- •Чаша из Триалети. 2000-1500 гг. До н.Э.
- •Появление и развитие государства Урарту
- •Серебряная чаша с ритуальной сценой. Триалети. 2000-1500 гг. До н.Э.
- •Бомбовидный сосуд. Урарту. VIII в. До н.Э.
- •Кариатида. Деталь трона урартского божества. Хлам бога Халди. Урарту. Русахинили. VIII-VII вв. До н.Э.
- •Зависимость Армении от Селевкидов и образование Софена
- •Взлеты и падения Армении
- •Принятие христианства
- •Орнамент котла. Бронза. Урарту. VIII в. До н.Э.
- •Греческая колонизации
- •Языческий храм. Гарни. I-II вв. Н.Э.
- •Экономика
- •Градостроительство
- •Золотые серьги. Колхида. V в. До н.Э.
- •Зависимость от Рима
- •Золотая диадема. Колхида. V в. До н.Э.
- •Появление городов
- •Скульптура
- •Религия
- •Значение цивилизаций Закавказья
Кариатида. Деталь трона урартского божества. Хлам бога Халди. Урарту. Русахинили. VIII-VII вв. До н.Э.
Монументальное искусство Урарту представлено каменными рельефами, круглой скульптурой, а также стенными росписями. Каменная скульптура делится на две четко различимые группы. К одной относятся памятники собственно урартской скульптуры, связанные с традициями искусства древнего Переднего Востока. Правда, находки этой скульптуры очень редки. Сохранилась, в частности, поврежденная статуя из серого базальта, найденная в Ване и изображающая, видимо, одного из первых урартских царей. Гораздо чаще встречается народная скульптура «традиционно-условного стиля», продолжающая традиции скульптуры эпохи бронзы. Монументальные рельефы лучше всего известны по находкам в Адылджевазе, где, видимо, была представлена процессия богов.
Наиболее изучена урартская настенная живопись. Живописные панно располагались в виде часто чередующихся горизонтальных полос— орнаментальных и изобразительных. Урартские росписи входят в общий круг переднеазиатской древней монументальной живописи. Для них характерны большая условность и каноничность, сказывающиеся в применении определенных стереотипов при изображении живых существ и растений, использование определенного, строго ограниченного набора тем (преобладают изображения божеств, царей, ритуальных сцен), очень сильная символичность, связывающая воедино как изобразительные, так и орнаментальные мотивы.
Прикладное искусство
Большого мастерства урарты достигли в прикладном искусстве, особенно в производстве художественных произведений из бронзы. Это достигалось, в частности, благодаря высокому техническому уровню урартской металлообработки.
Произведения урартской торевтики были чрезвычайно популярны. Их находки зафиксированы в Малой Азии (в частности, в Гордионе), на ряде островов Эгейского моря (Родос, Самос), в материковой Греции (Дельфы, Олимпия), даже в Этрурии. Яркими образцами искусства Урарту являются парадные щиты, шлемы, колчаны, служившие приношениями в храмы. Они были украшены рельефными сценами (изображения всадников, боевых колесниц, иногда встречаются и сакральные сцены). При раскопках найдено и большое количество золотых и серебряных украшений высокого художественного уровня.
Урартская культура сыграла исключительную роль в последующих судьбах культуры всего Переднего Востока. Наибольшие ее достижения были восприняты Мидией, затем Ахеменидским Ираном и широко распространились по всему Переднему и Среднему Востоку.
Новые государства в послеурартское время
В послеурартское время завершается становление классового общества и государственности еще в трех закавказских центрах: Колхиде, Иберии и Албании. Здесь, так же как и в историческом наследнике Урарту — древнеармянском царстве, к местным и древневосточным культурным традициям добавляется позднее мощный импульс, идущий со стороны античной цивилизации. Эта общая закономерность исторического и культурного развития осуществлялась в сложной политической ситуации образования и распада новых государств, военных походов и дипломатических союзов.
Стенная роспись с орнаментом. Урарту. Еребуни VIII в. до н.э.
Таким образом, в общих чертах периодизация цивилизаций Закавказья в настоящее время выглядит следующим образом:
-
в первые века I тыс. до н.э. здесь существует один центр государственности и классового общества — Урарту;
-
затем в зону становления государственности включается черноморское побережье Закавказья — древняя Колхида;
-
в эллинистическое время — остальные районы этого региона — Иберия (современная Восточная Грузия) и Кавказская Албания (области совр. Азербайджана и часть Дагестана).
Армения
Значительная часть бывших урартских владений вошла в состав Мидийской державы, а затем империи Ахеменидов. Они были включены в состав нескольких сатрапий, выплачивали центральному правительству налог, поставляя вооруженные контингенты в ахеменидскую армию. В рамках таких сатрапий в VI-V вв. до н.э. происходит формирование древнеармянской народности, постепенно включившей в свой состав потомков урартов и некоторых других племенных групп. Ахемениды широко привлекали к управлению местную знать. Вскоре правителями одной из сатрапий стали представители древнеармянской знати — Ервандиды (Оронтиды в греческой передаче). Культура и быт сатрапа и его окружения следовали ахеменидским образцам. В Еребуни урартские постройки были перепланированы таким образом, что образовали большой 30-колонный зал — местный отголосок царских парадных залов Персеполя и Суз. Расширяются культурные и торговые связи — при раскопках Еребуни найдены греческие монеты V в. до н.э. Древнеиранские религиозные представления, и в частности, видимо, зороастризм, оказывают значительное влияние на древнюю Армению. Однако массовая, народная культура во многом продолжает урартские традиции.