- •1. Сущность, формы, функции исторического знания.
- •1.2. Методы и источники изучения истории
- •1.3. Понятия и классификация исторических источников
- •1.4. Отечественная историография в прошлом и настоящем
- •1.5. Методология и теория исторической науки
- •2. Этапы становления и развития Древне-Русского государства.
- •2.2. Проблема этногенеза восточных славян
- •2.3. Основные этапы становления государственности
- •2.4. Древняя русь и кочевники
- •2.5. Византийско-древнерусские связи
- •2.6. Особенности социального строя древней руси
- •2.7. Этнокультурные и социально-политические процессы становления русской государственности
- •2.8. Принятие христианства
- •2.9. Эволюция восточнославянской государственности в XI-XII вв.
- •2.10. Социально-политические изменения в русских землях в XII-XV вв.
- •2.11. Русь и орда: проблемы взаимовлияния
- •2.12 Россия и средневековые государства Европы и Азии.
- •2.13. Специфика формирования единого российского государства.
- •2.14. Распространение ислама на Руси.
- •3. Формирование единого Российского государства
- •3.2. Российское государство при иване грозном. Опричнина
- •3.3. Формирование сословной системы организации общества
- •3.4. Смутное время
- •3.5. Время царя михаила федоровича
- •3.6. Время царя алексея михайловича. Бунташный век
- •3.7. Русская культура XVII в.
- •3.8. Ливонская война.
- •4. Модернизация Российского государства от Петра до конца XIX века.
- •4.2. Особенности и основные этапы экономического развития России в XVII-веке
- •4.3. Эволюция форм собственности на землю.
- •4.4. Становление индустриального общества в россии: общее и особенное.
- •4.5. Дискуссии о генезисе самодержавия
- •4.6. Век екатерины
- •4.7. Предпосылки и особенности российского абсолютизма
- •4.8. Русская культура XVIII в.
- •4.9. Россия в начале XIX в.
- •4.10. Крепостное право в россии
- •4.11. Мануфактурно-промышленное производство
- •4.12. Внешняя политика россии в начале XIX в.
- •4.13. Общественная мысль и особенности общественного движения россии XIX в.
- •4.14. Реформы и реформаторы в россии
- •4.15. Русская культура XIX в. И ее вклад в мировую культуру
- •4.16. Глобализация общественных процессов.
- •4.17. Проблема экономического роста и модернизации 20 век.
- •4.18. Социальная трансформация общества.
- •4.19. Столкновение тенденций интернационализма и национализма, интеграции и сепаратизма, демократии и авторитаризма.
- •5. Россия в начале XX столетия до общенационального кризиса (1917-1921).
- •5.2. Объективная потребность индустриальной модернизации россии
- •5.3. Экономическое развитие россии в начале XX в.
- •5.4. Политические партии россии (генезис, классификация, программы, тактика)
- •5.5. Россия в условиях первой мировой войны и общенационального кризиса
- •5.6. Революция 1917 г.
- •5.7. Гражданская война и интервенция, их результаты и последствия
- •5.8. Советская россия в 1917-1920 гг.
- •5.9. Социально-экономическое развитие страны в 1920-е гг.
- •5.10. Новая экономическая политика (нэп)
- •5.11. Российские реформы в контексте общемирового развития в начале 20 века.
- •5.12. Российская эмиграция.
- •6. Социально-экономическое развитие страны в 20-е-30-е годы.
- •6.2. Образование ссср
- •6.3. Культурная жизнь страны в 1920-е гг.
- •6.4. Внешняя политика в 1920-е гг.
- •6.5. Культура в первое послеоктябрьское десятилетие
- •6.6. Усиление режима личной власти сталина
- •6.7. Курс на строительство социализма в стране и его последствия.
- •6.8. Советское общество в начале 1930-х гг.
- •6.9. Ссср накануне и в начальный период второй мировой войны
- •6.10.1. Великая отечественная война
- •6.11. Социально-экономическое развитие, общественно-политическая жизнь ссср в послевоенные годы
- •6.11.1. Культура, внешняя политика ссср в послевоенные годы
- •7. Ссср в годы «Холодной войны»(1945-1991гг.).
- •7.2. Попытки демократизации общественно-политической жизни
- •7.3. Научно-техническая революция (нтр) и ее влияние на ход общественного развития
- •7.4. Ссср в середине 1960-1970-х гг.: настроение кризисных явлений
- •7.5. Советский союз в 1985-1991 гг.
- •7.6. Попытка государственного переворота в 1991 г. И ее провал
- •7.7. Распад ссср
- •7.8. Беловежские соглашения.
- •7.9. Приход к рынку: замыслы и первые итоги
- •7.10. Октябрьские события 1993 г.
- •8. Становление новой государственности (1993-2006 гг.)
- •8.2. Россия на пути радикальной социально-экономической модернизации
- •8.3. Международные связи россии
- •8.4. Культура в современной россии
- •8.5. Внешнеполитическая деятельность в условиях новой геополитической ситуации.
2.14. Распространение ислама на Руси.
В VII—VIII вв. арабы завоевали Палестину, Сирию, Месопотамию, Персию, Закавказье, Среднюю Азию, Египет, Северную Африку, Пиренейский полуостров и Северную Индию.
Арабские захватчики под знаменем священной войны огнем и мечом насаждали ислам среди порабощенных народов. На завоеванных землях образовалось обширное государство — халиифат, в котором ислам стал господствующей религией. Так ислам в феодальном халифате начал превращаться в одну из несмирных религий.
Для истории ислама характерна борьба различных направлений и сект. Уже в первый век своего существования ислам распался на два основных направления — суннизм и шиизм. Их возникновение было вызвано междоусобной борьбой за власть и влияние среди преемников и последователей Мухаммеда.
Суннизм — это основное, ортодоксальное направление ислама, последователи которого строят свое учение на Коране и сунне, а своим духовным главой признают халифа.
Шиизм развился главным образом в Персии. Шииты подвергают Коран особому толкованию, имеют свое священное предание, заменяющее сунну, не признают суннитских халифов и противопоставляют им свою династию 12 имамов, Которых считают прямыми потомками Мухаммеда.
К началу IX в. появилось рационалистическое течение в исламе. Его первыми представителями выступили мутааилипгы. В IX—X вв, было положено начало ортодоксальному мусульманскому богословию — каламу, основоположником которого считается Ашари (874—935 гг.). Этот богослов и его ученики, стремясь согласовать учения о предопределении и свободной воле, старались внушить верующим, что все действия человека предопределены Аллахом.
В X—XI вв. в процессе дальнейшего развития ислама возникли и получили всеобщее признание культ святых, монашество, мистицизм. Культ святых выражался в посещении их могил, в молитвах, религиозных церемониях и в приношениях им подарков.
Историческая обстановка в этот период создавала благоприятную почву для распространения в исламе мистицизма и связанного с ним аскетизма, Выразителями мистико-аскетического направления в исламе — суфизма — были дервиши (мусульманские монахи), которые в.Х в. стали объединяться в братства, а затем образовали суфийские ордена.
На территории древнерусских княжеств распространение ислама было связано с монгольским нашествием. Сложившиеся между странами и народами Восточной Европы, Кавказа и Средней Азии к XIII в. отношения были нарушены монгольскими завоевателями. В результате двух походов хана Батыя, внука Чингисхана, — в 1237—1238 и 1239—1240 гг.— были разгромлены крупнейшие русские княжества.
На месте Половецкой степи возникло государственное объединение монголо-татар Золотая Орда, включавшая в свой состав территорию от низовий Дуная до верховий Иртыша и Оби. Три улуса, образовавшиеся в результате монгольских завоеваний, являлись многонациональными государственными образованиями. Собственно монголы составляли в них количественно незначительное меньшинство. Основную массу кочевников в Золотой Орде представляли тюркоязычные племена, преимущественно половцы.