Высшее профессиональное училище

Луганского Национального Университета

имени Тараса Шевченко

Дипломная работа

По теме:

«Музыка»

Выполнил:

учащийся группы 309

Богатырёв Дмитрий Владимирович

Классный руководитель:

Федоренко Дмитрий Леонидович

Луганськ 2013-2014

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3

Зарождение первой музыки 5

Музыка – подарок Богов 5

Научно-философские гипотезы 5

Развитие музыки 6

I. Фольклорная стадия 7

II. Устно-профессиональная 7

III. Музыкально-коммуникационная 7

Виды музыки 8

Основные жанры музыки 9

Функциональное разнообразие 9

Стили музыки 10

Музыка в системе культур 10

Что такое музыка сегодня? 11

Что такое музыка сегодня? 13

14

Cписок используемой литературы 15

Введение

Музыка (греч. musa — муза). Музыка — вид искусства, который воздействует на человека посредством звуковых образов, отражающих его различные переживания и окружающую жизнь. В отличие от пространственных искусств (живописи, скульптуры, архитектуры), музыка, наряду с хореографией, театром и кино, относится к временным искусствам.

Музыка – самое совершенное из искусств. Пусть это утверждение не обидит никакое другое искусство – оно соответствует объективной реальности, и доказать это нетрудно.

Для начала разберёмся, что такое искусство вообще. Психологи (в частности, академик А.Леонтьев) определяют его как деятельность, направленную на коммуникацию (т.е. передачу от человека к человеку) информации особого рода, и информация эта – личностный смысл предметов и явлений. Личностный смысл – это смысл, которым предмет или явление обладает для конкретного человека, «значение для меня» – в отличие от «равнодушного» объективного значения. Так, цветок, который Кармен бросает Хозе – это не просто растение, это знак внимания, а ничем не примечательная улочка на окраине города станет для вас священным местом, если вы там впервые увидели свою возлюбленную… Но чтобы стать произведением искусства, личностный смысл должен превратиться в общезначимый. Так, жившая 4 века назад девочка Маргарита (пусть даже королевская дочь) вряд ли могла бы сегодня кого-то заинтересовать, если бы и для Д. Веласкеса, и для нас с вами её образ не воплощал бы невинное обаяние детства вообще: девочка на картине притягивает наш взор, потому что за ней стоят все дети мира – и наши собственные дети, которых мы любим, и те дети, которыми были когда-то мы сами… Личностный смысл, которым обладала инфанта Маргарита для художника, переплавлен им в обобщённое понятие – и вновь усвоен нами как личностный! Вот какую сложную операцию проделывает живопись (а также скульптура) над конкретными образами окружающего мира, которые она фиксирует. На языке психологии это называется абстракцией – и представляет собой одно из высших проявлений мышления, характерное только для разумного существа – человека.  В искусстве слова – поэзии, литературе – такое абстрагирование идёт более «прямым» путём: слово – само по себе абстракция (ведь «дом вообще» или «женщину вообще» тоже нельзя увидеть). Но всё-таки писатель, чтобы мы поняли его обобщённые идеи, должен облечь их в форму какого-то конкретного сюжета с местом и временем действия, и даже лирическая поэзия в той или иной степени конкретизирует. В музыке же абстракция достигает предела: здесь вообще ничего конкретного нет! Даже если произведение имеет название, конкретизирующее смысл (т.н. программная музыка) – конкретизация эта остаётся достаточно условной. Так, если вы не знаете, что звучит увертюра-фантазия П.И.Чайковского «Ромео и Джульетта», вы в принципе можете связать эту музыку с событиями шекспировской трагедии – а можете и не связать, единственное, что будет для вас очевидно – это воплощённые в ней абстрактные понятия – любовь, вражда… Вот оно – самое сердце искусства: воплощение вечных обобщённых идей, этих «квинтэссенций» опыта человечества – без всяких опосредованных отражений в виде конкретных образов – от разума к разуму! Именно поэтому содержание музыки сложно передать словами: музыкальная интонация находится со словами в таком же соотношении, как слово «дерево» со всеми дубами, берёзами и пальмами мира.