско. В это время в Золотой Орде появляется тенденция раздробленности. Дмитрий вос­пользовался этим и попытался выйти из-под контроля орды. 1 августа 1378 п. он защищает рязанские и нижегородские земли от нашествия, разбив впервые войско монголо-татар на р. Воже, перестает платить дань Орде.

Летом 1380 г. хан Мамай, собрав большое войско, попытался наказать рус­ские княжества за неповиновение. 8 сентября 1380 г. состоялась Куликовская битва, где, благодаря поддержке большинства русских князей, объединившихся по инициативе Сергия Радонежского, московский князь одержал победу. Это было началом освобождения от ордынского ига Возрос авторитет Москвы. Правда, успех был кратковременным и в 1382 г. хан Тохтамыш восстановил власть Золотой орды над Русью, захватив Москву.

После смерти Дмитрия Донского правит его сын Василий I (1388 - 1425 тт.) без утверждения в Орде. Его смерть вызвала большую войну за московский пре­стол (1433 - 1453 гг.), надолго отодвинувшую процесс объединения и освобож­дения Руси. Победил Василий II (1425 - 1462 гг.), который установил систему прямого наследования, во многом снизившую возможность конфликтов за пер­венство.

Восстановление территории и образование единого государства завершается в основном в период правления Ивана III (1462 - 1505 гг.) и Василия III (1505 - 1583 гг.). Иван III присоединяет к Москве Ярославское и Ростовское княжест­ва, Великий Новгород, Тверь и Чернигово-Северские земли. Таким образом, все не захваченные соседями земли бывшей Киевской Руси, были объединены под властью Москвы. Это дало возможность успешно бороться с ослабевшей Ордой. В 1480 г. на р. Угре татарские войска были отброшены от Руси и ордынское иго окончательно паю. Орда распалась на ряд более мелких ханств.

Укрепилось международное положение Руси, устанавливаются дипломатиче­ские отношения со многими государствами Европы. Благодаря женитьбе на ви­зантийской принцессе Софье Палеолог, Иван III мог но праву называть себя пре­емником византийских императоров (империя в 1453 - 1454 гг. была разгромлена турками-османами). Москва становится центром православного ми­ра.

В 1497 г. создается достаточно централизованная система управления и вво­дятся единые российские законы - "Судебник Ивана III". Великий князь сосре­дотачивает в своих руках почти всю полноту власти. Бывшие московские бояре и зависимые от Москвы князья вошли в совещательный орган — Боярскую Ду­му. С этим органом приходилось считаться, поскольку его члены представляли реальную власть на местах и без их согласия действовать царю было сложно. Формула отношений была такой: "государь указал, бояре приговорили". В сис­теме исполнительной власти существовало местничество — распределение должностей согласно знатности происхождения.

Страна была разделена на наместничества, управлявшиеся государевыми наместниками(часто из местных землевладельцев). В большом ходу была система кормления, при которой наместник собирал одновременно средства и в госуда­реву, и в свою казну. На великокняжеских землях растет число дворян — людей, получавших поместья за службу. Это была основная опора царя. У церкви были отняты некоторые земли в пользу дворян. Ограничено было перемещение кре­стьян от одного владельца к другому двумя неделями осенью (Юрьев день -26 ноября) при условии выплаты "пожилого" — особого налога. Это усиливало личную зависимость крестьян от землевладельцев. Все войско подчинялось лишь одному человеку — великому князю. Это ограничило возможности мест­ных князей в спорах с Москвой.

Видимо, не являясь крупным военным стратегом, Иван III обладал талантом дипломата. Именно это привело к той ситуации на политической карте Европы, которую лаконично сформулировал не чуждый занятиям русской историей Карл Маркс: "Изумленная Европа, в начале царствования Ивана III едва замечавшая существование Московии, стиснутой между Литвой и татарами, - была ошеломлена внезапным появлением огромного государства на ее восточных границах". В 1462 г. Иван III наследовал княжество, размеры которого не превышали 430 тыс. кв. км, при вступлении на престол внука - Ивана IV в 1533 Г. территория Руси увеличилась в шесть раз, достигнув 2800 тыс. кв. км.

Василий III продолжил дело отца. Он присоединяет Псков, Рязань и в ходе успешных войн с Литвой возвращает Смоленск. В 1510 г. монах Филофей обосновывает теоретически претензии Москвы на главенство в славянском и православном мире, выдвигая теорию "Москва - Тре­тий Рим".

Таким образом, в начале XVI века объединение русских земель в единое го­сударство было в основном завершено. Это открыло новые возможности для экономического, политического и культурного развития Руси, возвращения ее в число развитых европейских государств.

Лекция III. Российское государство в XVI – XVII веках.

XVI – XVII века — это период формирования и укрепления единого российского государства, складывания единого народно-хозяйственного механизма и особенного взгляда на рыночные аспекты жизнедеятельности. С появлением централизаторских устремлений пришли новые и вместе с тем традиционные взгляды на верховную власть и экономику государства. Русские государи по-особенному начинают рассматривать свою деятельность, свои задачи и само свое положение в государстве.

В этот период истории появляются государственные деятели широкого размаха, реформаторы политической, экономической и социальной жизни России. Под влиянием назревших экономических потребностей начинают ломаться старые порядки в государственном управлении и в быту, в религиозных установлениях местных церковных организаций и в культурной жизни.

Объединительные процессы укрепили самодержавие. Дальнейшая же централизация государственной власти понижала общественное, а следовательно и политическое значение высшего российского сословия (аристократии).

Усиливающаяся классовая борьба и противостояние внутри класса феодалов между старым боярством и поднимающимся дворянством требовали усиления централизованного государственного управления. После введения в закон отношений подданства, все сословия были уравнены перед лицом государственной власти. При этом, экономической основой подданнических отношений явилось преобладание государственной собственности на землю. В России, отмечал В.О.Ключевский, царь являлся своего рода вотчинником. Вся страна для него — это собственность, с которой он действует как полноправный хозяин. Количество князей, бояр и других вотчинников постоянно сокращалось: Иван IV свел их удельный вес в экономических взаимоотношениях в стране до минимума. Решающий удар по частной собственности на землю был нанесен институтом опричины. С экономической точки зрения опричнина характеризовалась выделением в особый государев удел значительных территорий на западе, севере и юге страны. Эти территории были объявлены личными владениями царя. А это значит, что все частные собственники в опричных землях должны были или признать верховные права царя или подлежали ликвидации, а их собственность конфисковывалась. Большие вотчины князей, бояр делились на мелкие поместные и раздавались дворянам за государеву службу в наследственное владение, но не в собственность. Таким образом уничтожалась власть удельных князей и бояр, укреплялось положение служилых помещиков — дворян под властью царя-самодержца.

Территория, на которой образовалось русское централизованное государство, в основном находилась в зоне величайших в мире лесов, заболоченных земель со сравнительно небольшими тепловыми ресурсами, подзолистыми и дерновоподзолистыми почвами. Климат страны преимущественно континентальный, с резким понижением температуры по мере продвижения к востоку. Характерной чертой климата всегда был недостаток осадков, выпадавших в основном в течение двухтрех месяцев, что в хлебородных районах приводило к засухе, поражавшей страну примерно раз в три года. Ранние заморозки и снежный покров значительно сужали период, пригодный для сельскохозяйственных работ. Русский крестьянин имел в своем распоряжении не более 130 рабочих дней в течение года, и из них 30 уходило на сенокос.Находясь в жестком цейтноте, русский крестьянин должен был за это время реально вложить в землю такой объем труда, который европейскому крестьянину, находящемуся в более благоприятных условиях, трудно было даже представить. Практически это означало, что русскому крестьянину приходилось трудиться почти без сна и отдыха, днем и ночью, используя труд всех членов семьи – детей, стариков, женщин на мужских работах и т.д. Крестьянину в Западной Европе ни в средневековье, ни в новое время такого напряжения сил не требовалось. Удобный для сельскохозяйственных работ период длится там 8–9 месяцев. Относительно низкая, для славян, урожайность(при пашенной системе земледелия) была связана и с плохим качеством удобрения земель, что определялось слабой базой скотоводства на основной территории России. Из-за отсутствия кормов и дефицита сена российский крестьянин имел малорослый, слабый и малопродуктивный скот, велик был и его падеж. Крестьянское хозяйство имело крайне ограниченные возможности для производства товарной земледельческой продукции, а необходимость постоянного участия в земледельческом производстве практически всех рабочих рук крестьянской семьи обусловила узость рынка рабочей силы, сезонный характер деятельности многочисленных промышленных заведений, их расположение ближе к ресурсам рабочей силы, а также и специфику производства.

Большое значение имела кустарная промышленность, так как 60% её продукции шла на экспорт. Но ни экспорт, ни производство для местного рынка не давали возможности быстрого накопления капитала. Отсюда – медленное развитие промышленного капитализма и корни традиционного вмешательства русского государства в сферу организации экономики. Поскольку все это требовало средств, то с помощью государственного механизма постоянно производилось изъятие известной доли совокупного прибавочного продукта.

Относительно низкая урожайность, ограниченность размеров крестьянской запашки оказали самое существенное влияние на формирование определенного типа государственности, развитие экономики, культуры, социальных отношений. Сравнительно короткое лето, непродолжительный растительный период, возможность града и других неблагоприятных явлений природы требовали сверхконцентрации усилий в определенный период, поздней же осенью и зимой темп работы замедлялся. В.О.Ключевский писал: «Русский человек знал, что природа отпускает ему мало удобного времени для земледельческого труда и что короткое великорусское лето умеет еще укорачиваться нежданным ненастьем. Это заставляло великорусского крестьянина спешить, усиленно работать, чтобы сделать многое в короткое время и впору убраться с поля, а затем оставаться без дела осень и зиму. Так великоросс приучался к чрезмерному кратковременному напряжению своих сил, привыкал работать скоро, лихорадочно и споро, а потом отдыхать в продолжение вынужденного осеннего и зимнего безделья. Ни один народ в Европе не способен к такому напряжению труда на короткое время, какое может развить великоросс: но и нигде в Европе, кажется, не найдем такой непривычки к ровному, умеренному и размеренному, постоянному труду».Русские трудовые привычки отличаются и от трудовых привычек азиатских народов: рисоводство, в частности, требует размеренности и скрупулезности. Суровый климат располагает именно к коллективному ведению сельского хозяйства. В России сложились крепкие общинные традиции, которые стали препятствием для развития частной собственности крестьян на землю даже после отмены крепостного права.Естественно, что в течение столетий сложились представления об общине каквысшей ценности.Традиционный образ жизнедеятельности и ритуал сезонных работ был спасительным для большинства крестьян; приемлем и привычен.

В 16 веке Москва становится центром эмиссиии рубля,центром русского денежного мира. В Москве деньги получили статус госудрственной идеи, стали инструментом идеолгии (их использовали для решения политических и геополитических задач). Рубль пользовался доверием в русском обществве, а это означало доверие к власти. При собирании земель рубль был одним из главных и действенных инструментов строительства единого государства. Московская монета включала в себя 80-90 золотников серебра. Содержала 220 денег или 30гр кун. Один рубль 14в начала 15в = 500 рублям 1913года. Право покупки валюты было иключительно за московским правительством, которое допускало хождение иностранной монеты в стране, но они не становились ведущими, как в Новгороде (1410г). Система хозяйственного развития госудрства формировалась на основе внутреннего рынка и соответственно – не без русского рубля. Действенным методом для этого стала переориентация во внешней торговле и фискальной политике московского правительства, которое главным направлением сделала торговлю с Востоком. Сальдо восточной торговли (в отл от Зап) не было активным; но эффект был другой... Русские продавали на Восток изделия своего производства и покупали товары массового спроса и полезные материалы для производственной сферы. Поэтому восточное направление не наносило ущерба денежной независимости госудрства. Следствием дружбы с Востоком стал переход на восточное (греческое) летоисчисление (конец 14 нач. 15вв). В Росси изменилась податная реформа. Прямой налог – московская соха был более объективным и щадящим. Размер сохи зависел от качества объекта и субъекта. В 16в Россия перешла на подворное облажение. И московская соха стала подрязделяться на мелкие окладные единицы (выть, доля), между которыми разверстывался оклад, падавший на целую соху (Ключевский: очень благоприятное налогооблажение)Более того, на реке Цыльми, приток Печоры, в 1391г были открыты себеряные россыпи!!!Рубль 16 века = 16 шиллингам и 16 пенсам. И был уже в 94 раза дороже рубля 1913 г. (дом в 16 веке, например, стоил 3 рубля). Доход государства составлял 1,5млн руб (данные Флетчера).

Пример благосостояния: владея обжей, то есть пространством земли, которую один человек мог обработать с помощью одной лошади, крестьянин сеял от 2,5 до 3,5 четвертей ржи и столько же овса. При хорошем урожае он получал доход от 3 до 5 рублей в год. Налоги в денеждном выражении с 1555г: от 75 копеек до 1 рубля. Самые богатые люди России – Строгановы, состояние 300 тыс руб без земельных вледений. Имели 10тыс рабочих по найму. В казну платили от 200-до 40тыс рублей налогов (14-17вв).

О грамоте...Уровень грамотности среди населения был различным. Элементарная грамотность была распространена у посадских людей и крестьян. У последних уровень грамотности достигал 15-35%. Более высока была грамотность в среде духовенства, купечества, знати. Обучение грамоте производилось в частных школах, которые обычно содержали люди духовного звания. За прохождение курса платили "кашей да гривной денег". В ряде школ, кроме обучения непосредственно грамоте и чтению, изучали грамматику и арифметику. В связи с этим появляются первые учебники по грамматике ("Беседа об учении грамоте") и арифметике ("Цифирная счетная мудрость").О развитии просвещения в XVI в. свидетельствует также факт создания при крупных монастырях библиотек. Большая библиотека (не найденная до сих пор) была в царском дворце. Рукописные книги принадлежали частным лицам различных категорий, в том числе простым горожанам и крестьянам.

О государе... Самым любимым и уважаемым государем в народе был Иван Васильевич (Грозный). В Летописи сказано: "народ по его кончине плакал". "Был строг, но справедлив". Обладал полной поддержкой средних и низших сословий русского общества. За время правления Грозного царя прирост населения страны составил 30-50%!(К смертной казни за это же время (за 50 лет) были приговорены примерно 3000 тысяч человек). Во многом это его заслуга в учреждении патриаршества на Руси. (при его сыне Федоре Иоанновиче 26 января 1589г).

В 16 веке Иваном Васильевичем была предпринята попытка решения проблемы централизации силовыми методами...В результате русский царь ввёл в России самодержавное правление с неограниченной властью монарха, опираясь, при этом, на поместное дворянство и народ. Весь последующий период, вплоть до абсолютизма Петра Алексеевича Романова, поступательное развитие Российской государственности, определялось поиском путей укрепления сильной царской власти, способнойудержать единство государства и обеспечить ему стабильное развитие. Вот формула этого периода времени: Государство-есть союз народный, управляемый верховной властью( замысел и разработка - митрополита Макария 1482-1563гг.) Опора всему был общественный договор, основанный на принципе обязательной службы. Суть его состояла в том, что казна брала на себя обязательство обеспечивать сословия всем "потребным"для жизнедеятельности и службы... Объектом договора становилась земля... Поэтому, во главе свех традиционных норм и порядков ставилась государственная собственность на землю и её недра. Таким образом, государственная собственность стала основой и опорой самодержавных порядков. Соборы - подлинно народная, особенная форма управления в России. Главной задачей Соборов являлась возможность установления общенародной поддержки царской власти и её деятелей...

Идеологию русского средневековья, русской старины завершают мировоззренческие постулаты самодержцев династии Романовых (17в).

В первой половине 17 века верховная власть "отделяет и разделяет своё понимание государева и земского дела от их земсого совета..." Стабилизация экономисеской и политической жизнедеятельности в стране при Михаиле Фёдоровиче Романове(1596-1645гг.), позволило царским "политтехнологам" понизить значение соборов (для власти и всего народа). С 30-х годов 17 века они(соборы) становятся, по сути,совещаниями правительства с собственными агентами. От ныне, в них заседают не представители земли(общества), а носители службы... Русская власть избавлялась от опеки...Например, в 40-е годы 17 века была создана царская канцелярия...ей стали, негласно, подчиняться все приказы...По меткому выражению академика М.М. Богословского,Российское самодержавие эволюцинизировало от земского к бюрократическому (Из истории верховной власти в России. Петроград, 1918.). Начинается движение к абсолютизму...Со второй половины 17 века складывается государственная вертикаль управления( 2 порядка верховного управления: личное и бюрократическое). Это означало вытеснение выборных в местном управлении...Лично-бюрократическое управление было гораздо манёвренее и универсальне... Более того, оно было действенее.Пример, Счётный приказ-впервые объединил финансовое управление страны...Его указы-имели силу закона...Таким образом, задачей верховной власти становится опека над народной жизнедеятельностью и творческое воздействие на неё. Цель-создание монархии всероссийской(имперской). Уложение 1649 года ввело понятие государственного интереса, которому должны подчиняться все частные и общественные интересы.

Для чистого абсолютизма, к которому устремилась Россия, устанавливается новая концептуальная позиция власти (которая предусматривала отказ от старой, церковной, т.к. церковь перестала быть арбитром в русском обществе, "отставка"церковной концепции). И, так, Царь, должен был стоять не во главе правительстельственной администрации, а вне её и над ней...как помазанник Божий - источник всей жизнедеятельности в России. Царская власть должна быть над всем и всеми!!! Признаки самодержавия: в системе власти не устанавливалось четкого соотношения права, законности и самодержавия, так как концепция самодержавия как раз и строилась на том, что разделение властей никогда четко не устанавливалось. Главно опорой верховной власти со втрой половины 17 века становится дворянская бюрократия и институт крепостного права... Дума потеряла своё прежнее значение... Церковь становилась "орудием" в руках самодержавия...Есть мнение, что церковный раскол(1650-1660-е гг) был искусственно вызван властью: царь натравил Боярскую Думу на церковь...Между прочим, идея Российской империи пренадлежала патриарху Никону...Ракол мог быть своеобразным преодолением кризиса национально-государственной идеи...После смерти царя Алексея Михайловича(1676г.) принцип служения самодержавному государю возродился, получил новое ускорение и развитие... В целом, Российское государство представляло из себя систему политического равновесия(пример для всей Европы). Русская власть в ходе массированного наступления, решила задачу политической централизации государственной жизнедеятельности. При этом, нашими предками были достигнуты цели в созидательной и народохозяйственной деятельности по улудшению народного благосостояния( политическое объединение было закрепленно экономически...)

Главными источниками новой концепции были успешное выполнение правительственного курса на развитие техники административной службы и теорий государственного и народного хозяйства, создание крупного производства (в частности, тяжёлой промышленности), основанного на государственном заказе, государственных субсидиях, выгодных концессиях, обеспеченных рабочей силой...Политико-экономическое развитие России в 17 веке обеспечивалось быстрым расширением границ государства и населения страны (в состав России вошла континетальная часть Азии, ограниченная на Севере Ледовитым океаном, а на Востоке – Тихим...