Примечания примечания к главе один

1. Вероятно, первой опубликованной попыткой описания поведения, характеризующих k.ltq культурно-перекрестно, было ВЫРАЖЕНИЕ ЭМОЦИЙ У ЧЕЛОВЕКА И ЖИВОТНЫХ Чарльза Дарвина. Конечно, культурно-перекрестное сравнение ощущений, способов поведения и общественных структур, издавна было одной из pflfx антропологов: недавним примером является ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ЦИКЛ Колина Тернболла, в котором он исследует те черты, которые, по-видимому, являются характерными для всех культур.

Примечания к главе два

1. Формы, представленные в этой книге, были выработаны при помощи ЭМПРИНТ метода, разработанного авторами процесса ускоренного приобретения навыков. ЭМПРИНТ метод, вместе с его применениями и приложениями, представлен в работе ЭМПРИНТ МЕТОД: РУКОВОДСТВО ПО ВОСПРОИЗВЕДЕНИЮ КОМПЕТЕНТНОСТИ, другой написанной авторами книге из серии FuturePace (Поступь Будущего)

2. В своем описании серии экспериментов, проведенных Брунером и Постманом, приведенным в книге СТРУКТУРА НАУЧНЫХ РЕВОЛЮЦИЙ, Кун приводит дополнительные свидетельства этого всеобъемлющего влияния индивидуальных моделей. Они просили своих испытуемых угадывать поодиночке игральные карты. Однако, испытуемые не знали, что в колоде были такие неправильные карты, как красная шестерка пик, черная четверка червей, и так далее. При краткой экспозиции испытуемые определяли фиктивные карты как нормальные (то есть, черная шестерка червей отождествлялась с "шестеркой пик" или "шестеркой червей"). Когда время экспозиции было увеличено, испытуемые смущались и медлили с ответом. Дальнейшее увеличение времени экспозиции позволило некоторым испытуемым угадать неправильные карты, и с этого момента они не испытывали затруднений в их выявлении:

Однако, некоторые испытуемые, оказались вообще неспособны сделать требуемые уточнения своих категорий. Даже в среднем при 40 показах, требуемых для распознавания нормальных карт, какими они являются на самом деле, более 10 процентов неправильных карт не были угаданы верно. И те испытуемые, которые и после этого терпели неудачу, часто испытывали острое личное страдание. Один из них воскликнул, "Я не могу различить масть, какой бы она ни была. На этот раз это даже не было похоже на карту. Я не знаю, ни какого она теперь цвета, ни того, пики это или черви. О, Господи!" (стр. 63)

Кун далее замечает, что один из экспериментаторов (Постман) признавался по секрету, что даже он находил неприятным смотреть на неправильные карты:

Просмотр богатой экспериментальной литературы, откуда извлечены эти примеры, наводит на одно подозрение, что предпосылка к собственно восприятию является чем-то вроде образца. То, что видит человек, зависит как от того, что он видит, так и от того, чему его предыдущий зрительно-понятийный опыт научил видеть. При отсутствии такой тренировки, здесь может быть только, по выражению Уильяма Джеймса "роскошное гудящее смущение;" (стр. 113)

Примечания к главе четыре

1. Вам может показаться, что выводы, которые кто-то использует в ДЕЙСТВИИ, будут определять, ПРОМЕДЛИТЕ вы или нет (то есть, промедлением является хроническое откладывание действия). Однако, мы нашли, что промедление значительно больше является функцией того, выработали ли вы богатые и неотвратимые представления будущего, способные мотивировать вас как в направлении чего-либо, так и прочь от него. Значит, промедление будет определяться природой тех выводов, которые были сделаны при ЖЕЛАНИИ или ПОТРЕБНОСТИ